Видео вчерашнего Марша памяти Максима Чайки в Одессе, на который съехались националисты со всей Украины.
Особо отметим, что Павел Кириленко, руководитель одесской «Свободы» заявил вчера: (цитата) : Ми будемо вимагати, щоб була встановлена пам'ятна табличка на мiстi загибелi Максима Чайки. По-друге, будемо вимагати переiменування однiєї з вулиць Одеси iйого iменем та встановлення пам'ятнику.
А вот на видео, выложенном на Ютубе, видно, как участники марша «зигуют» (вскидывают руки в нацистском приветствии). Подарок Одессе к 9 мая…
Власть поменялась, а ничего не меняется.Хочется матом писать.Какая с.ка их пустила в город? С толпы половиной можно было забить подвалы Хмельницкого РВД.Мента поменяли, и нехрена не меняется.
1969gena, согласен с вами власть поменялась и как в басни Крылова «А воз и ныне там», но одесситам большой минус, что допустили такое, пора поучится у крымчан и у др. городов как такое не допускать
Полностью солидарен. Но, молчать тоже нельзя. Этим… действительно нужно спровоцировать на массовые беспорядки любым путем. Кто-то предложил в пику этим недоноскам 9 мая запустить антифашистскую агитку. Стоит подумать.
Альбатрос, вы сами хоть в это верите, что кто-то буде разбираться?) Наш героический город превратили в поломничество нац-швали, как ветеран на 10 апреля и на 9 мая в глаза смотреть! ? Причем здесь провокации защитить героическую честь нашего города это не провокация! ИМХО Сегодня безпрепятственно провели марш, завтра безпрепятсвенно памятник бандере поставят, а послезавтра приедут с лопатами и перекапают 411-ую, если будем молчать так и случится!!!
очень неприятное событие. что такое сделал этот бедный мальчик. что в его честь так много шума? одесса всегда этого боялась. кто эти люди. что им надо от нас? поднимать нац. вопрос в одессе это страшное дело.все знают. чем это может кончиться.и всегда найдут виноватых. кстате на зап. ураине во время войны от рук упа погибли евреи, поляки, и не в чем не повинные люди.за то что они не украинцы в их понимании.
Резюме: — За что боролся, на то и напоролся. Только теперь вселенской вони по этому поводу будет больше, чем он того стоил. Сделают великомученика, борца за… черт его знает, чего, безвинно убиенного и т.д. Подобная хрень была в Германии в начале 30 годов. Впрочем, если эти подонки читают Майн Кампф ( а они кроме него — ничего не читают) так весь сценарий прихода к власти Гитлера — еще впереди.
Бывший Президент Украины Ющенко потребовал тщательного расследования гибели студента журфака Чайки. Украинский лидер был уверен, что убийство Чайки, имя которого стало для националистов священным, было организовано при участии пророссийских элементов, и те должны ответить за содеянное. В итоге по требованию Ющенко местные спецслужбы взялись за проверку «политических мотивов» убийства студента Максима Чайки. Как и Шухевич, простой одесский паренек с лирической фамилией Чайка вполне может стать героем для современных украинских ультраправых. Смазливое, пусть и совсем не арийское лицо, героическая смерть в ножевой драке — все это может превратить Максима в икону для скинхедов его поколения — и уж по сумме человеческих качеств одесский студент ни в чем не уступает знаменитому герою нацистов Хорсту Весселю, погибшему от пули коммуниста… лицо Весселя было одним из брэндов гитлеровской партии, активно работавшей с молодежью. Сейчас на YouTube можно найти видеопосвящение Чайке, составленное из фотографий покойного. Скиновские брюки хаки и традиционную украинскую рубашку-вышиванку оттеняет милая улыбка юного студента. На фото, плывущих перед зрителем под грустную украинскую мелодию, Чайка все время улыбается и корчит рожи. Своих ультраправых взглядов молодой националист никогда не скрывал: он с удовольствием позировал на фотографиях салютуя «зигой».
«Как только где-нибудь вместо слова «здравствуйте» скажут «хайль! » в чей-то персональный адрес, знайте: там нас ждут, оттуда мы начнём своё великое возрождение». (Мюллер, «Семнадцать мгновений весны»)
Казни первых недель оккупации были только началом систематического и жесткого истребления населения. К началу войны в Одессе проживало около 180 тыс. евреев. Часть из них была эвакуирована или призвана в армию. Но в городе еще находилось около 100 тыс. еврейских беженцев. Поэтому, когда советские войска покинули город, тут в ловушке оказалось около 200 тыс. человек. Из них фашисты формировали колонны по несколько тысяч человек и отправляли в село Дальник и или на пороховые склады. Путь их пролегал по Большой Арнаутской улице, мимо Прохоровского сквера, став для большинства Дорогой смерти. Вскоре после взрыва комендатуры большинство людей, собранных на пороховых складах расстреляли, оставшихся сожгли живьем. Всего там погибло около 20 тыс. одесситов. Тогда же 5 тыс. человек сожгли в бараках у села Дальник. Несколько тысяч человек расстреляли. Оставшихся отправили в лагеря в Богдановке и Доманевке. К концу декабря в Богдановке около 55 тыс. человек. В течение 2 недель все они были убиты. Александровский проспект был превращен в страшную виселицу: между деревьями были переброшены доски, на которых качались сотни повешенных. Народ, стоявший там же, в очередях на обязательную регистрацию у новых властей, часами наблюдал этот ужас. Так одесситам показывали, что их ждет в случае неповиновения. Если во время регистрации выяснялось что человек — еврей, его отправляли в места сбора в городской тюрьме или на пороховые склады на Люстдорфской дороге. — Одесса подверглась небывалому террору — мужское население еврейской национальности выводили из домов и загоняли на пороховые склады. Стариков, женщин, детей — всех расстреливали. Утром 18-го мы вышли к Александровскому садику, который был превращен в огромную виселицу, — с содроганием вспоминает коренной одессит Яков Исаевич. — Там были повешены сотни маленьких еврейских детей. Поэтому меня возмущает, что память погибших предана, а фашизм и махровый национализм продолжают существовать. Война не окончилась, она будет продолжатся до тех пор, пока на земле существуют люди, пропагандирующие фашизм. А люди молчат! http://odessa.mycityua.com/city/2008/10/23/170645.html
Уцелеть еврею на оккупированной немцами Украине было делом непосильным. Немцы методично вылавливали евреев соответсвенно инструкциям свыше, украинцы же делали это добровольно, с большим рвением, стараясь опередить оккупантов и выслужиться перед ними…Eврей куда больше опасался встречи с украинской полицией, чем с немцами. Немцы не очень-то отличали, кто еврей, а кто — нет, да и относились к этому равнодушно, без интереса. Их больше занимала война с Россией. Для украинцев охота на евреев, грабёж их имущества, избиение и убийство безоружных и беспомощных людей стало азартной и страстной игрой, доставлявшей им большое и непостижимое нормальному уму удовлетворение. B Киеве, в Бабьем Яру начиная с сентября 1941 г. были уничтожены жители города и воен-нопленные, но это были поначалу и прежде всего женщины, дети, старики, в меньшей мере мужчины. Их расстреляли сугубо по этническому признаку, только потому, что они евреи, подлежавшие, согласно расовой теории Гитлера, тотальному истреблению. Писатель Анатолий Кузнецов, мальчиком переживший оккупацию на одной из киевских окраин, в 14 лет по горячим следам записавший все, что видел и слышал о Бабьем Яре, свидетельствует: «Скрывающиеся были: в подвалах, чуланах. Одна русская семья спасла соседей евреев, отгородив ложной кирпичной стенкой часть комнаты, и там в темноте, в узком простенке, почти без воздуха, евреи сидели два года. Но это редкий случай. Обычно скрывающихся находили, потому что оказалось немало желающих заработать деньги или корову. У нашего куреневского базара жила, например, некая Прасковья Деркач. Она выслеживала, где прячутся евреи… Они отдавали ей, что имели. Затем она заявляла в полицию и требовала еще премию. Муж ее Василий был биндюжником, обычно на его же площадке и везли евреев в Яр. Прасковья с мужем по дороге срывали с людей платье, часы: «Вам воно вже нэ трэба! ..»
« Сначала они пришли за коммунистами, и я молчал, потому что я не был коммунистом. Потом они пришли за евреями, и я промолчал, потому что не был евреем. Затем они пришли за католиками, и я промолчал, потому что я был протестантом. Тогда они пришли за мной, но к этому времени не осталось никого, кто бы вступился за меня». (пастор Мартин Нимеллер).
…Если ты фашисту с ружьем Не желаешь навек отдать Дом, где жил ты, жену и мать, Все, что родиной мы зовем, - Знай: никто ее не спасет, Если ты ее не спасешь; Знай: никто его не убьет, Если ты его не убьешь. И пока его не убил, Ты молчи о своей любви, Край, где рос ты, и дом, где жил, Своей родиной не зови. Пусть фашиста убил твой брат, Пусть фашиста убил сосед, - Это брат и сосед твой мстят, А тебе оправданья нет. За чужой спиной не сидят, Из чужой винтовки не мстят. Раз фашиста убил твой брат, - Это он, а не ты солдат. Так убей фашиста, чтоб он, А не ты на земле лежал, Не в твоем дому чтобы стон, А в его по мертвым стоял. Так хотел он, его вина, - Пусть горит его дом, а не твой, И пускай не твоя жена, А его пусть будет вдовой. Пусть исплачется не твоя, А его родившая мать, Не твоя, а его семья Понапрасну пусть будет ждать. Так убей же хоть одного! Так убей же его скорей! Сколько раз увидишь его, Столько раз его и убей! Цитаты из стихотворения «Если дорог тебе твой дом…», 1942 (автор Константин Симонов)
не могу никак понять, почему им так были ненавистны евреи (не путать с жидами)… может, потому что умнее и изворотливей? Потому что вокруг Сталина были евреи и, кажется, он тоже полуеврей и полугрузин? Идиотизм!
Да в общем-то потому, что Адольф Шикльгрубер, преобразовавшийся в Гитлера — по национальности австрийский еврей, в детстве получавший пенделей от своих сверстников. Пацаны его травили, как шавку, вот у него и накопилась ненависть к евреям. Сам он был из бедной семьи, а рядом были зажиточные евреи.
Согласен с Биндюжником мало ли кто каждый день погибает в бытовой драке. Кто такой Чайка? Да никто! По сути таких как Чайка полным полно которые зальют сливу и толпой начинают быковать выи скивая меньшенство, чтоб д..тся, хотя по одиночке эти бравые ребята которые в толпе так грозно кидают зигу ничего из себя не представляют.Так было и в день гибели этого так сказать «борца за нацию» они отдыхали в «орешке» приняли на грудь лишнего увидели меньшенство и почувствовали себя героями, но не тех напали, я считаю что вполне законная самооборона если не нож то ребята с антифа просто были разорваны в клочья отморозками Чайки и компанией, если уже допустим, что б быкоте ставяли памятники, то грошь нам цена в базарный день!
СТЫДНО… МНЕ ОЧЕНЬ СТЫДНО… Стыдно и противно за самого себя в первую очередь… Стыдно перед памятью моего деда, который освобождал Одессу… Стыдно перед памятью моей бабушки, «Матери- героини», которая после войны родила и воспитала 10 душ детей… Стыдно что я сидел в своей теплой квартирке в то время когда НАЦИЗМ торжественно шагал в сопровождении нашей доблестной милиции (чтоб не дай господь никто не обидел их) по улицам НАШЕЙ любимой Одессы, города-Героя. И кто бы что бы не говорил — мне СТЫДНО!!
Что же ты не вышел, козел?Ссыте, уроды.Сидите по шконкам- гниды, а мы вас ждали! Теперь плачьте-рыдайте.Нас не остановить, за нами-сила, за нами- будущее!!!
PRIVET ZLOB PERESIPSKII, VI DOLZNI SOZDAT PARTIU EDINOMISLENNIKOV, POTOMUCTO, KAK IA VIZU, nacionalizm v nasem rodnom gorode procvetaiet, vi dolzni borotsia, potomucto esli eto ne sdelaiete vi, to kto-ze??? zelaiu udaci.ia s vami
privet bindiuznik, vcera ne bilo vremeni vkliucit not buk, no to cto ia seicas procitala…???cto eto za svoloci zapadenskie??fasistskie?kogo mi kormim?kogo mi pustili v svoi gorod rodnoi? postavte ix na mesto!!! a cto na eto gurvic???
МОСКАЛІ ЗА ВАМИ СКОРО ПРИЙДУТЬ! НЕ ДОВГО ВАМ ЗАЛИШИЛОСЬ! РІЗАТИ ВАС БУДЕМО ЯК СВИНЕЙ! СЛАВА НАЦІЇ! СМЕРТЬ ВОРОГАМ! УКРАЇНА — СВІТОВИЙ ЦЕНТР НОВОГО АРІЙСЬКОГО ПОРЯДКУ!
Ребята, тут досадная ошибка, надо читать так: Свердловка, Слободка и Александровка — центры нового арийского порядка!
Україна понад усе! =Наполеон из 15-й палаты. (снимай парик, ты Фантомас)
«»«»«»МОСКАЛІ ЗА ВАМИ СКОРО ПРИЙДУТЬ! НЕ ДОВГО ВАМ ЗАЛИШИЛОСЬ! РІЗАТИ ВАС БУДЕМО ЯК СВИНЕЙ! СЛАВА НАЦІЇ! СМЕРТЬ ВОРОГАМ! УКРАЇНА — СВІТОВИЙ ЦЕНТР НОВОГО АРІЙСЬКОГО ПОРЯДКУ! «»«»«»
Стаття 129. Погроза вбивством 2. Те саме діяння, вчинене членом організованої групи або з мотивів расової, національної чи релігійної нетерпимості, - карається позбавленням волі на строк від трьох до п’яти років. { Стаття 129 із змінами, внесеними згідно із Законом N 1707-VI ( 1707-17 ) від 05.11.2009 }
Стаття 161. Порушення рівноправності громадян залежно від їх расової, національної належності або релігійних переконань
Стаття 300. Ввезення, виготовлення або розповсюдження творів, що пропагують культ насильства і жорстокості, расову, національну чи релігійну нетерпимість та дискримінацію
Ты поц! Арийцы — это НОРДИЧЕСКАЯ РАСА! Славяне — также НОРДИЧЕСКАЯ РАСА! СЛАВЯНЕ — Русские, Украинцы, Белорусы и т.д. ЧТО СКАЖЕШЬ? ЧИТАЙ ИСТОРИЮ! МЫ СЛАВЯНЕ! ДЕЛИТЬ НАМ НЕЧЕГО! А разным антинациональным силам выгодно нас стравливать!!!
…«Антифа» глумится над государственной символикой России
«С начала марта, в канун и сразу после выборов Президента Российской Федерации, активистами патриотических и православно-монархических организаций регулярно фиксируются выходки т.н. группировки под названием «Антифа«», – говорится в сообщении секретариата Санкт-Петербургского отдела Российского Имперского Союза-Ордена.
«Как известно мы живем в обществе, которое декларирует свою «толерантность и равенство в исповедовании своих политических пристрастий», где уважают выразителей конкретных общественно-политических воззрений, при их взаимном уважении ко всем остальным. Но, тем не менее, представителей православно-патриотических до глубины души возмутили появившиеся в центре Петербурга (в районе дома Зингера), провокационные изображения, кощунственно издевающиеся над традиционно-государственной и исторически-православной символикой России. На упомянутых выше рисунках «заборной живописи» изображен человек, кидающий в помойное ведро Государственный герб Российского Государства – Двуглавого Орла».
По мнению представителей петербургской общественности, подобные возмутительные выходки со стороны люмпенов из т.н. «Антифа» достойны самого пристального расследования со стороны правоохранительных органов Северной Столицы и Российской Федерации в целом.
Русская линия http://www.rusk.ru/st.php?idar=175951
Trudno poverit shto takoe voobse mozet byt v Odesse i shto chistokrovnyi evrei gurvis segodnya s nimi pod odnimi znamenami.A vlast rebyata ne pomenyalas, prosto odin chert pomenyal drugogo.Ukraina strana chertei i nisih urodov.ODESSA ETO SVOBODNYI I NEZAVISIMYI GOROD.CHERTI VON V SVOI FASHISTKII CHERTYATNIK.
Как странно, повторяется история! Еврейский студент убил местного фюрера Вильгельма Густлова. Его именем назвали корабль, который потопил Маринеско с более чем 10000 беженцев от бесчинств Советской армии. Студент, попал в лагерь, был освобожден, кажется американцами и благополучно дожил до преклонных лет у себя в Израиле. Дорого обходятся провокации. И при этом страдают невинные.
Женщины, дети. А, если Вы имеете в виду экипажи подводных лодок, то их было около 800 человек. И, пожалуй, угрозы они уже не представляли, так как к этому времени подводный флот Германии был уже разгромлен. Когда на помощь тонущим подошел немецкий сторожевик и стал поднимать их на борт, то Маринеско и по нему выпустил торпеды. Но, Бог хранил этих несчастных, и торпеды прошли стороной. Однако, в виду явной угрозы, сторожевик вынужден был прекратить спасательные действия и покинуть это место. А бесчинства, были самые реальные. И тут наши солдаты, были ничем не лучше фашистов, по отношению к мирному населению.
А я ведь и не называл этот печальный эпизод войны — военным преступлением. Но, и героическим эпизодом послужного списка Маринеско, трудно назвать. Капитан немецкой подлодки, потопивший «Принцессу Персии» в Первую мировую, тоже оправдывал свои действия наличием пушки на корме этого пассажирского парохода. Оправдывался, видимо потому, что, все-таки, неприятно ему было это вспоминать. А добавлять торпеды по сторожевику, спасающему тонувших… Вы, уважаемый, все же, пообстоятельней изучите обстоятелства той трагедии. Да и историю я эту поднял в контексте с проблемой провокаций, как Вы помните. А, когда разгорается пожар взаимных обвинений, то тогда и наше вторжение в Афганистан можно оправдывать, приводя в пример зверства моджахедов.
Если экипажи подводных лодок — беженцы… Тогда группы армий \\\«Север\\\», \\\«Центр\\\» и \\\«Юг\\\» — туристические группы, на которые напали коварные энкаведисты.
A kto voodse etoi korchinskii.Znau tolko odno shto gurvis hodit u nego v holuyah. Smeshno navernoe nemosnyi evrei v holuyah u ukrainskogo fashista.Vse pereplelos, tvar usenko vse perevernul s golovy v zopu.Glavnoe navernoe pokazat etim urodam shto shtoby oni ne delali nasha nasionalnost ODESSIT. M y vsegda budem umnee i nasha sel eto svobodnaya Odessa, bez bykov i vsei svilochnoi ukrainy.
Так в том то и дело, благодаря открытым архивам, мы, поколение, выросшее в такой же милитаристской стране, как и Германия, маршировавшие на плацу, под, весьма похожие марши, убежденные, что живем в справедливой стране, где — либо герои, либо — враги, начинаем прозревать. И тот благостный мир, оказывется не таким уютным. Можно, конечно, спрятаться под одеяло, и не желать ничего знать. Да, как-то не получается. У одного австрийского поэта есть стихотворение. Вот примерно как оно звучит: Давайте убьем всех бедных, и все будут — богатые. Давайте убьем всех больных, и все будут здоровые. Давайте убьем всех насчастнтых, и все будут — счастливые. Ну и так далее…
Кто убежден, что Украина- справедливая страна? Кому-то надо перечислять весь список абсолютно всех областей, где к народу относятся как к быдлу? Даже в магазинах, где покупаешь и они с этого получают зарплату, относятся к покупателю как к быдлу, когда указываешь, что на ценника цена значительно ниже, чем в чеке!
