29_1_2018



В Горсаду восстановили Дидуха и попросили уважать студенческий труд  


В Городском саду восстановили Дидуха, созданного учащимися художественного училища имени Грекова и поврежденного неизвестными вандалами.

На рождественском украшении висит объявление с просьбой уважать чужой труд.




Фото — Андрей Колисниченко
















GТO
GТO   страна по ip - ca 11 января 2017, 15:25     -4      
Вата, фас!
   Ответить    
Великолепный
Гейлик, с каких пор ты стал набожным?
   Ответить    
GТO
GТO   страна по ip - ca 11 января 2017, 16:54     -2      
Гейлик, ты после вчерашней пьянки свое имя путаешь)
   Ответить    
Luckcat
Luckcat   страна по ip - od 11 января 2017, 15:33     +8      
Пора уже сжечь этого Дидуха перед мэрией.

«Такая традиция, которая передается из поколения в поколение, символизирует уничтожение всего старого, очищение и обновление», — говорит этнограф.

По ее словам, существует поверье: чем раньше будет сожжен дидух, тем быстрее придет новое добро в дом.»
Рождественские дидухи запылали на Тернопольщине — 08.01.2014 10:05  Новости Укринформ
   Ответить    
брат Ватан
Нужно поторопить пришествие добра
Доколе будем ждать?
Дидуха пора поджигать.
   Ответить    
Комментарий получил много негативных оценок посетителей
Влaд Цeпeш
Давно известна склонность христианской церкви воровать чужие праздники. Так, например, в своё время христианская церковь присвоила себе праздник дня рождения солнечного бога Митры (иначе — день рождения Непобедимого Солнца — dies natalis Solis invicti), проходивший в Римской Империи 25 декабря, превратив его в рождество собственного бога, дня, месяца и даже года рождения которого они не знали.

Митра был одним из самых популярных богов восточного происхождения. Учением и обрядовостью культ Митры напоминает не только культ Великой Матери, но и христианство. Сходство было настолько очевидным, что многие христианские богословы истолковывали его как козни дьявола.

Евангелия ни одним словом не упоминают о дате рождения Христа, поэтому ранние христиане этот праздник не отмечали. Однако, со временем, египетские христиане стали считать Рождеством 6 января. Обычай праздновать эту дату распространился к 4 веку по всему Востоку. Но в начале 4 века Западная церковь установила в качестве подлинной даты 25 декабря. Со временем с этим решением согласилась и восточная церковь.

Дата седьмого января возникла во времена введения григорианского календаря в России — нового стиля, во времена прихода к власти большевиков и появилась она оттого, что православная церковь не пожелала изменяться и приспосабливаться к окружающей реальности; и продолжила отмечать рождество 25 декабря по старому календарю, что как раз и есть 7 января нового стиля. Таким образом седьмое января — дата явно надуманная; реально же имеет смысл праздновать рождение бога 25 декабря, в дни зимнего солнцестояния, как это и делали задолго до христианства, которое приспособило этот праздник для себя.
Как отмечали праздник на Руси в языческие времена? Зимние праздники начинались со дня солнцеворота. Самый короткий день в году носил название "карачун". После него начинались обряды, посвященные душам умерших предков: готовились ритуальные блюда для поминовения, в ночь на 25 декабря разводили костры из соломы для того, чтобы души предков "грелись". Даждьбог — податель тепла и света рождается именно в день зимнего солнцестояния. С 25 декабря по 6 января проходили Святки. Наиболее известным элементом, связанным с которым, являются колядования и святочные гадания. Традиция гадания, которая сохранилась до сих пор, очень легко объясняется, если вспомнить веру кельтов и германцев в то, что во время зимнего солнцестояния граница между миром видимым и миром невидимым (миром богов и духов) становится наиболее тонкой и поэтому в это время легче всего получить ответ от богов посредством гадания именно в это время. Согласно современной реконструкции славянского языческого календаря, Коляда — имя ипостаси Даждьбога-Солнца: на это указывает корень "коло" (круг, солнечный диск) в имени Коляда и обычай печь блины и круглые лепешки — символы Солнца в праздник Коляды (Замещен Рождеством Христовым).

Так что же за праздник справляется на самом деле, Рождество? Да, мы справляем именно Рождество, в этом нет никакого сомнения; мы справляем рождение нового года, нового света, нового Солнца, которое возвращается к нам обновленным после смерти в преисподней, неся с собой новые силы, свет и тепло предстоящей весны. С этого дня день начинает прибывать и, несмотря на январские холода, февральские метели и мартовскую промозглость, с этого дня мы сердцем чувствуем — пришло новое время, новое Солнце — скоро весна. А Христос? А при чем здесь он? 
   Ответить    
БиберХам
Поражает наивность создателей, если они напечатали разъяснение на бумаге, то зря старались, дебилы которые уничтожили дидуха, читают только по слогам и то не все буквы, там бы автоматическую турель установить стреляющую крупнокалиберными патронами
   Ответить    
белорусский одессит
Люди просят нелюдей уважать чужой труд…Для этих шакалов нет такого понятия-уважение труда.Они уважают и боятся только чужую силу.
   Ответить    
Комментарий получил много негативных оценок посетителей
Rie
Rie   страна по ip - us 11 января 2017, 17:12     +3      
Чьи-то дети, чьи-то ученики
   Ответить    
Неравнодушный
Дидуха нельзя уничтожать. Это чревато! Это дух деда!

Специально для ватных комментаторов последний выпуск ватных новостей!


   Ответить    
all seamans
Чем чреВато?
   Ответить    
Неравнодушный
… увидите! Но не советую злить дух предков!
   Ответить    
all seamans
Какой нафиг дух предков? Ты что язычник или книг про индейцев начитался?
   Ответить    
   Правила


Эксимер2
Реклама


         

22 апреля
20:19
16 коммент.
«Коррупционная схема» и «Трек новичков»: команды одесских студентов и школьников участвовали в дебатном турнире фотографии
19:19
68 коммент.
На большие экраны вышла комедия Делиева «Одесский подкидыш» видео
16:54
21 коммент.
Одесским пограничникам отводят больше 10 гектаров земли под строительство высоток, школы и стадиона на Левитана
16:11
43 коммент.
Одесситы вышли на уборку старинного казацкого кладбища «Сотниковская сечь» фотографии
15:06
11 коммент.
Судьба «Ласточки»: санаторий станет многопрофильной реабилитационной базой, но землеотвода у здравницы пока нет
14:47
25 коммент.
В Одесской области задержали российского коррупционера, которого разыскивал Интерпол
12:46
14 коммент.
На пешеходном переходе в Измаиле таксист сбил двух несовершеннолетних девушек
11:57
41 коммент.
«Рождение весны»: в Доброславе открыли сквер с новым арт-объектом фотографии
10:11
85 коммент.
Смерть на стройке: при реконструкции торгового центра на Таирова на мужчину упала часть стены
21 апреля
22:49
4 коммент.
Дмитрий Шуров в Одессе: о первом концерте в нашем городе, о своем райдере и дорогих подарках от фанатов (интервью) видео
20:38
31 коммент.
У детского врача-педиатра в Белгороде-Днестровском обнаружили туберкулез
18:35
49 коммент.
Президент назначил главу Кодымской РГА и уволил руководителя Великомихайловской 
17:01
148 коммент.
Встреча на Причале №1: активисты были с кувалдами, но хозяева показали документы  фотографии
16:59

40 коммент.
И снова проигрыш… «Черноморец» уступил «Александрии» и теперь на последнем месте в чемпионате
16:28
10 коммент.
От -32 до +51 по Цельсию, суровые пограничники и гостеприимство: одессит проехал на велосипеде от Аляски до Мехико  фотографии видео



Статьи:

История Буча: почему у маленькой Кристины забрали друга?

Как в Одессе солнечные панели для частных домов, катамаранов и электромобилей делают

Де Воллан в скульптурном дворике Одессы: здесь ваяли Эдуардс и Кравченко



Новости Одессы в фотографиях:







Адвокат Оксана