Доцент ОНУ им.Мечникова:  2 сентября День города отмечать нельзя. Это миф Екатерины Второй и ее сатрапов  

Кандидат исторических наук, доцент ОНУ им. И.И. Мечникова Тарас Гончарук в интервью киевскому еженедельнику «День» сообщил, что отмечать 2 сентября День основания Одессы нельзя, так как эта дата – мифотворчество агрессивной Российской империи. .

«Привязка к 2 сентября 1794 года — имперский подход, — сообщил Тарас Гончарук. — Вот например, Петербург возник на месте взятой в 1703 г. крепости и города Ниеншанс: скажите, как можно сначала брать укрепление штурмом, а затем основывать на его месте новое поселение? Это нонсенс. Тот же подход и в случае с Хаджибеем. Сначала его взяли штурмом войска Дерибаса (за что последний, впоследствии, получил орден Святого Георгия ІІІ степени), а затем он же «основал» город Хаджибей переименованный впоследствии в Одессу. Странная логика!

Российская империя во времена Екатерины ІІ (так же, как позже советская власть), чтобы утвердиться, навязывала собственную топонимику или русскую, или же, в нашем случае, эллинистическую. Таким образом, Кодак стал Катеринославом, Ак-мечеть — Симферополем, Аджидер — Овидиополем, Соколы — Вознесенском и так далее. Однако переименование не является основанием. Обратите внимание, турки выводят дату основания Стамбула с появления древнегреческого города Византия, а не с даты штурма их предками Константинополя, ведь древняя история города — это предмет гордости его жителей.

Переименование Хаджибея на Одессу состоялось согласно с указом, который был издан в январе 1795 года, в котором шла речь о создании Вознесенской губернии. Тогда же Аджидер получил название Овидиополь. Согласно с указом, Одесса считалась поселением Тираспольского уезда Вознесенской губернии. То есть, ее статус был значительно ниже, чем статус Хаджибея в пределах Османской империи. Намного важнее Одессы Екатерина ІІ и ее сатрапы считали Вознесенск, Николаев, Херсон, Тирасполь и другие города».

Кроме того, говоря о дате 2 сентября 1794 года, которая считается официальном Днем основания города, доцент Одесского национального университета утверждает:

«Ее появлению мы обязаны, чиновнику на службе у генерал-губернатора князя Михаила Воронцова и по совместительству известному одесскому историку Аполлону Скальковскому. Этот уроженец Житомира, который дожил до 90-летнего возраста в Одессе и сделал здесь неплохую карьеру, отличался отличным трудолюбием, однако часто уж слишком был лоялен к верховной и местной власти, иногда вопреки исторической правде. Перед официальным историком был поставлен вопрос: найти дату основания Одессы как русского города. Это могло быть 14 сентября (по старому стилю) 1789 г. — дата штурма Хаджибея. Но это какая-то странная дата, ведь штурмовать можно то, что уже существует. Можно было остановиться и на раньше упоминавшейся дате указа 27 мая 1794г., но избрали именно 2 (22 августа) сентября 1794 года. Скальковский нашел свидетельство, что именно в этот день были начатые работы в порту. На самом же деле, в этот день, 2 сентября, 1825 года состоялась коронация императора Николая І. «Одесса празднует день коронации и чудом совпавший с им день основания города», — писала газета «Одесский вестник» в середине ХІХ в«.

»Существует общепринятый в мировой практике принцип определения даты основания поселений: — это дата первого письменного упоминания или археологической находки, — дальше сообщает Тарас Гончарук. — Об археологии мы уже упоминали, а относительно первого письменного показания, то это сообщение польского хрониста XV в. Яна Дуглоша. Он сообщал, что в 1415 году по приказу короля Владислава-Ягайло из порта Koczubyeiow (Коцюбиив — Кочубей — тюрк. Хаджибей) православным защитникам Константинополя, на который нападали турки, был направлен транспорт с хлебом. Известно немало других документов ХV в. в которых Коцюбиив (Одесса) вспоминается как «город», «замок» (крепость) и «порт»».