В день святого Мартина по центру Одессы прошло огненное шествие
Несколько сотен одесситов прошли вчера по центру города с зажженными фонариками в руках. Так евангелическо-лютеранская община Одессы отметила один из важнейших своих праздников — день святого Мартина.
А началось все в Кирхе на улице Новосельского, где прихожанам первым делом показали спектакль, посвященный истории канонизированного епископа Тура. Представление прошло в жанре театра теней.
После того, как детский хор спел несколько песен о фонариках, началось собственно праздничное шествие. Взрослые вооружились факелами, зажженными от разведенных рядом с Кирхой костров. Дети взяли в руки бумажные фонарики «Laterne» ручной работы, внутри которых горели свечи. Колонна во главе с бутафорскими Мартином и Иисусом Христом прошла по Дворянской, Коблевской, Соборной площади и вышла на Дерибасовскую.
Мартин Турский (316–397 гг.) служил в конной гвардии римского императора Константина. Суровой зимой вместе с войском ему пришлось стоять на зимних квартирах в Амьене. Однажды, проходя через городские ворота, он встретил нищего, закоченевшего от жестокой стужи. Никто не давал ему милостыни. У Мартина не было с собой денег, но сердце его сжималось при виде несчастного бедняка. Он выхватил меч и разрезал свой плащ на две половины. Одну половину отдал страдающему от холода бедняку, а сам закутался в другую половину плаща, не обращая внимания на смех прохожих и шутки солдат-легионеров. Ночью во сне к Мартину пришел Господь Иисус Христос. На Иисусе была половина плаща, которую Мартин отдал нищему.
«Этим плащом одел Меня Мартин», — сказал Иисус. Вскоре после этого события Мартин принял христианскую веру.
Мартин отказался брать в руки меч, оставил военную службу, и поселился в Галлии, в городе Тур и основал там первый монастырь. Когда епископ Тура умер, Мартин должен был стать епископом. Но он отказался от этого высокого поста и спрятался в сарае с гусями. Но гусиный гогот выдал его, и мужчине ничего не оставалось, как согласиться на епископство. Он ухаживал за больными, нищими и голодными, за что и был удостоен своего прозвания «Милостивый».
Фото — Александр Вельможко
СМЕРТЬ РОСІЙСЬКИМ ОКУПАНТАМ!
Помітили помилку? Виділяйте слова з помилкою та натискайте control-enter
Отвечаю. Во времена епископа Мартина (св. Мартин) христианская церковь ещё не знала отхода от нее части, называемой затем католической церковью. Православие начинает свой отсчет от времен императора Константина. До православия был раннехристианский период. (Подробнее см. в источниках)
Ммммм православие есть ответвление от Христианства в целом как и католицизм, как протестантизм. До 1054 года существовала Христианская церковь, а разница была в том, что одни проводили богослужение по греческому обряду, а другие по латинскому обряду. Так что выражение «когда церковь ещё была единой православной» звучит по крайней мере не красиво.
греческий обряд является исходным христианским — ортодоксальным. у нас он получил название православный. это перевод с греческого. католики тоже :) считают себя исходными — вселенскими, но если посмотреть по сохранению традиций, то у католиков гораздо больше нововведений «на зустричь людям» :)
)) не было такого времени никогда церковь была, но разрываемая богословскими спорами, и скорее была правоверной, потом муслимы это переняли, когда християнский мир окончательно раскололся. Св.Мартин не более чем богатый гоплит который жертвовал деньги, в армии не получилось, но в религии обязательно получится.
Посмотрите, что творится в мире на религиозной почве. Хотя бы взять Сирию. Лучше быть порядочным человеком, а не ярым представителем одной из религиозных конфессий. Насчет клубов и сопутствующим этим притонам наркотикам, шалавам и прочей дряни — согласен. Но покажите мне хоть одного человека, который хоть раз в жизни не посещал эти злачные места и не «заляпался».
Первое не надо путать верующих людей и фанатиков. Это две бооольшие разницы как бы :) Ну не все наркотой балуются и по шлюшкам ездят ;) У каждого свой так сказать порог/черта дальше которой индивид не пойдёт.
Зачем детей с самого детства делать религиозными зомби? Вот выполнится этим детям 18 лет, вот тогда пусть и выбирают религию и в какую церковь им ходить.
зомби ходили не так давно по Одессе. в них еще авто вьехало. вы что-то попутали уважаемый. как раз с детсва нужно воспитывать ребенка. потом будет поздно. воспитает интернет и ночные клубы. за веру, царя и отечество, это лучше чем пустые как барабан лозунги, крайне выгодные космополитам -свобода-братство.. был еще вариант — труд-семья-родина.
ахаха)) Браво, бро)) Ты, я так понимаю, был воспитан именно за царя и отечество. Еще можно верить в динозавров и уссурийских тигров. У них с царем есть общие черты: во-первых они умерли, во-вторых им нет дела до людей.
Вместо того, чтобы прививать ребенку православие голового мозга лучше отдать его в хорошее учебное заведение. От мозгов всегда пользы больше, чем от надежд и платных сорокаустов.
например в сорбонну или кембридж. где ты видел хорошее учебное заведение в Одессе? может у кидалова? ты видел на каких машинах приезжают современные зомби-стюденты? не гони пургу уважаемый. хорошее было, и как раз во времена царя-батюшки. есть у меня бумага-типа современного диплома об окончании Смольного ин-та. вот это было ХОРОШЕЕ УЧЕБНОЕ ЗАВЕДЕНИЕ! там и преподователи имели честь и совесть и веру. а современные проходимцы ничему хорошему не научат коль все дети знают что за их отметки родители платят деньги.
Павка решил расспросить отца Василия. На первом же уроке закона, едва поп уселся в кресло, Павка поднял руку и, получив разрешение говорить, встал: — Батюшка, а почему учитель в старшем классе говорит, что земля миллион лет стоит, а не как в законе божием — пять тыс… — и сразу осел от визгливого крика отца Василия: — Что ты сказал, мерзавец? Вот ты как учишь слово божие! Не успел Павка и пикнуть, как поп схватил его за оба уха и начал долбить головой об стенку. Через минуту, избитого и перепуганного, его выбросили в коридор.
Думська в Viber
Alex Patton
ВІДБІЙ повітряної тривоги
84
23
14
2
1
4