Дирижабль духовности: живой классик одесского современного искусства помогает армии  

Однако первые зрители пожелали разъяснений относительно дирижаблей в пространстве картин.

«Мы сейчас находимся в таком времени, когда такие люди, как Сергей Ануфриев, художники, философы, поэты олицетворяют сердце общества, символизируют ту духовность, которая несет, словно маленький дирижабль, всех нас, — подчеркнул куратор выставки Игорь Коршунов. – И мы летим в пространстве, но лучше летать, чем ползать. Таких людей уже мало и, скорей всего, эта эпоха уходит. Дай Бог, чтобы Одесса пополнялась молодым поколением, которое так же чутко будет воспринимать наш мир».

Сложная картина мира, открывающаяся благодаря кодам и ключам, связи и коммуникациям, комбинаторике инвариантов, доступна сознанию только совместно с искусственным интеллектом, и в этой ситуации художник видит ловушку. Но в ловушки попадает лишь сознание.

«Подсознание не обманешь и в капкан не заманишь, — настаивает Ануфриев. — Оно всегда говорит правду, зашифрованную в символическом ряду. Восприятие — разгадывание загадки, расшифровка Истины. Искусство — кодовые операции по выявлению Тайны, на фундаменте которой зиждется вся внутренняя идеология культурного мироустройства.

Без того, что невозможно пояснить и вложить в футляры дефиниций, дискретные ящики и витрины объективности, не может создаваться искусство и жить его мир, альтернативный, но не параллельный нашей Матрице. Жертвоприношение смыслов на алтаре Тайны позволили мудрецам древности творить настоящие чудеса.

Критский маг Эпименид победил афинскую чуму в VII столетии до нашей эры при помощи мантической магии. Он собрал на Агоре сто овец, черных и белых поровну. Потом он отпустил их, позволив идти, куда им захочется, не сбиваясь в стадо.

Там, где овца ложилась на землю, ее убивали и на этом месте строили кумирню бога того или иного явления, в зависимости от цвета овцы, принесенной в жертву. В результате появилось 50 кумирен добрым богам и столько же - злым. При помощи искусства Эпименид изменил версию реальности путем создания рельефа жизни и ее антагониста.

«Мы же в этом проекте показываем новый социо-соматический рельеф, созданный подсознанием, и его агонистической (игровой) реакцией на измененную реальность. Все негативное в фоновом режиме нашего бытия мы стремимся в который раз украсить, заодно превращая в анекдот и сказку, сновидения и продукт фантазии, не отягощенный буднями существования за гранью Добра и Зла. Только там и только так может состояться разговор со своей душой», — объясняет Ануфриев.

Все вырученные с выставки средства пойдут в поддержку 154-й отдельной механизированной бригады.

Автор — Ирэн Адлер, фото Владимира Андреева