Городское управление по вопросам охраны памятников культурного наследия временно ограничило доступ к памятнику Дюку де Ришелье – с целью сохранения уникальных барельефов, расположенных на постаменте изваяния.
Как сообщает пресс-центр муниципалитета, если не принять срочных мер, памятник национального значения и гордость Одессы рискует в скором времени потерять свой облик.
«У туристов и гостей города появилась примета: если потереть бронзовые барельефы на памятнике знаменитому градоначальнику монеткой, это – к непременной удаче. В итоге три уникальных барельефа, символизирующих «Земледелие», «Торговлю» и «Правосудие», рискуют превратиться в печальное зрелище», — говорится в сообщении.
По словам руководителя горуправления охраны памятников Андрея Шелюгина, уже сейчас на бронзовой доске с надписью видны серьезные царапины и повреждения. Посему чиновники и решили временно ограничить контакт зрителей с бронзовым градоначальником.
«Установлена конструкция, ограничивающая подход к барельефам. Она выполнена из разборных элементов и не нарушит целостность памятника. Пока это эксперимент. Подход к Дюку будет ограничен на семь дней, потом мы решим, оставлять конструкцию насовсем или предпринять что-то другое», — прокомментировал нововведение Андрей Шелюгин.
Как передает корреспондент «Думской», упомянутая разборная конструкция представляет собой обычные листы ДСП, которые под наклоном прикрепили к верхней ступеньке постамента. Сейчас работы по установке завершены, коммунальщики наносят на новый элемент скульптуры краску.
Отметим, что мода трогать барельефы появилась много лет назад. Поговаривают, что тот, кто приложится к мешочку бога торговли Меркурия, будет богат; кто прикоснется к груди богини правосудия Фемиды — здоров, а взявший за руку богиню земледелия Цереру — счастлив. Поэтому эти части всегда были до блеска отполированы руками.
А вот обычай царапать богов монетками родился совсем недавно. Как рассказала нам начальник облуправления охраны культурного наследия Наталья Штербуль, во всем виноват некий мужчина, устроивший на этом целый бизнес.
«Он предлагал туристам взять монетки, потереть барельефы в определенных местах, а потом положить деньги в его ведро. Утверждал, это - «новая одесская традиция» и те, кто выполнил этот ритуал, якобы обязательно станут богатыми. Поэтому и было решено оградить памятник от такой «традиции», — говорит чиновник.
По ее словам, предприимчивый «дюкотер» — не одессит, а гражданин одного из соседних государств.
От редакции: зачем портить хороший памятник? Неужели у Дюка нельзя просто поставить милиционера, который отшивал бы «дюкотеров»?