«Двуликий» требует жертв: в загадочном дворе Одесского археологического музея показали «Первичные формы»

Выставка «Первичные формы» на протяжении лета будет работать в Одесском археологическом музее. Но не в залах, а под открытым небом, в музейном дворике.

Экспонаты созданы в рамках летней практики студентов с первого по третий курс скульптурного отделения Одесского художественного колледжа имени М. Б. Грекова. Первый этап работы составляли студии и зарисовки древних скульптур из музейной коллекции, связанных с эпохами палеолита и неолита и ведут свое происхождение с территорий юга Николаевской области. Старейший музей города объединил усилия со старейшим культурным заведением Украины.

«Было бы очень хорошо, если бы молодое поколение вдохновлялось первичными формами, — говорит куратор выставки и руководитель студенческой практики Андрей Ахтырский. – И на их основе уже интерпретировали собственные скульптуры. Есть определенная энергетика в этих работах и в музейных стенах. Мы здесь узнали о неолите и палеолите, как первобытные скульпторы работали с этими камнями, какие были орудия из кремня и так далее. Камень непросто не только обрабатывать, но и перемещать».

Проект посвящен осмыслению архаичной пластики как источника современного художественного мышления. Антропоморфные и зооморфные образы, культовые предметы и знаковые формы, в яких збереглася первобытная энергия человеческой культуры, сохранили какую-то магию, они приятны на ощупь, теплые, по-своему привлекательные. Одиннадцать девочек и один парень изучали произведения, которые сейчас, во время войны, не показывают обычным посетителям. А рядом со студенческими работами стоят настоящие половецкие бабы, или балбалы (это название происходит от тюркского аналога, буквально означающее «пращур», «дед-отец»), так изображали и женщин, и мужчин.

Участники проекта обратились не к исторической реконструкции либо прямой стилизации, а к поиску универсальных пластических принципов, остающихся актуальными независимо от времени. Архаичная форма предстает на выставке как носитель коллективной памяти, символической силы и глубинных смыслов. Древние люди обтесывали глыбу песчаника, сегодня можно взять сравнительно легкий пеноблок, но все равно нужно приложить немало усилий.

И как это молодые девочки решаются стать скульпторами? Не боятся ли испортить нежные ручки? Нет, улыбаются, знали, на что шли, и на состоянии рук пока занятия скульптурой не сказались. Обучаясь в колледже, они ощутили контраст по сравнению со школьными годами, утверждают, в школе вообще ничего не делали, а здесь очень интересно учиться.

«Работа «Море» выполнена из пеноблока и ракушечника, — рассказывает Екатерина Войтик. – Это не какое-то там божество, это сама стихия. Две рыбы плывут навстречу друг другу, одна выносит на поверхность жемчужину как подарок миру людей. Возле постамента символическая раковина из ракушечника. Мне хотелось передать образ морских созданий через простые декоративные формы и природные материалы».

София Пташник своего «Двуликого» тоже сделала из пеноблока, девушку вдохновило музейное пространство и атмосфера коллекции.

«Меня заинтересовала простота и одновременно выразительность древних форм, ведь даже спустя много лет они продолжают выглядеть современно и привлекать внимание, — говорит Софийка. – Особенно меня поразили половецкие бабы. В них есть ощущение силы, покоя и монументальности, поэтому мне захотелось создать работу, которая бы перекликалась с этими образами, но звучала по-современному. У «Двуликого» две стороны, хорошая и плохая. Спереди он злой, сзади лукавый. Там, где он злой, может требовать жертв в виде животных, или даже людей. Другая сторона может удовольствоваться цветами и плодами от почитателей. Но вместе они составляют одно целое».

Директор музея Игорь Пиструил на вернисаже подчеркнул, что посетители выставки могут приобрести за небольшой донат открытки с фото студенческих скульптур, а средства пойдут на помощь музейному работнику, служащему сейчас в Вооруженных силах Украины.

«Этот двор обычно закрыт, вокруг него водится много сплетен, — улыбается историк. – Будто бы здесь уже почти ничего нет, все распродано и вывезено. Сами видите, что-то спрятано, а что-то стоит. В 50-х здесь стояла еще скульптура Ленина, так вот ее нет, декоммунизировали еще до нас. А сегодняшнее очень важное для нас событие можно сравнить с выставкой писанок, которая состоялась где-то в конце 60-х годов в помещении нашего археологического музея. Мало кто об этом знает».

«На самом деле этот проект готовился очень давно, — дополняет заведующая музейной коллекцией Оксана Грицюта. – Случайно произошло, что мы пригласили студентов к нам на экскурсию. Выяснилось, что им очень интересно прийти к нам на практику. Когда я увидела вещи, которые были созданы как результат вдохновения нашим археологическим наследием, поняла, что такую красоту должны видеть не только мы. И уже через год, просчитав определенные моменты, подготувились и сделали с паном Андреем эту выставку. Для меня как археолога очень интересно увидеть, что люди, не имеющего профессионального археологического видения, профессиональной зашоренности, работают с нашими образами. Когда ты погружен в это с точки зрения науки, обращаешь внимание на совсем другие вещи: высота, ширина, материал, стиль, период… А восприятие красоты утрачивается. Теперь мы снова влюбились в наши музейные вещи и призываем вас также влюбляться».

Автор – Ирэн Адлер, фото Олега Владимирского