Фосфоресцирующие красотки и музыка сфер. Самый молодой музей Одессы отмечает первый юбилей
На днях Музею современного искусства Одессы (МСИО), что на Французском бульваре, 8, исполнилось пять лет. Юбилей отмечали в обстановке большого ажиотажа, при полных залах и открыли сразу несколько выставок. «Думская» тоже пришла поздравить с юбилеем культурный очаг.
Вот уже пять лет, как вокруг МСИО вращаются, словно планеты около Солнца, интересные современные художники. Юбилей стал поводом устроить не одну выставку, а целый цикл экспозиций. На днях начал свою работу проект Франсуазы Оз и Богдана Перевертуна «Космический Ренессанс». Мерцание мониторов, неоновых красок, силуэты и подвешенные шарики — словно попадаешь в космический санаторий, где тебя успокаивают и отвлекают от земной суеты неведомыми минералами и музыкой сфер. Неужели в будущем человечество ждет существование, подобное ангельскому – без пагубных страстей и волнений? Прекрасная и одновременно жутковатая перспектива…
Работа Михаила Шемякина (шелкография), дар музею
Директор музея Семен Кантор комментирует происходящее: «Благодарю всех, кто нам помогал и обращал внимание на ниши ошибки. Благодарю кураторов и критиков, благодарю художника Александра Ройтбурда, нашего самого жесткого оппонента, который всегда оказывается прав!».
«Ошибки?! – не соглашается искусствовед Елена Шелестова. – Я вижу здесь большее количество степеней свободы, чем в других музеях!».
И.о. директора Музея западного и восточного искусства (ОМЗВИ) Людмила Сауленко поблагодарила МСИО за проведение благотворительного аукциона, в результате которого на реставрацию ОМЗВИ поступила свыше 30 тысяч гривен.
Учредитель МСИО Вадим Мороховский (история музея началась с приобретения им коллекции Михаила Кнобеля) не скрывает, что за пять лет существования далеко не все было гладко.
«Все, что сопровождало нашу работу, скорее толкало на обратное, было очень много препятствий и очень мало веры в успех, но находились друзья и помогали справляться с неприятностями. Мы видим, куда идти, мы видим, с кем идти», — говорит он.
Кроме «Космического Ренессанса», гостям показали экспозицию работ Ивана Цюпки «Сияние» (в основном фото фосфоресцирующих красоток в урбанистической среде), выставку живописи «Михаилу Черешне – 75!». В отдельную выставку оформили работы, подаренные музею, среди которых есть шелкография Михаила Шемякина и картина Оксаны Мась. Юбилейные экспозиции открыты до 14 мая.
Автор Ирен Адлер, фото Владимира Андреева
СМЕРТЬ РОССИЙСКИМ ОККУПАНТАМ!
Работа Оксаны Мась - подарок от художницы
Работа Ивана Цюпки
Работа Ивана Цюпки
Работа Ивана Цюпки
Работа Ивана Цюпки
Работы Михаила Черешни
Директор МСИО Семен Кантор
Михаил Черешня
Работы Михаила Черешни
"Космический Ренессанс" Франсуазы Оз и Богдана Перевертуна
Заметили ошибку? Выделяйте слова с ошибкой и нажимайте control-enter
Это ещё ничего так Я недавно рассматривала работы французских художников в стиле моден — вообще жуть. Очень странно конечно художники видят мир — какая-то агрессия в картинах. А о прекрасном кто будет рисовать?
Никита Сергеевич вырос в деревне и приехав покорять город, понял всю свою ущербность.Когда «кукуруза» вырвал себе местечко под солнцем, нещадно стал давить, топить и уничтожать то, чего не понимал его скудный деревенский мозжечок ))
художнику объяснять не надо ) есть просто нравится и не нравится ) чувствуешь или не принимаешь, а объяснять будет научный институт мне, если честно эта хрень тоже не нравится, а картинки годные
никакой эстетики..вот ЭТО мозг конечно не ласкает, но каждое такое ВОТ заслуживает право быть и БЫТЬ показанным, но исключительно на закрытых показах ))
Работы Черешни заслуживают внимания. Впечатление от остального, что показала здесь Думская очень ругательное. Какая-то общая тенденция к некрофилии. Хотя и всё остальное от городских пожаров до творений глазыриных, что нас окружает, тоже не дает повода к оптимизму и радости.
Вспомнился старенький анекдот про такого художника (Х) и нового русского (НР) НР: Чёза хрень нарисована? Х: Это восход солнца-я его так вижу! НР: достает 100$. — На братан, пойди очки себе купи!
Удивительно, что сказка про голого короля, настолько опередила свое время. Но вдвойне удивительнее, что вся эта творческая импотенция так часто находит свое пристанище на Думской. Неужели главный редактор Думской, который, если мне не изменяет память, называл себя убежденным коммунистом, считает, что такие статьи приближают коммунизм?! Ладно, такие статьи простительны таким креативным журналисткам как Ирен Адлер, которые уже давно вписались в новый дивный мир и расписались в своей любви к постмодернизму. Хотя если спонсоры говорят надо, то надо Вообще, неудивительно, что в таком обществе набирают влияние такие звериные силы как «Свобода». Ведь в отличие от всех этих разнеженных и развращающихся индивидумов у них есть подлинная злость. «ЭТО ОБЩЕСТВО НЯМ-НЯМ, КОТОРОЕ МОЖЕТ ЗАРЕЗАТЬ ОДИН ВОЛК. Вы понимаете? ОДИН волк. Ну вот и все. Давайте прощаться»
Я думаю, Олег может сам это подтвердить или опровергнуть. Я лишь говорю о том, что видел в «Как гражданин и убежденный коммунист уверен: тут надо перекрывать улицу и бить стекла в этой сраной гостинице. Или это не повод для бунта, товарищи?» Заодно, он может сказать, почему так упорно не дается никакого ответа (в том числе прямого отказа) на возможность ведения своего блога одесской ячейкой «Сути времени».
Еot64u, а как по мне, то пусть художник себе хоть кость в ноздри засунет, хоть павлинье перо в ухо, главное, чтобы все средства и производства во-первых были вообще, во-вторых были в государственной собственности, у рабочего класса и без диктата капитала. Тоже самое с общественными территориями. Все остальное до потолка — любишь рок или рэп — слушай или твори на здоровье. Не нравится самбо? Занимайся карате или ушу — никто запрещать не должен и т.п. Я даже не против того, чтоб прошел гей-парад, но в этом случае надо быть до конца либеральным — разрешить встречный парад противникам, а милиции разрешить не вмешиваться. Такой парад будет первым и последним, слово «3.14дарас» народ подзабудет основательно. Общество, как общество, не надо мешать ему чрезмерными запретами и навязывать шаблоны, иначе на волне «культурного» протеста против системы, как это было в СССР, оно ненароком сломает главное животворящее ТАБУ — запрет иметь крупный бизнес в частных, а не общих, руках. Ну а если человек назвался коммунистом, это еще не значит, что он сразу становится кому-то что-то должен. Я, например, тоже считаю себя коммунистом, но хрена с два вступлю в КПУ пока оттуда не изведется вся буржуазная нечисть.
Кстати, не согласен в корне. Проблемы в СССР начались не с запретов, а с двойных и тройных стандартов. Когда сами же многие представители партэлиты эти запреты нарушали. Всё начинается с метафизики, мировоззрения, чувства красоты и гармонии. Если вкусы общества начинают извращаться, то и само общество неумолимо будет идти к загниванию. Это факт. Поэтому на извращения общества кто-то должен запреты ставить, если, конечно, дорого будущее детей. И не надо сравнивать засовывание павлиньего пера с адекватными музыкальными и спортивными предпочтениями. Потому что тогда это тот же постмодернизм, который стирает все границы и меры. Всё должно нести разумное, доброе и вечное. И многие исполнители и в роке, и в рэпе их несут. Но есть и многие исполнители, которые несут абсолютно противоположное: деструктив, разврат, свободу от ответственности и т.п. Так что не нужно запрещать никакие направления, нужно запрещать псевдотворцов, пытающихся заработать деньги и славу на этих направлениях. В СССР как раз всякие Швондеры и Шариковы пытались делать первое, и, конечно, получали описываемый вами результат. В СССР 2.0 эти недостатки, безусловно, нужно будет исправлять. Arhon, а почему вы вдруг КПУ вспомнили? Я хоть слово сказал о КПУ, или о тождестве между КПУ и коммунизмом? Когда мы («Суть времени») собирались в Одессе организовывать выставку «20 лет без СССР», то связывались с КПУ на предмет возможной кооперации по этому направлению. И никакого особого желания с их стороны не последовало, и это их право. Вообще, было желание написать статью здесь в блоге по поводу наших поисков возможности организации выставки. Думаю, очень познавательно бы вышло. Но вот ответа о возможности ведения блога ждем месяца два. В то время как всякие свободовцы получают на портале площадку для своей пропаганды. Не странно ли?!
-- Всё начинается с метафизики, мировоззрения, чувства красоты и гармонии.
Вот уж не знаю. Метафизика — это широкое поле для подмены понятий и бессмысленных споров обо всем и ниочем одновременно. Мне ближе индуктивный подход. Начинать нужно с конкретных фактов. Глупо думать о высоких материях, когда у тебя на руках плачет голодный ребенок (не помню кто сказал). Или даже со здорового эгоизма. Прежде, чем выходить на духовный уровень, нужно подумать о своем организме. Предположим телу хреново — оно замерзло. Что делает человек? Накидывает на себя одеяло. А ему все равно холодно — он накидывает второе, третье и т.д. Можно, конечно, включить чудесную музыку, и мерзнуть под нее, пытаясь проникнуться красотой и гармонией звуков. Ведь музыка — это носитель красоты и гармонии. Но в нашем случае это всего лишь анестезия и некая отдушина. Она проблему не решает, поэтому вторична. А вот на счет мировоззрения согласен. Будучи уже закаленным, надо посмотреть на мир немного шире. Оказывается, у тебя в доме разбиты окна, а на улице пурга и мороз, поэтому хоть полиэтиленом, как поц, перемотайся, холод не уйдет — надо чинить окна Починил? Вот теперь можно снова думать о красоте и гармонии. Неплохо было бы в доме прибраться для начала. Открываешь кран, чтоб намочить тряпку, а вода не течет. Смотришь на трубу и расширяешь дальше свое мировоззрение Оказывается, она выходит на улицу, за пределы твоей норы! и тянется залатанная-перелатанная до насосной станции. Тоже самое с электричеством, газом, канализацией Все это инфраструктура, которая является частью народного хозяйства той страны, в которой и находится тот дом, который построил вовсе не Джек. А начерта мне метафизика на пустой желудок? Надо пойти в магазин и купить продукты, а в кошельке как-то не густо, хотя ты и работаешь. А в магазине одна химия. И так далее, и еще очень много вполне конкретных «хреново» и «несправедливо» накапливаются в одно большое ПОЧЕМУ? И параллельно с этим «почему» возникает второй вопрос — А КАК ДОЛЖНО БЫТЬ? И тут опять приходится выходить на новый уровень сознания, сопоставляя прошлое и настоящее. Получается, что существующая общественная система — это не то что бы дом с разбитыми стеклами, а сарай, у которого начисто снесена крыша. И ее явно надо менять, пока не замело нахрен. Эта система, правда, посложнее, чем сарай — она включает в себя экономические отношения. Это такой оргАн, который сегодня играет дикую какофонию. Можно к ней приспособить психику, единицы даже войдут во вкус, но не лучше ли оргАн просто починить? Для того, чтоб что-то починить, надо знать причины поломки. Я считаю (и далеко не я один, и далеко не безосновательно), что в механизм инструмента попала огромная жирная КРЫСА и эта крыса — БУРЖУЙ. Убери ее и гармония начнет восстанавливаться. Этот маленький паразит, чтоб жить на своих нескольких сотках у моря в роскошной вилле с бассейном во дворе и мазератти в гараже, в лучшем случае еще и парком под окном, готов сжигать целые поля, безвозвратно спиливать леса, уничтожать отрасли народного хозяйства, отуплять, оболванивать и эксплуатировать массы не только стран-вассалов, а и своей страны в первую очередь, стравливать и убивать народы, взращивать терроризм, чтоб потом активно с ним «бороться» и т.д. Бесполезно внушать крысе, что она может стать прекрасным лебедем, для нее это антиприродно. Крыса итак считает себя самым невъебенным животным и никогда не выйдет за пределы своего ненасытного «хочу еще». Пока дурак будет, как Будда, сидеть под деревом, наслаждаясь красотой и гармонией пейзажа, она сожрет сначала дерево, потом пейзаж, а потом и самого дурака. В итоге расклад получается такой, что не столько коллективизм, сколько здоровый эгоизм, основанный на инстинкте самосохранения и сохранения рода, должен перейти в классовую борьбу. Суслик, как говорится, сука, личность. Борьба в свою очередь должна закончится общественным договором, согласно которому крыса в человеке травится в зародыше при первых же признаках появления. И ТОЛЬКО ТЕПЕРЬ возникает предмет нашего спора. Как сохранить плоды борьбы, чтоб потомки их не просрали в 2090-х, а вымученный социалистический строй не развалился? Да, считаю, что запрещать много чего не надо, это пройденный этап. Если «художник» просто засунул перо себе в ухо и выдает это за искусство – ну что возьмешь с больного человека Можно предложить ему бесплатную психиатрическую помощь, но не принуждать. А вот если это отличная музыка, на которую положены яркие, эмоциональные, добротно срифмованные стихи, несущие в содержании деструктив для выстроенной на костях системы (видео ниже), то тут сложнее Вот что с ним делать? Заставить всех слушать Бетховена на ночь? Не все любят одну лишь классику, а тем более когда их заставляют. Закрыть в темнице или таво ? В знак протеста появится еще 10 Ляписов. Попробуете с ними разделаться? Начнется такое подпольное движение, мама не горюй. А может надо не запрещать, а противопос
А может надо не запрещать, а противопоставлять подобное подобному? Только намного круче, чтоб цепляло в разы сильнее. В духе, так сказать, материалистической диалектики: борьбы и единства противоположностей, по закону отрицания отрицания. Короче так, чтоб народ в итоге пошел на концерт Антиляписа, посчитав его самого «с пером в ухе».