Конфликт в одесском храме: часть прихожан не пустили на молитву и сменили замки в здании
Непримиримое противостояние разгорелось в Прощеное воскресенье в соборе Рождества Христова Православной церкви Украины, что на улице Пастера. Сегодня утром часть прихожан не пускали на утреннюю молитву.
Как передает корреспондент «Думской», сторонники священника Виталия Сеника, который выступил против епископа Одесского и Балтского Павла, блокировали вход в храм, а перед уходом закрыли входную дверь на ключ и оторвали ручку. Самого Сеника не было на месте, а протест возглавляла семья одесских скандалистов — Андрей Сидоренко и Неонила Ткаченко. В помощь оставшимся за дверью прихожанам прибыли активисты во главе с Тодором Пановским, а также секретарь епархии Теодор Оробец. Вместе попробовали открыть двери, но оказалось, что их оппоненты сменили замок. Пришлось вызывать мастера по открыванию дверей, чтобы войти в храм. Напомним, в соборе Рождества Христова между разными группами прихожан возник серьезный конфликт. Одна часть выступила против правящего архиерея ПЦУ в регионе — епископа Одесского и Балтского Павла (в миру — Василий Юристый), который возглавляет епархию с января прошлого года. Он считает себя настоятелем этого собора, что не признают сторонники старшего священника храма протоиерея Виталия Сеника, который служит здесь много лет. В ответ Павел отстранил Сеника, но тот подчиняться решению архиерея отказался. В епархиальном управлении уверены, что за всеми этими событиями стоит «Оппозиционный блок», который таким образом хочет расшатать ситуацию в регионе. К слову, сын Виталия Сеника — депутат облсовета от «Оппозиционного блока» Роман Сеник, который во время первого противостояния активно противодействовал оппонентам отца.
СМЕРТЬ РОССИЙСКИМ ОККУПАНТАМ!
Заметили ошибку? Выделяйте слова с ошибкой и нажимайте control-enter
 |
У цій чудовій церкві ще 15 років тому, а може і більше, служив отець Ярослав та Теодор Оробець, який хрестив мою донечку! Отець Ярослав зараз будує українську церкву в Чехії! Важко зрозуміти, що там коється і яка мета заколотників!
Ответить
|
 |
Свалил бы и ты в Чехию, оставив в покое наш чудовий город Одессу.
Ответить
|
 |
Хуита, свалила бы ты в свой Мухосранск, оставив в покое чудовый город Одессу.
Ответить
|
 |
почему Одесса с маленькой буквы написал?
Ответить
|
 |
в словарь посмотри как пишется.
а вот почему ты Одесса с маленькой буквы написал?
Ответить
|
 |
Козломордый, почему ты Одессу городом не считаешь?
Ответить
|
 |
Козломордый, так зачем ты себя тут мучаешь, линяй отсюда.
Ответить
|
 |
Это не твой город, и никогда твоим не будет. Поэтому тикай, пока не поздно.
Ответить
|
 |
еще как спрашивает, не веришь? — спроси кто сейчас мэр.
Ответить
|
 |
Вот и вали с этого города. По другому тут не будет.
Ответить
|
 |
Ты уже третье десятилетие ждешь, а все никак. Так и сдохнешь не дождавшись.
Ответить
|
 |
Ты еще не съибался козломордый? Поспеши.
Ответить
|
 |
рускій окупант, радной гулаг тебя ждет, убирайся на дамой козломордый понаехавший паразит
Ответить
|
 |
пора уже серьезно братся за всю руско-фашистскую наволочь, добра от окупантов не будет
Ответить
|
 |
ясен пень! когда это от оккупантов добро было?
Ответить
|
 |
Думал, что хотя бы в ПЦУ будут нормальные попы, а нет такое же Г-но как и в москальском патриархате.Я смотрю наши попы чем-то смахивают на нашу полицию-те же менты только в другой форме и по новому называются, а натура осталась старая.
Ответить
|
 |
так это и не наши попы. примазавшиеся.
Ответить
|
 |
если священник не подчиняется, то его никто не задерживает. он может быть совершенно свободен.
Ответить
|
 |
Когда Храм Божий становится не местом примирения и душевного покоя, а местом раздора и смуты, то приходит мысль о том, что это то дно, после которого все человеческие ценности по-боку и будущего просто нет.
Ответить
|
 |
Прихожанам должно быть стыдно ходить в эту церковь, кто бы ей не управлял, после таких скандалов и поступков людей, которые должны подавать пример смирения и любви
Ответить
|
 |
Пряник Ви праві, прихожанам слід ходити в мокшанський відстойник, де все "чинно та благородно"!
Ответить
|
 |
Там этот «священник» устроил из этой церкви личный магазин и доходный дом и скандалами славиться уже давно, его Филарет даже не смог переместить с этого храма! И последний Митрополит из него от нас уехал! Теперь он с новым воюет!
Ответить
|
 |
Крайне некрасивая ситуация. Хотя бы в церкви такого противостояния не было. Люди привыкли к хорошему священнику, который поднимал храм вместе с прихожанами и поэтому не воспринимают решения Павла. И это можно понять, а лучше надо было бы Павлу это предвидеть, чтобы церковь не теряла авторитет. Нельзя так топорно действовать.
Ответить
|
 |
жОппаблоковцы не угомонятся — ждут реванша!
Ответить
|
 |
Попоблоковцы на подтанцовке у Москвы, а та дала команду "Фас"!
Ответить
|
 |
Церковь — колыбель самой большой лжи и обмана. Да и вообще — какой адекватный человек верит в «бога» в ХХI веке?
Снести все храмы!
Ответить
|
 |
Tuo_Max 10 марта, 19:05
А куда ты на Пасху пойдешь куличи святить?
Ответить
|
 |
Куличи это за поребриком! В Одессе святят паски.
Ответить
|
 |
Кулич – это сдобный пасхальный хлеб, а паска – это творожный десерт
Ответить
|
 |
Никогда не слышал в Одессе слово «кулич».
Ответить
|
 |
Еще в догонку, это было в Одессе.
Сахарные барашки стояли на куличах. Розовый Христос летел, как балерина, на проволочке, подняв бумажную хоругвь. Вокруг зеленой кресс-салатной горки лежали разноцветные крашенки, до глянца натертые коровьим маслом, выпукло отражая вымытые окна. (В. Катаев, Белеет парус одинокий)
Ответить
|
 |
У Катаєва предки по чоловічій лінії пов'язані з РПЦ, звісно, у них там "кулічі". Але в Одесі всі святять паски, скажеш інакше — засміють. )
Ответить
|
 |
Так кроме РПЦ ничего тогда и не было. А ещё тогда — это не сейчас, могли за годы атеизма и позабыть слово.
Ответить
|
 |
Катаев описывал Одессу, а не своих предков.
Ответить
|
 |
Что ему вложили родители, то он и выкладывал.
Дед Валентина Катаева по отцу Василий Алексеевич Катаев (род. 1819) сын священника. Обучался в Вятской духовной семинарии, затем окончил Московскую духовную академию. С 1846 года работал инспектором в Глазовском духовном училище, был протоиереем Ижевского оружейного завода. В июне 1861 года был переведён в Вятский кафедральный собор.
Ответить
|
 |
А это тебе вдогонку: В украинском языке и в русском языке некоторых жителей Украины для обозначения кулича используется название паска. Хотя иногда паска противопоставляется куличу наличием украшений из теста и отсутствием глазури, фактически она зачастую неотличима от кулича как по рецепту, так и по внешнему виду. 
Ответить
|
 |
Кому не спится в ночь глухую? Инсракеру. Ключевое слово в твоем опусе «некоторых».
Ответить
|
 |
Инсракер, если тебе не спится в ночь глухую, то попей что-то успокоительное, например, чай из мяты;) Ключевое слово "некоторые" означает, что для местных, а не приблуд из Вяток, как дед Катаева;)
Ответить
|
 |
Сракер, не спится как раз тебе. Учи мат часть. Загляни в словарь, "некоторые" не является синонимом и не подходит по смыслу слову "местные".
Ответить
|
 |
Сракер, если мята не помогает, то попробуй клофелин. Дело не в синоним, а в том, что в Википедии не могут написать, что куличами называют паски в Украине только "мокшанские приблуды" типа тебя;)
Ответить
|
 |
Мне в Иерусалиме сказали, что для общения с Богом человеку посредник не нужен. После Иерусалима в наши храмы не тянет.
Ответить
|
 |
вы в иерусалиме задорнова встретили?
Ответить
|
 |
Проблему надо решать цивилизованно и в интересах прихожан.
Ответить
|
Правила
|
|