Крест с обвинениями в адрес «иудейских изуверов» до сих пор стоит у одесского Дюка: гайдамаки требуют его убрать (фото, документы)
Атаман «Черноморского гайдамацкого соединения» Сергей Гуцалюк подал заявление в Приморский райотдел милиции по поводу вчерашней акции радикальных монархистов, установивших православный крест у памятника Дюку де Ришелье в Одессе. Гуцалюк потребовал от милиции убрать крест как «орудие преступления», а также разыскать и привлечь к уголовной ответственности за разжигание межнациональной розни организаторов действа.
Напомним, монархисты, которых возглавлял член общественных организаций «Партия Сталина» и «Евреи против Гурвица» Валентин Дорошенко заявили, что хотели помолиться в честь начала поста и помешать традиционной установке возле Дюка девятисвечника в честь еврейской Хануки. При этом крест возвышается на деревянной звезде Давида. Кроме того, на сооружение активисты прикрепили листовку с текстом о «зверски замученном иудейскими изуверами» последнем российском императоре Николае II Романове. К слову, о «ритуальном характере» казни царской семьи повествуют также билборды, которые периодически появляются в разных районах Одессы.
СМЕРТЬ РОСІЙСЬКИМ ОКУПАНТАМ!
Помітили помилку? Виділяйте слова з помилкою та натискайте control-enter
 |
Это конечно акция, мягко сказать, ненужная Православной Церкви, но как «Гайдамаков» оскорбляет листовка не могу понять…
Відповісти
|
 |
Это какой то рок — с одними не очень здоровыми, борются другие хворые. Мир сошел с ума..
Відповісти
|
 |
Сильно завидует Гуцулюк павлу Кирыленко!
Но боливар не только двоих, но и одного не выдержит!
Відповісти
|
 |
- Сарочка, — говорит тяжело больной Изя, — когда я умру, положи мне в гроб Евангелие.
- Зачем?! ?
- Ну так, на всякий случай.
- Ну, хорошо, — вздыхает Сара.
- Знаешь, Сарочка, и Коран на всякий случай тоже.
Відповісти
|
|
А заодно этот же вопрос гайдамаке Гуцалюку :)
Справочка из Википедии: Гайдамaки, дейнеки (укр. Гайдаaмаки, от тур. haydбmak (нападать) участники украинских повстанческих вооруженных отрядов на принадлежавшей Речи Посполитой Правобережной Украине в XVIII веке. В 1735, 1754, 1750 и 1768 годах они участвовали в восстаниях, а в остальное время совершали отдельные нападения на польских помещиков и ЕВРЕЕВ.
Відповісти
|
|
Чёт поздно «минусы» пошли.
Я сам потомок запорожских казаков, но почитав «Тараса Бульбу» понял, кто такие по сути «запорожцы». Вместо того что-бы охранять плодородные земли для прокорма своего народа они гоняли по степям с саблей и грабили.
Відповісти
|
 |
Больше всего еврейских погромов было при Богдане Хмельницком — товарищ Дорошенко не хочет озаботиться гетьманом Богданом?
Відповісти
|
 |
а нынешние гайдомаки по логике выходит еврейские.
Відповісти
|
 |
Если бы тоже самое сделал Гончаренко или кто-другой (не нацик), то сколько бы тут было одобрямса, а так если нацик сделал, то хреновый поступок.
Відповісти
|
 |
Серёжа Гуцалюк — нацик? У вас есть основания для такого заявления?
Відповісти
|
 |
Мне не понять смысла этой так называемой акции! Вот, а у нас Церквей и Храмов Хватает, Молись где хочешь! Как по мне это зборище Идиотов, поют они!!! (Боше Царя Храни! )Так это нужно петь возле АДМ.Президента.А Гуцалюку делать больше нечего, что ли?
Відповісти
|
|
Гуцалюк молодец, единственный пытается дать отпор имперской ксенофобии, которую в нашем городе вскормили Муркин и Кваснюков. Не удивительно, что под теми же имперскими флагами в России и в частности в Одессе до 1917 года проходили еврейские погромы.
Відповісти
|
|
из мемуаров Утесова:
«Из-за поворота появляется процессия. Два огромных верзилы несут портрет царя и образ Христа. Но что это? На кого похож Иисус? – Да вот на этого страдальца со струйкой крови у рта, бес сильно переставляющего ноги.
– Бей ж*дов! – Удар – и образ спокойно взирает с высоты на распластанное тело. В который раз.
Плохо богу в Одессе.
Люди уходят в погреба. Люди прячутся, старики, дети.
Молодежь, в самооборону!
Кто эти люди, несущие образ Христа, хоругви, портрет монарха, украшенный вышитыми крестом полотенцами? – Одесские охотнорядцы, ненавидящие еврея-конкурента. Деклассированная босячня. Обманутые тупицы. Царизм знает, что делает»
Відповісти
|
|
«Если у вас чешутся руки — чешите в другом месте»
(С) В.С.Черномырдин.
Відповісти
|
|
А вообще, с чего это решили выставлять около Дюка разные предметы разных культов.
В прошлом году ко всеобщему неудовольствию выставили ханукию. Как-будто другого места в городе нет. Вот теперь озабоченные назло крест притащили. Кому это нужно? Через какое-то время окажется, что другого места, как у Дюка, нет чтобы резать баранов на мусульманский праздник.
Всё это возмущает. Руководители религиозных общин прежде чем что-то сделать должны задуматься о возможных последствиях.
Лично я, и думаю практически все одесситы, не желаю, чтобы атрибуты разных культов выставлялись у Дюка и вообще на бульваре.
Никогда раньше этого не было. А тут какому-то идиоту пришла «идея». Городское управление должно принять незамедлительные меры и прекратить это безобразие.
«традиционной установке возле Дюка девятисвечника в честь еврейской Хануки»
Вот Думская пишет, что это традиционная установка ханукии». Ничего подобного!
В прошлом году это было сделано впервые к неудовольствию очень многих одесситов.
Не стоит повторять ошибки и делать назло одесситам. В городе есть очень много других мест, где можно это делать не вызывая нареканий.
Відповісти
|
|
«Вот Думская пишет, что это традиционная установка ханукии». Ничего подобного!
В прошлом году это было сделано впервые».
Агентство «Новый Регион». «Одесса, Декабрь, 13. Южно-украинскому региональному объединению иудейских общин разрешено разместить праздничной атрибут – Ханукию (девятисвечник) с 15 по 23 декабря 2006 года на Приморском бульваре возле памятника Дюку де Ришелье».
Так что ставили в 2006, 2007, 2008, 2009, 2010, 211. А может и раньше. Просто раньше это никого не волновало. Вас же не возмущает новогодняя елка на Думской? А мусульманам она тоже не нравится, но они же не возмущаются.
Может нужно быть немного толерантнее к другим.
Как по мне, пусть все празднуют свои праздники как считают нужным, если это не мешает другим.
Відповісти
|
|
А если мешает?
Давайте я в вашей квартире гулянку какую-нибудь устрою?
Відповісти
|
|
Ханукия ставится с разрешения городских властей.
Если власти разрешат поставить крест или еще что-нибудь, то это не значит, что нужно злобствовать.
Кому может помешать скромное празднование праздника в центре города? Одесса многонациональный город. И только злые, недалекие, тупые особи высасывают причину из пальца, чтобы прийти и хулиганить.
Відповісти
|
|
агнец 30 ноября, 22:24
Спасибо от города, что не додумались получить разрешение установить ханукию на крыше оперного театра!
Городские власти в этом случае тоже бы не отказали!
Люди с местечковой наглостью и бесцеремонностью всегда будут вызывать у нормальных людей аллергию на себя и в то же время притягивать к себе таких же маргиналов но с крестом. Что и получили.
Людям не нужны подобные провокации.
Один жлоб навоняет в маршрутке, а все обязаны вынюхивать! :)
Відповісти
|
|
Игемон 30 ноября, 21:08
Не помню, чтобы это было в эти годы, хотя на бульваре бываю.
И тем не менее я считаю подобные действия проявлением неэтичного поведения руководителей религиозных организаций, проявлением их неуважения к привычкам и традициям одесситов, у которых бульвар десятилетиями украшался новогодней елкой. И другого нам на бульваре не надо!
Кроме традиционной елки на бульваре не должны устанавливаться какие либо атрибуты чьей-либо веры.
Новогодняя елка в Одессе не носит религиозного смысла и принимается всеми одесситами многими поколениями.
А вот установка непривычной для многих религиозной символики на видном месте сразу вызывает среди людей чувства неприязни. И это естественно.
Традиционная иудейская община за все годы существования города такого не делала. Коренные одеситы не припомнят такого, потому что такого не было в Одессе.
Плохо, когда новая еврейская община, возникшая после развала СССР и составленная, очевидно, во многом из людей, живущих в городе недавно,
а руководство её вообще прибыло из других стран и мало знает традиции Одессы и всё же ведет себя не считаясь с мнением одесситов.
Достаточно ознакомиться с комментариями по этой теме здесь на Думской год назад.
Відповісти
|
|
«А вот установка непривычной для многих религиозной символики на видном месте сразу вызывает среди людей чувства неприязни. И это естественно». Может для вас и естественно. А мне эти девять лампочек не мешают. 
Відповісти
|
|
А мне очень мешает!
Начнем выяснять отношения?
Когда-то на транспорте была надпись: Пассажиры, будьте взаимно вежливы!
Это надпись относится ко всем.
Этого безобразного сооружения не было ни до ни после революции, как и крестов.
Очевидно, кто-то так наворовался, что пора всех отвлечь межрелигиозными столкновениями.
История стара как мир…
Відповісти
|
|
Одессит45 30 ноября 22:42
Коренные одесситы не припомнят такого, потому что в стране была такая политика скрытого антисемитизма. И коренных одесситов в городе осталось очень мало. Чувство неприязни к символике другой религии, не важно чьей, и не важно на каком месте, это нетерпимость и бескультурие. На таких людей эти символы действуют как красная тряпка. Они приводят их в крайнее возбуждение. В советское время религиозные праздники в открытую не праздновали.
Відповісти
|
|
Я не считаю, что отсутствие, как вы пишете, политики скрытого и вообще антисемитизма, позволяет поэтому не считаться с мнением очень многих одесситов, не желающих использование бульвара подобным образом.
В городе есть много мест, где можно отправлять религиозные ритуалы не вызывая общего недовольства. Но, увы, для этого нужно обладать элементарным культурным уровнем, который, как видим, увы, утерян в иудейской общине да и у новоявленных крестовоздвиженцев тоже.
Відповісти
|
 |
Еще раз повторюсь — какого… все это должно быть на бульваре у памятника Дюку? Празднуйте себе хоть Хануку, хотьРамадан, хоть праздник якутских шаманов. Но не паскудьте бульвар.
Відповісти
|
|
Правильно!
Ставьте свои «символы», которые не соответствуют ни какой эстетике и искусству, возле мечети, синагоги, еврейского центра, кирхи, церквей, но не возле общенациональных и общегородских достопримечательностей.
Каким боком француз Ришелье и итальянские архитекторы бульвара к этим «символам»?
Відповісти
|
|
Ну, почему «не соответствуют эстетике»? У них об эстетике свое понятие. И в символах этих нет ничего крамольного. Но, ребята в храмах, в синагогах и далее по религиозным учреждениям. Для одесситов бульвар и все остальное так же свято, как для Вас Ваши символы. Так шо не борзейте. Погромы когда-то тоже начались не с бухты-барахты. Вероятно очень весомые причины были. Просто мы многого не знаем. Что-то спровоцировало. Наверняка.
Відповісти
|
 |
Конечно, причины есть. Вот, например, ваша мама или жена завтра пойдет по улице, а за ней два пьяных отморозка увидят, что у нее кошелек. Проломят ей голову и отберут. Сама спровоцировала не фиг было светить кошельком в бедной стране. А ребятам кушать надо причина серьезная. Так что вы правы, конечно. :)
Відповісти
|
|
Что и говорить, — «серьезную» Вы приводите аргументацию на заслуживающее внимания мысль коллеги Korsar black.
Аналогично, но по поводу аварий на железной дороге высказывался сталинский наркомпутей товарищ Каганович: «каждая авария имеет свое имя, отчество и фамилию…»
Очень часто в жизни печальному финалу предшествует неприглядное событие или их цепь, либо сознательная провокация. Увы, к таким выводам приводит исторический и жизненный опыт как в повседневном быту, так и в обществе…
Відповісти
|
|
Вот только«наркома» Лазаря Кагановича из деревни Кабаны — впаривать мне не надо. Не та популяция, чтобы на ней примеры приводить. Всеобщую «симпатию» этот тип приобрел, когда на Дон с «продотрядами» поперся. Долго потом репу чесал. Оттуда и появилась «безграничная любовь» к власти, со всеми вытекающими последствиями. Так что это было? Неприглядное событие, или сознательная провокация, потянувшая за собой целую вереницу событий?
Відповісти
|
|
Если уж требовать уголовной ответственности, то пусть Гуцалюк тоже отвечает за фразу : МАФ в виде креста (орудие преступления). Тогда будет справедливо.
Відповісти
|
|
свое осуждение по поводу использования символа христианства ( только непонятно православного или схимнического креста) могла выступить одесская епархия, а не гайдамаки.
Заявление полная чушь от орудия преступления до «исторической правды» в виде аргумента.
Получается, если бы было доказано ритуальное убийство, то что тогда можно преследовать евреев?
Відповісти
|
|
царепоклонники и прочие спятившие афоньки-самая преданная часть МП ФСБ. Нельзя ей таких людей осуждать!
Відповісти
|
 |
А что, оружие преступления не может иметь форму креста? Нож, например, или дубинка? Очень даже может, и от этого не перестает быть орудием преступления.
Лично меня, как христианина, очень оскорбляет то, что какие-то недоумки вешают на православный крест провокационные листовки. Мне очень не нравится, когда символику моей веры превращают в заложника.
Відповісти
|
|
нравится это кому -то или нет, но организаторы акции грамотно «прошлись по лезвию бритвы».
Из «активный действий» — призыв к покаянию), что не может быть преступлением, и еще глупее выглядит при этом крест как орудие преступления.
Более того, я, например, встречно могу обвинить Гуцалюка в том, что он, усмотрев разжигание межнациональной розни, меня(«наивную и неискушенную») и натолкнул на эту мысль. А сформулировав цель «неприязни, враждебности..к определенной конфессии», что является его прямым домыслом, — таким образом высказал свое отношение к данной конфессии.))
Так, что повторюсь: действия Гуцалюка — непродуманны, заявление нелепо.
епархия могла высказать оуждение по поводу использования символики ПЦ и нарушения канонов покаяния как таинства или канонического порядка богослужения и то, не уверена, хотя как и Вы, Сергей, считаю оскорбительным наклеивание текстов на Крест православный. который также канонизирован.
Відповісти
|
|
Я изложил все свои мысли по данному поводу тут:
http://dibrov-s.livejournal.com/401262.html
Відповісти
|
|
Одессюга.18:14.Вы не в курсе-когда менору на Хануку ставили, Гуцалюк не протестовал! ?Никаких символов религиозной принадлежности на общественных местах без согласования с городской властью!
Відповісти
|
|
А что, разве на меноре была надпись типа: «четыреста лет назад християнские кровопивцы убили нашего самого главного хасида»? Я что-то пропустил?
Відповісти
|
|
А что, прошлогодняя менора не была согласована с городской властью?
Відповісти
|
 |
Насчёт звезды Давида в основании креста — это кому-то померещилось. На фото видно, что звезда восьмиконечная.
Відповісти
|
|
И я согласен!
И ещё бы привлечь к ответу Чёрного который в своей храбре называл святые мощи прибывшие в Одессу простой расчленёнкой.
Відповісти
|
 |
что с убогого возмешь, кроме «черной дыры»
Відповісти
|
|
Черную прорву еще можно. Или с полсотни борделей.
Відповісти
|
|
а что? наши казаки гоголя не читали? даже «тараса бульбу»? про жида янкеля? и стали уже не провославными, а иудеями?
Відповісти
|
|
Уходит старая Одесса, увы!
Праздновали все праздники, на Песах угощали мацой, на Пасху куличами и крашанками, Рождества было два — католическое и православное. И никто никому не попрекал. Все праздники были наши.
В нашем дворике напротив бани на Ленина праздновали ВСЁ!
А тут понаехали и учат нас?
Грустно!
Відповісти
|
 |
И во дворах моих бабушек-дедушек на Слободке — Гордиенко, 41 и Краснослободская, 15 — тетя Броня — покойница всегда раздавала детям мацу, а на православную Пасху наши соседки обязательно выносили «крашенки», а дядя Иосиф, родом из Коломыи, угощал детей коржами, перетертыми с маком и медом — «маковниками»… Мне 50 скоро, а помню как вчера. Может быть поэтому я выросла толерантным к любым религиям и национальностям человеком, потому что судьба мне была родиться в старом одесском дворе, а не притащиться в Одессу без года неделя и судить с умным видом, кто плох, а кто хорош?
Відповісти
|
|
Deistvitelno GRYSTNO.
otyda v Odesse stolko «osabochennix»???
Nikogda problem «krest» ili «svesda» ne bilo.
I daze «polymesiac» nikomy ne meshal.
Kaie-to virodki saletnie.. I wich diarrhoea all of you
Відповісти
|
|
Религиозным символам не место возле Дюка. Есть церкви, синагоги и т.д.
Відповісти
|
|
Поддерживаю. На все сто миллионов. Для проведения религиозных праздников есть религиозные заведения. Хоть каждый день пусть празднуют, никто ничего не будет иметь против.
Відповісти
|
 |
Такой ажиотаж.
Вот оно величие, самого величайшего из всех городов, в каждой поступи, в каждом слове, в каждом вздохе, наконец…
Не удивлюсь, если памятник Дюку де Ришилье, на следующих выборах, окажется в первой пятёрке кандидатов в ВР Украины от какой нибудь партии, состоящей из особо «честных и праведных».
Хотя, .. может быть, сразу, кандидатом в президенты?
Відповісти
|
|
Ну так вышиванки на него напяливают уже.
Відповісти
|
|
Одни нищие и безработные дурачки участвуют в полит. акциях за копейки, а другие дурачки ведутся. Нормальных людей в нормальном городе не парили бы какие-то кресты или подсвечники. Отмечают пусть отмечают.
Вы не понимаете, что эти «протесты» не более чем политтехнологии? И эти люди на работе. У них есть начальники, зарплата, отчетность.
И все это, чтобы влиять на мозги. Называется пропаганда — старая в общем-то вещь. А люди как сто лет назад велись, так и сейчас — такие же овцы.
Відповісти
|
 |
Канава-место появления на свет или место жительства?
Відповісти
|
|
как вам само звучание сталинисты-монархисты и крест установили на звезде Давида, ну и каша в голове
Відповісти
|
Правила
|
Статті:
 17:14
 Выборы ректора Медина остановили. Причиной стал иск в Одесский окружной административный суд, который подала против Минздрава и университета общественная организация «СТОП Коррупции», которую связывают нынешним ректором Валерием Запорожаном. Читать дальше
16:02
Media is too big
 Завищення цін на пам'ятники для воїнів. Представниця партії Батьківщина у центрі кладовищенської справи. Що про це думають одесити?
14:55
 Из-за непогоды за двое суток в городе повалено 26 деревьев и крупных веток.
13:37
 Сорвалась сессия Одесского районного совета. Как сообщают наши источники, в зал пришли всего 22 депутата при 33 необходимых. И так уже не впервые. Наш собеседник отмечает, что фактически власть в райсовете контролируют «Слуги народа» и бывшие ОПЗЖ, но провести сессию у них пока не получается. И. о. главы собрания от «слуг» Аркадий Мкртычан попытался собрать депутатов по формальному поводу передать автомобиль на нужды ВСУ. Он надеялся, что отказать в этой идее депутаты не смогут.
Читать дальше
13:13
Media is too big
Инспекция убежища в издательстве "Черноморье". И на это облсовет потратил почти 15 миллионов бюджетных гривен? Важно напомнить, что работы выполнила омпания «А-ПРО-ГРУПП», зарегистрированная в Киеве в сентябре 2022 года незадолго до заключения договоров подряда. Бенефициар этой фирмы Григорий Репин, муж нардепа от «Слуги народа» Эллы Репиной. До 2014 года он был депутатом Донецкого облсовета от Партии регионов, возглавлял центр этой политической организации.
Читать дальше
11:26
ДТЭК запитал критическую инфраструктуру после обстрелов 17 февраля и вернул свет для 30 500 семей в Киевском районе Одессы. Временно без электроснабжения остаются 68 400 квартир. Повреждения серьезные, поэтому ремонт требует времени.
11:07
 Международная агентурная сеть планировала убийства известных украинцев. Основными целями были журналисты, общественные деятели, военные ГУР и бойцы Иностранного легиона. За каждого куратор готов был заплатить 100 тысяч долларов. Читать дальше
10:32
 В части Таирова начали давать свет. Электроэнергии не было несколько дней. Как у вас?
|
Юрий Корецкий
Serge Dibrov
Отдельный вход для мышей сделали в хрущевке на Успенской. 
