11 ноября в Европе отмечают день Святого Мартина — одного из самых почитаемых святых Франции, Швейцарии и Германии. Праздник отмечают после окончания сельских работ. В каждом дворе и на каждой улице раньше зажигали костер, в который бросали корзины из-под плодов.
Одесские лютеране тоже празднуют день Св. Мартина, хотя пожары по городу устраивать не собираются. Впрочем, без огня все равно не обошлось.
Лютеране прошлись по историческому центру города, от Кирхи до памятника Воронцову на соборной площади с небольшими фонариками, сделанными прихожанами своими руками.
Святой Мартин считается покровителем бедняков, солдат, сукноделов, домашних животных и птиц, а также альпийских пастухов.
темный центр города это только начало, в следующем году он вообще не будет освещать, судя по протокольным поручениям в 2012 будет сокращено в 2, 5 раза финансирование из бюджета коммунальных предприятий добро пожаловать в НОЧЬ а лютеране молодцы и для города устроили одно из самых необычных религиозных действий. жалко, что не было об этом предварительной информации
Помимо таких мероприятий в кирхе почти каждое воскресенье(18-00) вечера органной музыки. Вход бесплатный, но пожертвования (10-20 грн. кто сколько может)приветствуются.
Здорово будет когда они ещё будут помогать беднякам, как тот персонаж которого они помнят. Делами надо демонстрировать поддержку, а не только шествиями.
Я извиняюсь, конечно! Вам, наверное, лет 25 не больше, конечно же в Украинской “ школе” учились, сам временами от этой Украинизации уже забываю как правильно уже говорить и писать но точно помню в Русском языке не говорят (он ихний ).
Да, они никому не отказывают. Даже сектантам проводить разные мероприятия. Как-то анонсировали мероприяттия УГКЦ, но после вмешательства Агафангела отменили. Но, красиво ухоженные клумбы у них. Всегда хотел обратиться к предстоятелям Спасо-Преображенского собора-наведите порядок на клумбах. Ведь умеют. В мужском монастыре на Даче Ковалевского здорово ухаживают за растениями.
чем выгодно отличаются протестанские(лютеранские в частности)и католические храмы -так это тем что там много света и позитивная энергия как следствие. В православных же полутьма и бесконечная скорбь, угрюмство, специф.запах.-посещение их как пытка.
христианство изначально вводилось на Руси, как рабская религия (если кто не знает — для насильного обьединения племен в единое государство под единой религией). а как может рабство быть светлым, не скорбным и угрюмым? так что, изначально, ни о каком позитиве и радости не шло речи.
читаю, сопоставляю факты. геополитикой эпохи становления Руси интересуюсь. в давние школьные времена историю религий довольно глубоко преподавали, много чего интересного почерпнул. а насчет кто чего «придумал»- Ваше ИМХО мне понятно.
Небось мусульманен. И позвольте Вам не поверить. Мы тоже невчерашние. Но «школа» и «глубокое изучение» вещи несопостовимые. Это Вас кто-то обманул. Плюньте ему в лицо за это. Что больше не учились после школы? И если вас не затруднит, что такое ИМХО?
нет, не мусульманИн. агностик больше. толчок к увлечению дала школа, а дальше уже чтение, осмысливание, какие-то свои выводы.. а насчет «школа» и «глубокое изучение» вещи несопоставимые- одно дает толчок к другому. после школы «не учился» и не окончил 2 вуза :) ну а плевать человеку в лицо за выражение его личного мнения — это как-то дико. касательно имхо, если вкратце, — выражение сугубо личного мнения.
Спасибо за развёрнутый ответ. Плевать человеку в лицо за выражение его личного мнения это не дико, это хамство и прямой вызов к единоборству. Ну я так понял с вашего коммента, что это был преподаватель и он выражал не только своё сугубо личное мнение, но и мнение тех падл, которые в то время из вас детей делали рабов, рассказывая глупости. Плевать в них мало. А агностик — это дело такое, как говорил один мой знакомый, каждому свой!
а почему рабов делали? почему глупости? ведь история религий (заметьте не только христианства, а вообще религий и верований, начиная с анемизмов/тотемизмов) дает представление о верованиях множества этносов, — по сути своей ответвление истории, как науки.
насчет вызова к единоборству- не согласен. какой смысл устраивать вражду на тему того, что нам не дано понять? просто пойдя на поводу у представителей «духовенства», которые утверждают, что им дано некое право от Творца «пасти заблудших овец» да «рабов божьих»? не будем забывать, что церковь (как организация) рьяно считает себя наместником бога на земле, а тут уже простая логика — если бог занят своими делами — значит в его отсутствие церковь берет правление в свои руки и от имени «старшого» воротит, что вздумается.. да и к слову, вспомните, сколько войн было на религиозной почве и к чему они привели? ровным счетом, ни к чему, кроме многочисленных смертей человеческих.
а ларчик (имхо) ныне открывается так: церковь и Вера стали по разные стороны баррикад. церковь превратилась в инструмент обогащения определенного сословия людей (духовенства в частности). не утверждаю, что «сбивают бабло» во всех церквях без исключения, но в городах, особенно крупных, так и есть, увы. вера- она осталась у каждого своя, в некую всесильную сущность с именем, которое каждый для себя назовет самостоятельно. на которую человек надеется в трудную минуту и которую призывает покарать всех своих врагов в определенные моменты жизни (своеобразное потребительское отношение, однако).
Да! Можете если хотите! Всё сказано красиво и верно. Кроме в последней фразе заключительная часть. Истинно верующий человек прощает своих врагов, во всяком случае у нас у православных так. Уж очень Вы серьёзный! Надо быть по-проще, по-веселее, как по мне…
право, бросьте, насчет серьезности- самый обычный «среднестатистический» хомосапиенс :)
а некие каноны (общежизненные либо религиозные), каждый прежде всего, устанавливает себе сам, в зависиости от воспитания, восприяти, да и еще множества жизненных факторов. если нет «бога в голове» то никакая религия, увы, не остановит от злодеяний.
Я ещё думаю общество определяет поведение человека. К примеру, в послевоенные годы всякая низость считалась позором, а сейчас — умением жить! Человек стадное животное, поэтому чему учат в школе очень важно для мировосприятия. Я так думаю…
Под Одессой до войны было множество немецких поселений. Их жители сотрудничали с нацистами во время оккупации. 70 лет назад немцы- фольксдойче принимали самое активное участие в убийстве одесских евреев. Нет, связь между православием и лютеранством определенно прослеживается. Мартин Лютер был ярым антисемитом — вдохновителем еврейских погромов. Вот посмотрите как немцы шагают с факелами под православную христианскую песню «Коль славен наш Господь в Сионе» Баратынского. Вам это ничего не напоминает?
ну в таком случае, если предаваться радикализму, то надо вспомнить и времена инквизиции и времена Петра 1, когда всех сажали на кол. а еще можно вспомнить начало 90-х, да и сейчас, когда представители молодежных радикальных организаций избивают иноверцев. не надо жить вчерашним — из истории надо брать лучшее и помнить отдельные моменты для поучения поколений.
Во первых, праздник себе, а не городу, они к городу никоем местом не стояли.В отличии от«Мартин постоянно заботился о больных, нищих, голодных, получив за это прозвание Милостивого.», где их забота? А вот, что мне делать если меня в синагоге, и лютеранско-католических церквях плющит и колбасит, а в православных храмах чувствую себя умиротворенно, и спокойно?(и не я один)
- Скажите, святой отец, а почему в католической церкви хор поет под клавесин, орган или фисгармонию, а у нас, православных — без аккомпанемента? - Дело в том, сын мой, что настоящий талант не пропьешь. А вот клавесин — как нефиг делать.
Мосье «Рабинович»-это очень тревожный симптом. Обычно в храмах(не зависимо какой конфессии), как Вы изволили выразиться«плющит» только тех, чью душу захватили силы Тьмы, ибо все эти храмы сотворены Создателем и во славу Его.А если Вы только в православных храмах чувствуете себя умиротворённо-то может что-то не так в этих храмах?Хотя и мне, и всем окружающим меня людям, одинаково комфортно в любом храме.
После посещени якатолического храма святого Вацлава в Праге со мной произошли удивительные вещи от пропажи крупной суммы денег до полного переворота в моей жизни. Не эксперементируйте со своей верой люди))
Увы, джек-ду это уже старая закоренелая болячка этого сайта. Или никак не реагировать на его провокации, не отвечать, как если его нет. Или немедленно уходить с той ветки, где он появился и портит собой воздух.
Рыбий глаз! Ты мне напомнил анекдот, урод! Классная руководительница предупреждает всех девочек, что если Вовочка опять начнет непристойно выражаться и она кивнет головой, то все выходите из класса. На занятии русского языка учительница задает вопрос:«Ребята кто может придумать сложное предложение?» Вовочка поднимает руку. Учителница: «Ну, давай Вовочка, говори! " Вовочка: «Около нашего дома строится публичный дом! " Учителница: кивает головой все девочки встают и выходят из класса. Вовочка кричит им вслед» Ей проститутки, вы куда? Там только фундамент заложили! «
Уважаемый Анархист! Всвязи с этим невольно думаешь, от скольких несчастий избавились бы евреи, если бы у провокаторов подобных джеку-ду в момент совершения провокаций отнимались бы руки и немел язык! Сколько невинных евреев в разное время пострадало из-за таких. Неужели они сами не могут найти на них управу? Какая-то местечковая проплаченная грязь, прибившаяся в Одессу или наоборот, сознательный провокатор-антисемит. Нормальные люди просто поисчезали.
блин, почему я раньше об этом не узнала! обязательно бы пошла. но центр и правда темный! если в самом центре еще светят фонарики (хм, хотя даже на соборке темень кромешная, шла на днях), то в районе той самой Кирхи, откуда они шли, просто ноги переломать можно, если не светить себе! Я уже о спальных районах молчу. Туристический город!!! Ощущение, что борятся с количеством людей…
Поп говорит: «Я поступаю по справедливости. Что такое бог? Это абсолют, а абсолют всегда изображается в виде круга. Так вот, я на полу храма рисую небольшой круг и кассу с пожертвованиями подбрасываю вверх. Что упало в круг — то богу, что вне круга — то моё». Мулла говорит: «Надо же, и я делаю примерно то же самое. Только круг — это не бог, а человек. Бог безконечен, то есть то, что вне круга. Я тоже рисую круг, но побольше, не надо человека умалять: он подобие божье, и бросаю пожертвования. Что попадёт в круг — то моё, что вне круга — то божье». Раввин говорит: «Вот видите, хебята, оказывается, хазница между нашими хелигиями не н осит пхинципиального хахактера. Я ведь делаю примерно то же самое. Только я всё упрощаю. Зачем круги рисовать? Это всё лишнее. Я как рассуждаю? Бог-то он на небе, а мы-то здесь, на земле, его слуги. Я тоже подбрасываю пожертвования в воздух и смотрю. Что упало на землю — то моё, что улетело на небо, то божье.»
Я вообще-то к католикам не очень Но зная немного про Мартина Лютера и организацию немецкой церкви, к лютеранам отношусь с симпатией. Тем более на фотографиях такие приятные лица! И Кирха очень красивая и светлая. У меня ещё от деда наверное в крови что-то он до войны и немного после неё жил возле Кирхи напротив по диагонали Ну так о главном. 22 декабря, а во сколько начало??? Приду обязательно.
Думская в Viber
