Митрополит Агафангел освятил под Одессой типичную бойковско-гуцульскую церковь, построенную рабочими с Галичины
0
Митрополит Одесский и Измаильский Украинской православной церкви Московского патриархата Агафангел совершил освящение новопостроенного храма преподобного Сергия Радонежского в поселке Сергеевка Белгород-Днестровского района.
Многие верующие обратили внимание на то, что деревянная церковь построена в западноукраинском стиле — бойковско-гуцульском. Такие храмы весьма распространены в Ивано-Франковской, Львовской и Закарпатской областях Украины. Принадлежат они греко-католической церкви. Сергеевский отличается только куполами — явно «византийскими», золотыми: бойки и гуцулы предпочитают черепицу.
Здесь и ниже - фото пресс-службы Одесской епархии УПЦ
Как выяснилось, здание строили рабочие с западной Украины, которые воспроизвели традиционную для них архитектуру, кстати полностью соответствующую тамошним климатическим условиям. Местный батюшка лишь немного подкорректировал проект — в части куполов.
СМЕРТЬ РОССИЙСКИМ ОККУПАНТАМ!
Оригинал
0
Заметили ошибку? Выделяйте слова с ошибкой и нажимайте control-enter
Верховная Рада приняла обращение к Вселенскому патриарху о предоставлении автокефалии украинской церкви. Рада обратилась к Святейшему Варфоломею, архиепископу Константинополя и Нового Рима, Вселенскому Патриарху о предоставлении автокефалии Православной Церкви в Украине, пишет УНИАН. За это решение проголосовали 245 из 332 народных депутатов, зарегистрированных в сессионном зале. В обращении отмечается, что уже два года Украина страдает от вооруженной агрессии со стороны Российской Федерации, которая признана «государством-агрессором», и вопреки всем международным нормам права, аннексировала Крым. «Продолжается развязанная и искусственно поддерживаемая сегодня Россией война на Донбассе. В сложившихся условиях народ Украины уже не воспринимает идею церковного единения с патриархом Московским Кириллом, который не только не выступил в защиту православных христиан Украины, страдающих от российской агрессии, но и стал одним из главных идеологов «русского мира», а, следовательно, и одним из архитекторов нынешней гибридной войны России против Украины», — говорится в тексте.
Отказ от участия во Всеправославном Соборе РПЦ есть новый раскол. Патриарх Кирилл (Гундяев ) побоялся вопросов о том, как он допустил уже два раза нападение на своих прихожан христиан единоверцев в Грузии и Украине. Почему патриарший посох не прошелся по спине инициатора этой катастрофы, молящегося на Афоне, садящегося в кресло императоров и грозящего превратить всех в радиоактивный пепел?
«Это (признание Киевского патриархата автокефальной церковью — ред. ) зависит от Вселенского патриарха Варфоломея І и отсутствия помех. До сих пор такой была позиция Москвы», — добавил он.
Евстратий пояснил, что Вселенский патриарх, стремясь к проведению в конце июня святого и великого собора на Крите, был вынужден учитывать позицию Москвы, в том числе и по украинскому вопросу. Но Москва от участия отказалась, поэтому Вселенский патриарх договоренностями не связан.
Однако владыка Евстратий отметил, что украинский вопрос на соборе рассматриваться не будет, потому что повестка дня уже официально утверждена и проработана. «Вопрос признания автокефалии исключительно в компетенции Вселенского патриарха», — отметил представитель Киевского патриархата.
Украина не является канонической территорией РПЦ- Патриархи четырех старейших церквей мира.
1-3 сентября 2011 года в Фанаре, резиденции Вселенского Константинопольского патриарха, состоялся Собор. Патриархи четырех старейших Церквей мира и Предстоятель автокефальной Церкви Кипра призвали Русскую Православную Церковь придерживаться своей канонической территории.
"Из-за событий, которые недавно имели место в Православной Церкви" Собор подчеркнул необходимость для всех православных Церквей уважать и строго соблюдать географические границы своих юрисдикций "в том виде, как они определены священными канонами и Томосами об учреждении этих Церквей".
Этими словами пентархия намекнула на непризнание канонического статуса УПЦ (МП) в качестве "неотъемлемой части" Московского Патриархата, поскольку в Томосе об автокефалии Православной Церкви в Польше, изданном в 1924 г., Константинопольский Патриархат констатировал, что никогда законным образом не отказывался от своей юрисдикции над Киевской митрополией. Что касается всей Московской Патриархии и ее канонических границ, Константинопольский Собор придерживается Томоса 1589 г., согласно которому территория нынешней Украины не входит в состав Московского Патриархата.
Конфликт заключается в том, что патриарх Московский Кирилл блокирует многие решения старейших церквей мира.
Собор предстоятелей старейших патриархатов считает, что РПЦ необоснованно видит себя во главе мирового православия.
Из-за новых решений Собора, Московский патриархат может потерять не только влияние, но и будет вынужден размещать свои церкви только на территории России.
В связи с этим ВР обращается к Вселенскому патриарху Варфоломею с просьбой «безотлагательно использовать имеющиеся у Вас канонические полномочия для преодоления существующего в нашей стране церковного разделения и нормализации канонического статуса украинской церкви в духе Вашего исторического обращения к украинской нации 26 июля 2008 года, а также канонических действий Вселенского патриархата по нормализации церковной жизни в православных церквях Эстонии (1996), Болгарии (1998), Чехии и Словакии (2014)». В обращении отмечается, что «современный московский патриархат слишком тесно связан с царящим в России политическим режимом, чтобы восприниматься украинским обществом именно как церковь, а не «Министерство идеологии» Российской Федерации». «Доверие к этой церковной структуре в нашей стране сегодня минимальное. А все ее усилия самостоятельно, игнорируя Вселенский патриархат и мировое православие, преодолеть существующий в Украине канонический кризис — абсолютно бесперспективны», — говорится в документе. Депутаты также подчеркивают, что в современной Украине «московский патриархат, к сожалению, воспринимается многими гражданами нашей страны как моральный соучастник российской агрессии и гибридной войны против Украины». Они отметили, что состояние православной церкви в Украине свидетельствует о том, что она уже давно по всем критериям готова к статусу поместной автокефальной церкви: «Современная Украина — это самостоятельное государство, суверенитет которого признается всем миром; Украинский народ имеет свою самобытную культуру, которая хранит его идентичность. Кроме того, количественные показатели жизни православной церкви в Украине свидетельствуют, что эта церковь не только достигла необходимого для автокефального бытия уровня, но и станет самой многочисленной православной церковью мира, если сможет преодолеть разделение». В обращении говорится, что каноническая (то есть действительная и законная) автокефалия православной церкви в Украине может быть предоставлена только Вселенским патриархатом, который единственный имеет для этого соответствующие канонические полномочия. Соответственно, авторы обращения просят Вселенского патриарха Варфоломея в интересах утверждения православия в нашей стране применить все имеющиеся канонические полномочия и признать недействительным акт 1686 года как принятый с нарушением священных канонов православной церкви; принять активное участие в преодолении последствий церковного разделения путем созыва под эгидой Вселенского патриархата Всеукраинского объединительного собора, который разрешил бы все спорные вопросы и объединил украинское православие. Кроме того, депутаты ради блага православной церкви в Украине и целостности украинского народа просят издать Томос об автокефалии православной церкви, на основе которого она могла бы занять подобающее место в семье поместных православных церквей.
Мнений есть много. Но в одном сомнений нет — как-то дико выглядит, когда глава церкви, очень распространенной в стране, находится в другой стране, которая к тому-же развязала войну против самой этой страны. Да еще и благословляет братоубийство. Что-то здесь явно неправильно.
Стиль сооружения отличается от стиля тех, которые приняты на Одесщине. Будем надеяться, что оно повлияет на нравы населения Сергеевки и близкой к ней Затоки. Так и хочется начать устанавливать соответствие между затратами на церкви и ростом нравственности в данной местности. Наверное, если бы не было церквей и священников, то с воровством и насилием дело обстояло бы еще хуже. Событие не приурочено ли к началу Вселенского Православного Собора?
только не совсем корректно «принадлежат они греко-католической церкви». Таких церквей, принадлежащих православной епархии, в Закарпатской области очень много. Там греко-католиков мало.
Російська православна церква розкритикувала звернення депутатів Верховної Ради України до патріарха Константинопольського Варфоломія з проханням надати автокефалію православній церкві України.
Про це повідомляє в четвер російське видання РБК.
«Замість того, щоб займатися своєю прямою роботою – ухваленням законів, що забезпечують захист гідності українців і зміцнення суспільної злагоди, Рада вирішила стати самозваним органом управління міжцерковних стосунків», – заявив глава синодального відділу із взаємин РПЦ із суспільством і ЗМІ Володимир Легойда.
На його думку, «таке звернення Ради є прикладом грубого порушення національного та міжнародного права».
Батющка хотел «луковки» (шоб было как в Рассее), но получилось нечто луковкоподобное.
Кстати — эти «исконно русские» луковки к Византии не имеют никакого отношения (автору статьи кто-то наврал). В тогда ещё Московии (жившей в одном ордынском культурном пространстве с другими улусами Орды) появились эти луковки из Азии только начиная с 15 и в основном с 16 века и только с тех пор ими начали заменять старые купола. До того таких форм куполов церковная архитектура Руси не знала вообще и на территории Украины ни один из- местных стилей церковной архитектуры не предполагал куполов -луковок. Да и в соседнем Залесье, ни на одном из всех 9-ти доордынских храмов построенных там итальянскими мастерами (например, храм Покрова на Нерли), не было луковок. То, что стоит там сегодня, это «новодел» с 16 века. Кстати, Ильинский собор в Одессе на Пушкинской, в оригинальном своем виде имел совсем другие купола (полуциркульные = как половина шарика с крестом наверху аж до 1950-х годов). В луковку купол переделали потом- в СССР скромно-ненавязчиво, а сегодня, московский патриархат — луковизацию усилил. Вот как не по русски, выглядели оригинальные купола Ильинского в 1917 году:
Думская в Viber
