На Молдаванке конфликт из-за разбитой бутылки перерос в поножовщину: 17-летний парень ранил трех человек
0
17-летний парень ранил ножом сразу трех человек в результате конфликта на Михайловской площади в Одессе.
Как сообщили в пресс-службе полиции, инцидент произошел в ночь с 16 на 17 сентября. Компания молодежи, в которой был 17-летний правонарушитель, заметила, что другая компания незнакомцев разбила бутылку в сквере, и сделала им замечание. Из-за этого между ними разгорелся конфликт.
По информации источников «Думской», когда словесные аргументы были исчерпаны, те, кому сделали замечание, полезли в драку, а 17-летний студент достал нож и ранил им сразу трех оппонентов. Пострадавших доставили в больницу.
Одному потерпевшему 1999 года рождения диагностировали резаную рану передней брюшной стенки, второму — резаную рану внутренней поверхности левого бедра. Последнего уже выписали из больницы.
А третьему — 23-летнему молодому человеку, диагностировали ранение брюшной полости, поэтому студенту инкриминируют нанесение тяжких телесных повреждений.
В полиции добавили, что злоумышленника задержали в течение суток по месту жительства и изъяли орудие преступления и окровавленную одежду. Ему грозит от пяти до восьми лет лишения свободы.
СМЕРТЬ РОСІЙСЬКИМ ОКУПАНТАМ!
0
Помітили помилку? Виділяйте слова з помилкою та натискайте control-enter
Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Лавру, митрополиту Нью-Йоркскому и Восточноамериканскому, Первоиерарху Русской Православной Церкви Заграницей, Председателю Архиерейского Синода РПЦЗ, Епископа Таврического и Одесского Агафангела ОБРАЩЕНИЕ по поводу прошедшего в Москве XI Всемирного Русского Народного Собора. Ваше Высокопреосвященство, дорогой о Господе владыка Лавр! Я, с некоторым запозданием, узнал, что в Москве с 5 по 7 марта проходил XI Всемирный Русский Народный Собор. Участниками этого Собора были представители государственных органов Российской Федерации, лидеры политических партий, творческих союзов и прочих объединений, а также бизнесмены и иные, представляющие самих себя, люди. Были также представители религиозных организаций насколько мне известно: православных, старообрядцев, мусульман и иудеев. Членом этого Собора был также и представитель Русской Православной Церкви Заграницей. На этом форуме ставились и обсуждались насущные для России вопросы, и я, конечно же, приветствую подобные встречи, консолидирующие общество, укрепляющие государственность и способствующие преодолению вражды, в том числе и религиозной. Но только в случае, если подобное собрание носит сугубо светский, гражданский характер. Меня весьма смутила одна черта этого Собора. А именно, то, что он проходил в храме Христа Спасителя под председательством предстоятеля МП. То есть, в храме, посвященном Христу, собрались в качестве уважаемых участников и гостей Собора, в том числе те, кто не верят в Пречистый Образ Христа, или же Его искажают и даже те, кто прямо отрицают Его Искупительную Жертву. Мы хорошо помним слова Спасителя: "Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их" (Мф 18.20). Христос не мог быть посреди этого собрания, поскольку собрано оно было не во имя Его. Собор начался с общей молитвы. Кому молились участники Собора ведь не Христу же? Богу Отцу, обращаться к которому возможно, по мнению Алексия II, озвученному им в речи к раввинам Нью-Йорка в 1991г., как православным, так и иудеям (и, по логике этих рассуждений, также мусульманам)? Но разве можно разделить Отца и Сына и Духа Святого, разделить Троицу единосущную и нераздельную? Значит, и не Богу Отцу. Тогда кому же? Я не буду при водить здесь каноны, извергающие из Церкви тех, кто дерзнет молиться с еретиками. Они известны. Но ведь здесь речь идет уже даже не о еретиках, а об иноверцах. Вправе ли мы отрицать духовную и мистическую сторону происходившего действа? Не отречение ли это, пусть невольное и неявное, от Христа? Ведь это есть, по сути, тот экуменизм, против которого всегда выступала наша Церковь. Теперь же мы сами оказались в числе участников экуменической молитвы. Я знаю, что наш представитель не мог принять участие в этом мероприятии и читать доклад без благословения на то Синода. Я остаюсь в надежде, что произошло все это по недоразумению, и что наш Синод даст исчерпывающую оценку происшедшего скорбного события и заверит наших пасомых в том, что впредь в подобных мероприятиях наши представители смогут участвовать только в том случае, если они будут носить исключительно светское, но не религиозное, значение. Получается, если нам быть последовательными, на следующий подобный Собор, если его решат провести в мечети или синагоге, следует также направить своего представителя? Нашу Церковь всегда беспокоила проблема экуменизма, что нашло свое отражение в Резолюции IV Всезарубежного Собора и мы всегда ожидали, что Московская Патриархия выйдет из этого еретического движения. Вместо этого, наверное, ради единства с МП, мы теперь сами фактически вступили в экуменизм. Еще раз повторюсь, что я не против подобных форумов, но только если проводиться они будут в рамках гражданских акций. Тот же самый Собор можно было бы созвать в каком ни будь гражданском зале собраний и провести без общих молитв. Перенесение же таких мероприятий в церковную ограду, и придание им сакрального значения, на мой взгляд, недопустимо и даже кощунственно. Мы переступили черту, за которую православным переступать погрешительно. Поскольку то, что произошло, транслировалось и публиковалось во всевозможных СМИ, и смутило, к сожалению, совесть многих православных верующих, я также вынужден опубликовать открыто, к Вам как Председателю Архиерейского Синода РПЦЗ, настоящее обращение. С надеждой на понимание, оставаясь верным послушником Русской Зарубежной Церкви + Епископ Агафангел Одесса, 25.02/10.03.2007г., Источник:
Потому что ходить и регулярно делать эти замечания должны полицейские патрули, специально обученные и специально оплаченные с наших налогов.
А их нет. Вообще нет. Чем занимаются — непонятно. Бомжей, алкоголиков и прочей пьяни, закладочников, обнаглевших уличных торговцев на улицах в сотни раз больше, чем полицейских.
А разве это требуется? Это ведь не так работает. Просто когда на улицах есть присутствие полиции, хоть какое-то, мелкой уличной преступности меньше. А сейчас в Одессе полная вседозволенность.
Наркоманы прямо днем рыскают по кустам в поисках зaклaдoк, о чем открыто заявляют. Бомжи прямо на людных улицах и площадях разбивают лагери. Алкаши "накрывают" прямо на парковых скамейках.
А мимо ходят женщины, рядом играют дети. Отпускать из дому боишься.
это вы разучились читать! "…те, кому сделали замечание, полезли в драку, а 17-летний студент достал нож…" хотя судя по минусам и плюсам, здесь полдумской читать разучились((.
Градус накала злости и агрессии молодежи зашкаливает. Таких надо в армии приводить в порядок и пусть агрессию на фронте против врагов Украины выплескивают!
Вафлеглот — ты у нас многостаночник всеми отверстиями сразу и поглубже, а по ночам не забывай руки менять, сосунок, а то раньше времени сотрешь до кровавых мозолей
А что вас удивляет, колбаски там отрезать, яблоко с другом налопопам на паре разделить или открыть запакованную лентой коробку, гораздо легче перочинным ножом чем ломать линейки, транспортиры и прочее…
А я и сейчас хожу. Первый ножик мне подщарили в восемь лет, на окончание первого класса. С тех пор я без ножа ниуда, тем более шо в молдодые годы скитаясь по"северам" я крепко усвоил науку тамошних аборигенов, шо без ножа и спичек нельзя отходить от жилища дальше пяти метров.
а взагалі то цікавий випадок. зазвичай читаєш що побили того хто зробив зауваження. а тут той хто робив зуаваження наробив ділов. Походу «яке їхало таке здибало». і імовірно, не в пляшці взагалі була там справа, а в чомусь особистому
Интересно, как работает полиция. Если читать статью Думской, то на парня напали минимум три человека. Он достал нож в целях самозащиты (нож мог быть и перочинный, что не запрещено) и отбился. Ни за кем не гнался, чтобы добить, не говорится о множестве нанесённых ударов… Возможно, материалы дела имеют другие подробности, но КАК он должен отбиваться??? Вежливо попросить бить аккуратнее?
Бить бутылки дебильное хулиганское дело, резать тоже никуда не годится. Нужно разбираться чего там было, так навскидку и не поймешь кто там плохой кто хороший, и могло ли как то иначе разрулиться. Может если б он не порезал, его бы утром нашли с пробитой головой. А может хотел пьяного героизма.
«Пусть лучше судят трое, чем несут четверо» В этой стране все хреново начиная с людей.. либо риск суда либо собственных увечий в любой нездоровой ситуации
начнешь правильно писать, так такие как вы домахаются до манипуляций в названиях, типа "БМВ врезался в дерево" ну или совковых архаизмов типа :"Иномарка сбила пешехода"
Думська в Viber
