Одесситы выбирают необычные имена для детей: среди прочих – Марсель и Венера
0
Названы самые популярные и необычные имена новорожденных, которые жители Одессы и области регистрировали в 2013 году. Как сообщает пресс-центр регистрационной службы облуправления юстиции, мальчикам чаще всего присваивали такие имена, как Андрей, Богдан, Даниил, Денис, Дмитрий, Егор, Кирилл, Максим, Александр, Роман и Сергей. Девочкам — Анна, Анастасия, Валерия, Дарья, Диана, Екатерина, Елена, Ольга, Полина, Светлана и София.
Реже детей назвали Аркадием, Григорием, Петром, Семеном, Лидией, Лилией и Снежаной. Были в актах регистрации и достаточно экзотические имена. Например, Гаспар, Эрион, Ион, Кайсар, Кристофер, Марсель, Рами. У девочек — Альмира, Беатриса, Венера, Жасмин, Илиана, Мариами, Милолика, Мишель-Виола.
СМЕРТЬ РОССИЙСКИМ ОККУПАНТАМ!
Заметили ошибку? Выделяйте слова с ошибкой и нажимайте control-enter
 |
Мишель-Виола «Мама хотела назвать Александрой, а отец Ликой. Сошлись на среднем. Получилось Алика. Дикость, как, впрочем, любой компромисс». (с) фильм АССА.
Ответить
|
 |
Со мной в школе на год младше учился Габриэль Воробьев, а на практике в университете Жан Онищенко. Воробьева никак не дразнили, не знаю почему, а Жан был просто Ваня и сам не возражал )
Ответить
|
 |
Имя Венера довольно популярно у татар и башкир. Даже мужиков им называют.
Венер Зайнуллович Галиев (башк. Ғәлиев Венер Зәйнулла улы) (род. 1 июля 1975, Стерлитамак) — двукратный чемпион мира по боевому самбо.
Родился в семье рабочих. По национальности башкир[1]. Отец Галиев Зайнулла Яруллович.
Лейтенант милиции, инспектор столичного полка дорожно-патрульной службы города Уфы[2].
Мастер спорта международного класса по универсальному бою и самбо. Мастер спорта по греко-римской борьбе[3].
Ответить
|
 |
Это конечно хорошо, но родителям надо помнить, что дети не всё время будут дома и рано или поздно они окажутся в
«нашей» школе :( а это та ещё «зона» со своими порядками и устоями. Я уже молчу про ментальность наших детишек (по большей части) для которых имя, отличающееся от бОльшей части иных имён, будет как тряпка для быка и вечные «приколы и издёвки» детям, с необычными (для наших так сказать широт) именами гарантированны.
Ответить
|
 |
считаю, что думать об этом нужно, конечно, не в первую очередь, но бросать одноклассникам такой вызов как Венера я бы не решилась.
Ответить
|
 |
Думать об этом надо сразу, а то, потом как бы, ребёнку 11 лет вариться в среде где его имя вызывает лишь массу издёвок и приколов. Думаете это будет приятно?
Ответить
|
 |
«Необычными» были имена, когда дети жили в информационном вакууме, сейчас с этим проще. Кроме того, задача полюбить свое имя и уметь его правильно подать — вопрос родителя, авторитета. Если для мальца авторитет — толпа, хороших слов и слов ободрения для такого незадачливого родителя я искать не хочу и не стану. Мне родители преподнесли с точки зрения масс «тот еще подарочек» — и в виде имени, и в виде фамилии. Но дискомфорта я никогда не испытывал, хотя попытки издеваться были. Спасибо им за это.
Нет плохих имен. Есть комплексы.
Ответить
|
 |
Кому то повезёт, а кому то нет с окружением, и «Если для мальца авторитет — толпа» --- да, для любого человека, а особенно детей, их окружение, кое Вы умудрились назвать «толпой» и есть авторитет ибо почти всё детство и юность проводится в окружении «толпы» и потом, когда человек становится старше — вся его жизнь проходит в «толпе» и если в этой «толпе» нет авторитета — то нахрен Вы никому не нужны ибо есть понятие — социум. Про героев не зависящих от общественного мнения рассказывать сказки не надо. Вы пардон когда школу окончили? Во времена «информационного вакуама» скорее всего
так вот, тогда детишки были добрее чем сейчас, и если раньше в школе была среда для воспитания положительного в ребёнке, то сейчас внутренняя школьная жизнь (начиная с середины 90) всё больше и больше напоминает зверинец. Советую зайти как нибудь в школу и постоять на перемене, послушать, о чём идёт общение и как/с кем детишки общаются. Родители на сегодняшний момент по большей своей части заняты работой и поиском средств на содержание своего чада. Так что хотя бы родителей не надо сюда приплетать.
Ответить
|
 |
>Родители на сегодняшний момент по большей своей части заняты работой и поиском средств на содержание своего чада. Повезло же моим! Богатое наследство и нефтяные вышки позволяли заниматься исключительно мной, прививая идеалы свободы, равенства, братства
Ой, о чем это я?..
>для любого человека, а особенно детей, их окружение, кое Вы умудрились назвать «толпой» и есть авторитет И бла-бла-бла, бла-бла-бла. Не хватает только «не отворачивайся от коллектива, а то отберем комсомольский значок». Спасибо, плавали. Что ж
У меня для вас плохие новости. Детей растить можно по разным принципам, но основа в них всегда одинаковая — привязанность. Если ребенок привязан к родителям, для него авторитет — родитель. Его слово не закон, а истина. Если вы улавливаете различие. Чем слабее связь между ребенком и родителем, тем выше влияние сторонних людей. Если вы этого не вынесли для себя и тем более не смогли применить на практике — сочувствую. Когда привязанность в семье слаба (родитель утверждает свою власть за счет ребенка, следует инструкциям совковых педиатров, которые до сих пор застенчивость считают пороком, хотя это обычная реакция недоверия к незнакомцам — защитный механизм, если хотите), он ищет защиты и понимания где-то еще. Единственная потребность ребенка — забота. Кто о нем заботится (ему плевать на то, что кто-то ради него спину не разгибает — и правильно плюет, кстати), тот и прав. Удовлетворение потребности — базис здорового развития человека. Основа основ. Не надо петь про общество. Общество — среда. Если оно вам так «воняет», стоит учить носить противогаз.
Каждый взрослый человек делает выбор сознательно: бить ребенка ремнем в воспитательных целях, говорить ему, что он дурак, потому что еще малый, а старший — априори прав, и называть его Васей от греха подальше или растить человека, способного постоять за себя. Загоняли палкой в стойло в мое детство. Эти люди сегодня радуются «хоть какой-то стабильности» и «твердой хозяйской руке». Меня сие сомнительное удовольствие миновало. Чего и вашему потомству желаю. Если еще не поздно.
Ответить
|
 |
Пишите поэмы? Поздравляю. Вы такой умный, что аж зашкаливает. И не стоит кудахтать про потомство и прочее Вы никто и звать Вас никак так что офните свой рот «умник» херов и зайдите хоть раз в школу, но не ради родсобрания, а просто так и потом уже умничайте. То же мне знаток педиатрии. И да «совок» — это для тех кто во времена Союза или не жил, или был куском гэ.
Ответить
|
 |
3 января у Лени-Космоса родился сын (силен мужик в 62 года), так он его назвал Гавриилом. Космический разум однако.
Ответить
|
 |
гуляю с сыном-Никитой)), 1995 год.вокруг Саши, Сережи, Коли.на соседней скамейке сидит молодой, уставший папаня. Его близнецы-мальчики просят «вытереть нос» Диалог:- Ипполит!!! Иннокентий!!! Подойдите, папа вытрет вам нос!! Немая сцена))Во фантазия у родителей)
Ответить
|
 |
Наверное родители пересмотрели «С легким паром» и «Иван Васильевич меняет профессию»)
Ответить
|
 |
Всегда нужно думать о будущем детей.
Ответить
|
 |
Обратил внимание, что детям, в последнее время, дают традиционные русские имена.У знакомых дети возраста от 2-х месяцев до 5-ти лет:Маша, Настя.Макар, Никита, Матвей.Причем это пять разных семей, не знакомых друг с другом.
Ответить
|
 |
Если еще глубже копнуть в старину, то в 15-17 веках на Руси было весьма популярно мужское имя Дурак.
Ответить
|
 |
Было.Но это уже экстрим для нашего времени.Не будешь же каждому объяснять историю этого имени и почему своего ребенка так«обозвал»)
Ответить
|
 |
Хорошо, хорошо, я не верно обозначил свою мысль.Точнее было бы сказать-имена, которые давали детям в России)
Ответить
|
 |
Эти тоже не русские. А вот русские имена, — «Мы от рода русского: Карл, Инегелд, Фарлоф, Вельмуд, Рулав, Гуды, Руалд, Кари, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид»
Ответить
|
 |
Читайте «Повесть временных лет», неучи.
Ответить
|
 |
На мой взгляд было бы неплохо, чтобы у каждого (! ) человека было свое (! ) имя. Не смешное, не уродливое, но индивидуальное. В советские застойные годы, к сожалению, был дефицит на разнообразие имен. Что хорошего в том, что вокруг одни Тани, Лены, Наташи, Юры, Саши и т.п.?
Ответить
|
 |
Так у каждого человека и так есть свое имя, кличка то есть)Дылда, Очкарик, Толстый
Или кличка от фамилии.Например Фоменко-Фома.)
Ответить
|
 |
А что потом с индивидуальным отчеством делать??
Ответить
|
 |
Tiamat 9 января, 16:28 »
Не смешное, не уродливое, но индивидуальное
» Ваша просьба давно реализована и называется ИНН!! Совершенно удовлетворяет вашим требованиям, а главное — уникальное! :)
Ответить
|
 |
еще хороший вариант сразу для отца и сына рекомендую Акакий Апполинарьевич )Гарантировано поставит в тупик любого иностранца.
Ответить
|
 |
А что с Дульсинеей? Хорошо смешила ранее.
Ответить
|
 |
Ваши фантазии однако указывают что одна латентная Дульсинея уже в Одессе есть.
Ответить
|
 |
Вам +100500 за смелое признание)
Ответить
|
 |
В православии выбор имени — не просто набор букв, звучащий более или менее экзотично, мелодично, оригинально и пр. Нарекая определенное имя в Таинстве Крещения, священник призывал на ребенка небесное покровительство и того святого, в честь которого он назван.
Ответить
|
 |
Крестили ребенка в Нерубайском. С нами крестила еще одна пара (похожи на цыган). Батюшка спросил имена малышей. Когда они назвали имя своей девочки — батюшка сказал, что в православных такого имени нет, и крестил ее как Марию (имя девочки начиналось на М).
Ответить
|
 |
«Родился Акакий Акакиевич против ночи, если только не изменяет память, на 23 марта. Покойница матушка, чиновница и очень хорошая женщина, расположилась, как следует, окрестить ребенка. Матушка еще лежала на кровати против дверей, а по правую руку стоял кум, превосходнейший человек, Иван Иванович Ерошкин, служивший столоначальником в сенате, и кума, жена квартального офицера, женщина редких добродетелей, Арина Семеновна Белобрюшкова. Родильнице предоставили на выбор любое из трех, какое она хочет выбрать: Моккия, Сессия, или назвать ребенка во имя мученика Хоздазата. «Нет, — подумала покойница, — имена-то все такие». Чтобы угодить ей, развернули календарь в другом месте; вышли опять три имени: Трифилий, Дула и Варахасий. «Вот это наказание, — проговорила старуха, — какие всё имена; я, право, никогда и не слыхивала таких. Пусть бы еще Варадат или Варух, а то Трифилий и Варахасий». Еще переворотили страницу — вышли: Павсикахий и Вахтисий. «Ну, уж я вижу, — сказала старуха, — что, видно, его такая судьба. Уже если так, пусть лучше будет он называться, как и отец его. Отец был Акакий, так пусть и сын будет Акакий». Таким образом и произошел Акакий Акакиевич. Ребенка окрестили, причем он заплакал и сделал такую гримасу, как будто бы предчувствовал, что будет титулярный советник. Итак, вот каким образом произошло все это. Мы привели потому это, чтобы читатель мог сам видеть, что это случилось совершенно по необходимости и другого имени дать было никак невозможно.» Гоголь Н.В. Шинель
Ответить
|
 |
Это не оъначает, что имя экзотическое. Например имени Оксана в святцах тоже нет и девочек крестят Ксениями.(Для А.Ros)Сам крестил девочку Оксану, на 9й Фонтана, в церкви Марии Магдалины. Батюшка сказал, что имени Оксана в святцах НЕТ и надо крестить Ксенией.
Ответить
|
 |
Вы, по-прежнему, заблуждаетесь:) Национальность тут ни при чем.
Ответить
|
 |
Для г-на Кащенко: «Святой мученик Акакий был предан суду за веру во Христа. Три правителя пытались заставить святого мученика принести жертву идолам, подвергнув его жестоким мукам. Правитель Ликиний повелел рвать тело святого Акакия орудиями пытки, а потом послал его к правителю Терентию, который повелел бросить Акакия в котел, наполненный кипящей смолой и салом, но мученик остался невредим. Терентий отправился в города Апамею и Аполлонию и приказал вести мученика за собой. В одном из этих городов святого Акакия ввели в языческий храм, но по его молитве упали все стоявшие там идолы. Святого сильно избили и отдали на растерзание зверям, когда же увидели его невредимым, то бросили в раскаленную печь. Там мученик также остался невредимым. Правитель, желая проверить, достаточно ли раскалена печь, приблизился к ней и сам сгорел. Тогда святого мученика Акакия отдали на мучения некоему Посидонию, который наложил на святого мученика тяжелые оковы и велел вести его в город Милет, но и там святой своей молитвой сокрушил идолов. Наконец озлобленные мучители обезглавили святого Акакия ( ок. 321). Пресвитер именем Леонтий похоронил тело его в городе Синаде (Малая Азия)».
Ответить
|
 |
И не только Гоголя:) Александр Пушкин Дар напрасный, дар случайный, Жизнь, зачем ты мне дана? Иль зачем судьбою тайной Ты на казнь осуждена? Кто меня враждебной властью Из ничтожества воззвал, Душу мне наполнил страстью, Ум сомненьем взволновал?
Цели нет передо мною: Сердце пусто, празден ум, И томит меня тоскою Однозвучный жизни шум. Митрополит Филарет: Не напрасно, не случайно Жизнь судьбою мне дана; Не без правды ею тайно На тоску осуждена. Сам я своенравной властью Зло из тайных бездн воззвал, Сам наполнил душу страстью, Ум сомненьем взволновал. Вспомнись мне, забвенный мною, Просияй сквозь сумрак дум, И созиждутся Тобою Сердце чисто, светел ум. Александр Пушкин В часы забав иль праздной скуки, Бывало, лире я моей Вверял изнеженные звуки Безумства, лени и страстей. Но и тогда струны лукавой Невольно звон я прерывал, Когда твой голос величавый Меня внезапно поражал. Я лил потоки слез нежданных, И ранам совести моей Твоих речей благоуханных Отраден чистый был елей. И ныне с высоты духовной Мне руку простираешь ты, И силой кроткой и любовной Смиряешь буйные мечты. Твоим огнем душа палима Отвергла мрак земных сует, И внемлет арфе Серафима В священном ужасе поэт.
Ответить
|
 |
Шутки хирургического отделения номер 2 на Воробьева. Не до конца Вы описываете всех личностей, что есть в Одессе. Наша соседка работает зав. детского хирургического отделения на Воробьева. Там основной контингент с районов и округов Одессы, в том числе ромы. Во времена миллениума у них были популярны имена доллар, фунт, злотый и остальные денежные знаки. А ещё был случай, когда ещё ходили карбованцы, не в попад завалилась в ординаторскую делегация по поводу копеечной операции. У врача спрашивают, сколько иметь с собой, а врач в хорошем настроении, возьми и в шутку скажи «Все, что есть в доме». Так как они были не Одесситы и юмора не поняли, притащили в день операции мешок денег купоно-карбованцев. Так, что бы жить и понимать юмор Одессы здесь нужно родиться и жить. А там таки действительно добродушные врачи, настоящие профессионалы для которых дороже всего жизнь и здоровье ребенка! 15 палат где лежит 55 детей, от 3 месяцев до 15 лет. И не знаю где бы ещё с таким вниманием и заботой относились к пациентам.
Ответить
|
 |
да и еще ребенок, наверное, был мальчиком?
Ответить
|
 |
А я на всю жизнь запомнила лауреата ежегодной литературной премии — лит. критик Семирамида Николаевна Пумпянская.
Ответить
|
 |
Хорошо что корейские не в моде.
Ответить
|
 |
Главное, чтобы молодые родители не назвали девочек, если они родятся Кларой и Розой в честь Клары Цеткин и Розы Люксембург. (с) ))
Ответить
|
 |
Сталкивался по работе с парнем которого звали Эдвин, но все бы ничего если бы он не был по отчеству Эдвинович. И фамилия, как «по Донцовой», Дрюченко. Однокласница же супруги назвала своих дочек (родители русские и как бы православные) Лакшми и Гаятри. Сейчас еще набирают популярность еврейские имена, например у меня есть племянник Давид с чисто русским отчеством и фамилией. Знакомые назвали дочку Сарой.
Ответить
|
 |
Вообще-то имя собственное, оно на то и собственное, чтобы быть уникальным. По идее фраза «на скамейке сидели три Лены» — это нонсенс. Имена нужны, чтобы различать людей
Ответить
|
 |
Не путайте людей с животными:) Люди различаются по иным признакам:)
Ответить
|
 |
людей с животными? Сергей, животных с растениями? Ты о чем?
Ответить
|
 |
О том самом. О мистическом значении имени.
Ответить
|
 |
Да ну? Типа гадаем по именам? Каббала? оккультизм?
Ответить
|
 |
Это у язычников, такое практикуется. Прошу не путать свою конфессию с православием.
Ответить
|
 |
А кто тут о мистическом значении имени писал?
Ответить
|
 |
Не путайте свою языческую мистику с православными таинствами.
Ответить
|
 |
Это такой намек, что все люди — на одно лицо? Или что люди априори — хоть «все три Лены» — те еще животные? Или что давно пора лишить человека имени? Неплохо коррелирует с недавним интервью, где славноизвестный поп Смирнов рассказывает, почему РПЦ дерет с людей деньги за крещение. «Ну а что с ними делать?! "
Но вообще правильно! Овцам имена не нужны. Их стричь надо.
Ответить
|
Правила
|
|