Чеченский рабочий бежал из Грозного накануне штурма, а в Одессе начал писать стихи о море
Говорят, чеченцы – народ воинов. Во всяком случае, боятся их многие. Однако уроженца Грозного, а ныне одессита Асламбека Мерсиева, с которым познакомилась «Думская», воинственным человеком никак не назовешь. Более того, произошедшее в 1990-2000-х с его родиной, сделало Асламбека настоящим пацифистом и привело в религию. Мужчина не держит зла на русских и Россию, считая Чечню неотъемлемой частью большой русской цивилизации. А еще он пишет стихи – как на «великом и могучем», так и на родном нохчийн мотт – чеченском языке. Но обо всем по порядку.
Асламбеку – 54 года. Он окончил грозненскую 53-тью школу (кстати, недавно восстановленную на средства федерального бюджета), после чего поступил в медицинский, но диплом врача по ряду причин не получил. До начала смутного времени наш собеседник трудился водителем-механиком в Октябрьском управлении технологического транспорта объединения Грознефть. В Одессу же Мерсиев попал вместе с женой и детьми в самый разгар второй войны.
БЕЖЕНЕЦ
Кровавые события 1999-го он помнит, как будто это случилось вчера.
«Когда началась бойня, мы как раз выдавали дочь замуж, одевали ее при свечах, поскольку в Грозном уже не было света. В тот же день зять через зону бомбежек и артобстрелов вывез ее в Ингушетию», — рассказывает Мерсиев.
Чуть позже прорвалась на мирную территорию и супруга Асламбека с сыном, а сам он задержался в столице республики до декабря, когда город уже окружили федеральные войска.
6-го числа россияне объявили о том, что для мирных жителей и готовых сдаться боевиков открыт «коридор безопасности». Остатки населения столицы ринулись покидать разрушенный город.
«Грозный был окутан дымом и пуст, как никогда. Только стаи собак. Я добрался до автовокзала, где оставались несколько смельчаков-таксистов, к которым выстроилась очередь. Чудом втиснулся в переполненную машину и уехал. Когда мы пересекли линию фронта, все вздохнули с облегчением», — говорит вайнах.
Но, как оказалось, выбраться из пекла не так просто. На подъезде к границе республике стояли толпы беженцев, с опаской посматривая в сторону блокпоста. Водитель с уверенностью газанул вперед, не поинтересовавшись у людей, почему те стоят на месте. Через пару секунд машину взяли на прицел БТРы и солдаты.
«Я понимаю, что все, дело к войне идет, — вспоминает Асламбек. — Водитель развернулся в обратную сторону, хотел уехать, но тут в нас начали стрелять. Таксисту попали в голову, а женщине, которая сидела рядом со мной, — в спину. Мы остановились. Сидим, ждем, когда добьют. Подползли солдаты. Я закричал им, что в машине не боевики, а гражданские. Начались переговоры. Они согласились отпустить женщину с ребенком, а меня с другим пассажиром оставили, так сказать, на «расход». К счастью, удалось откупиться. Я отдал им золотые часы, и нас отпустили».
Мерсиев уверен, что от верной смерти его и спутников спасла молитва, которую он читал всю дорогу до блокпоста.
Добравшись до Ингушетии, Асламбек нашел жену в плацкартном вагоне одного из поездов, которые специально пригнали в республику, чтобы разместить десятки тысяч беженцев. «Условия там были жуткие – вонь, антисанитария, вши. Банный день был раз в несколько недель», — говорит Асламбек Исмаилович.
Согревала душу Мерсиевых только надежда на то, что после войны они вернутся на родину и все будет как прежде. Однако вскоре соседи из Грозного ошарашили Асламбека известием – все имущество семьи было разграблено, а дом сожжен дотла.
Тогда Мерсиевы вспомнили, как еще в советское время ходили в круиз по Черному морю из Одессы и как после этого они мечтали побывать в нашем городе снова: «Это, наверное, судьба. Тогда, в круизе, я завел много знакомств, благодаря которым во время войны и смог эмигрировать в Одессу».
ИММИГРАНТ
В Причерноморскую Пальмиру семья приехала с тремя алюминиевыми ложками, таким же количеством стаканов и одеялами, которые выдали беженцам в Ингушетии.
Первое время Мерсиевым приходилось кочевать по съемным квартирам и домам, пока, наконец, не подвернулся вариант с приобретением недвижимости. Правда, не в самой Одессе, а в одном из пригородов.
«Домик стоил недорого, и очень нам понравился, хотя и был на краю обрыва у моря. Но нам было не страшно, мы и так всю жизнь ходим по острию лезвия», — говорит супруга Асламбека.
ПОЭТ
…Пролетело десятилетие. Сегодня наш герой воспринимает Одессу как новую родину, слагает о ней стихи, и сомневается, что когда-нибудь вернется в Грозный, хотя, говорят, сейчас там тишь да благодать.
«Но, конечно, мы бываем в Чечне как минимум два раза в год, навещаем знакомых. Но возвращаться не хотим, ведь все наши родные сейчас живут в России и Украине», — говорит супруга Асламбека.
Впервые рифмовать слова грозненец начал еще в школьные годы. Напечататься тогда, правда, ни разу не получилось, и юный поет забросил творчество на долгие годы. Вернулся к стихам Асламбек лишь после того, как переселился в Одессу.
«Не могу сказать, что меня к этому подтолкнуло — ваш прекрасный город или война, но именно здесь я вспомнил о старом увлечении», — говорит поэт.
Сейчас в творческой копилке чеченца почти две сотни стихов, некоторые из них опубликованы в антологии чеченской литературы и фольклора «Даймокх».
Большинство произведений Асламбека Мерсиева освещают лирические или духовные аспекты, многие – посвящены любимой супруге и новой родине. Вот, например:
Корабли на рейде стали
Легкий штиль, утих прибой.
В сладкий сон за вольной бурей
Шторм уснул в ночи глухой.
Звон душевный ноты вещет,
Бродит призрак здесь немой,
Спит Фонтанка вместе с песней,
Спит соавтор, берег, мой.
Гладью озера укрылось море,
Лунный блеск в воде тропой,
Лишь волна лениво шлепнет,
Разметав песка покой.
В барже лома чайка стонет,
В валуне камней порой
Море пахнет вдохновеньем -
Чудный воздуха настой!
Звезды меркнут в поднебесье,
Млечный путь разбит межой,
Порт одесский в желтом свете
Дарит грозди фонарей.
Там вдали маяк мигает,
Князь причалов бухты той,
Величаво возвышаясь, угасает лишь с зарей.
Странник дальний, тайны вестник,
Возжелавший город мой,
Бог все знает, кто на месте
Бросит якорь счастья свой.
Ночь тиха, полна желаний,
Дух трепещет над судьбой,
Плоть в груди с надеждой молит
Дня со сбывшейся мечтой.
Голубок с голубкой вместе
Нежат крыльев свой покой.
Их любовь связала сети
Крепость свадьбы золотой!
Утро смыло ночи очи,
Яхта скрипнула домой
Двум влюбленным до рассвета
Другом был туман морской.
Спит спокойно Украина,
Час придет покоя сбой.
Все пройдет, но вечность будет…
Ночь прошла, как вещий сон.
У Асламбека Исмаиловича есть стихи и на более острые темы – социальные и, конечно же, о войне. В скупых строках автор обличает истинных, как он полагает, виновников трагедии чеченского и русского народов. Увы, публиковать их на страницах «Думской» Мерсиев не разрешил — мол, не зажили еще раны…
МУСУЛЬМАНИН
Именно в Одессе он получил религиозное образование, окончил местный филиал университета при духовном управлении мусульман Украины. А в 2012 году, когда Минюст наконец зарегистрировал общину одесских чеченцев и ингушей, стал советником ее лидера по религиозным вопросам.
Одесский чеченец, как положено, пять раз в день совершает намаз, на дух не переносит алкоголя, слушает исключительно народную чеченскую музыку и следует всем наставлениям пророка Мухаммеда.
По его словам, большинство его соотечественников в Одессе заняты в сфере малого бизнеса, но среди них есть и врачи, и преподаватели, и программисты, и правоведы. Раз в год община собирается под одной крышей, чтобы вместе отметить окончание Рамадана (великого поста). Нередко празднества проходят и в доме Мерсиевых.
Супруга Асламбека готовит вкуснейший борщ, умеет солить семгу и даже делает традиционную одесскую рыбу-фиш. Тем не менее, самое любимое блюдо семьи – чеченский — жижиг галныш. Это вареная говядина с галушками и чесночным соусом. Мясо покупают на Привозе у узбеков, солят и засушивают. После такой процедуры говядина может храниться без холодильника больше года.
Вайнахскими деликатесами успели полакомиться даже соседи-украинцы, с которыми Мерсиевы поддерживают теплые отношения.
Огорчает иммигрантов лишь то, что часто одесситы предпочитают жить по знаменитому украинскому принципу «моя хата с краю». Был случай, когда Асламбеку пришлось обезвреживать преступников, которые намеревались ограбить соседний дом.
«Они валили забор, и грохот был слышен на всю улицу, но кроме меня с сыном, никто не вышел. Мы их поймали, и, добившись обещания, что больше такого не повторится, отпустили. Ведь по нашим законам сдавать людей нельзя», — рассказывает Асламбек Исмаилович.
Не дает покоя чеченцам и то, что благодаря отдельным их соотечественникам, к ним повсюду относятся настороженно. Но, как утверждает поэт, истинный мусульманин не может допустить, чтобы из-за него пострадали люди. Как и христианство, ислам исповедует любовь к ближнему, что бы там ни говорили радикалы всех мастей.
«Будь в Чечне религиозное образование на должном уровне, то, может, и войны не было бы. Да и к русским мы никогда не относились плохо, как бы там ни пытались нас столкнуть лбами политики. Я считаю, что Чечня не может существовать вне русской цивилизации, слишком многое нас связывает», — говорит Асламбек.
Автор – Надежда Маркевич
СМЕРТЬ РОССИЙСКИМ ОККУПАНТАМ!
Заметили ошибку? Выделяйте слова с ошибкой и нажимайте control-enter
это ты мне, Хачик? (снова не врубился, что я не закавычил «хорошего» в силу очевидного?) (кстати, если один бандит убъёт другого, как в твоём примере, то будет действительно хорошо)
а ты считаешь, что нет корреляции между кол-вом плохих-хороших в процентах, понятно) и нац-тью? (плохих-хороших в общепринятом у цивилизованного человека значении, типа категорического императива)
хороший и плохой — это субъе5ктивные понятия, поэтому таковой корреляции нет. Понятие цивилизованности, в числе прочего, предполагает отсутствие ксенофобии. Это к вопросу о том. кто судьи.
«плохих-хороших в ОБШЕПРИНЯТОМ у цивилизованного человека значении, типа категорического императива» это ЗАЛОЖЕНО в ЛЮБОМ человеке, и даже преступник знает, что поступает не очень хорошо. А если это даже для него естественно (понятия-то «субъективные»), так что, оправдывать убийц? и — раз для некоторых племён естественно, то это лишний раз подтверждает существование вышеупомянутой корреляции
Ваша личная ксенофобия — и есть то самое «плохо», которое является таковым для цивилизованного человека. Осуждать кого-то по цвету кожи — свойственно неполноценным индивидуумам, точнее — ощущающим себя неполноценными. У вас проблемы? Вы хотите об этом поговорить?
вообще-то я с женщинами не спорю (пусть тут и ники, за которыми может скрываться кто угодно). но коль скоро зашла речь о цвете кожи, то хочется спросить — хотели бы Вы. чтобы Ваша дочь (пусть пока ещё в проекте) вышла бы замуж за негра? мне не отвечайте, задайте это вопрос сами себе. удачи в личной жизни! -:)
а что — негр — это главная характеристика человека? Я предпочитаю видеть свою дочь и сына счастливыми, и хочу, чтобы супруги моих детей должны быть порядочными людьми, добрыми, умными, с хорошим чувством юмора, с хорошим образованием, трудолюбивые. Но решать — не мне.
«супруги моих детей должны быть порядочными людьми, добрыми, умными, с хорошим чувством юмора, с хорошим образованием, трудолюбивые» — одним словом, неграми
fLASH, а какое вам вообще дело до моих детей? Давайте лучше поговорим о вас — если бы вы узнали, что ваша мама — это трансексуал, а вы — усыновленный ребенок? А папа втайне имеет отношения с другим мужчиной, что бы вы стали делать?
Трагедия человека, покинувшего родную землю, побудила стать на путь духовного совершенствования. Национальность здесь не столь значима, хотя для небольших народов принадлежность к своим — важна. Понимайте другие культуры и будете уважаемы.
они войны когда пятеро на одного!!! а так сразу кучку в штаны и бежать и чем выше тем лучше! как говорит один мой армянский друг! настоящий мужчина в своей жизни должен задавить двух чеч в и одного азе ца!
Ваш армянский друг неправильно говорит. Из-за таких, как он, к нам будут вечно относится недружелюбно. А чеченцы и вправду воины от природы. Не верьте тем, кто их не знает. И еще они знают, что такое настоящая преданная дружба. А если Вас действительно интересует вопрос войны в Чечне, то найдите здесь чеченца, и пусть он Вам за чаем спокойненько расскажет. Уверен, Ваше мнение о них изменится, если сможете понять его.
пару моих друзей воевали в чечне. они профессиональные солдаты. они мне рассказывали как эти воины толпой резали наших солдат 18 летних! причем на куски резали! и как патом эти горные бандиты валялись в ногах у Российского спецназа моля о пощаде и рассказывая всю тайную информацию которую знали! та и у меня лично был с ними не один контакт! и могу сказать одно это подлые и трусливые собаки! этот народ позор кавказа!!
весь нормальный мир понимает, что лучше не быть с россией, где царит мракобесие и уже нет даже обязательного среднего образования. И только старые совки и монархисты молятся на Пу
Я считаю, что нормального человека не интересует сексуальная ориентация того, с кем он не собирается иметь секса. ликвидация свободы совести в России (де-факто) + отмена обязательного бесплатного среднего образования — это процесс, который не вызывает никакого восторга, и это процессы, которые пытаются навязать Одессе современные восцерквленыши.
вообще-то я отвечала персонажу под ником «читатель думской» Я вообще-то привыкла к нормальным людям. Приставания типа ваших меня не интересуют — меня вообще не интересуют ущербные люди, подобные вам — безграмотные, сексуально озабоченные. Мне абсолютно все равно, какой ориентации люди, с которыми не собираюсь иметь близость — это, мягко говоря, не мое дело. Если вас интересует сексуальная ориентация мужиков, значит вы имеете проблемы. Точно так же и относительно меня — с какого перепугу вас интересует столько много вопросов относительно меня? Подберите слюни.
стелс. а ты настоящий мужчина? что-то я не слышал о задавленных чеченцах и азербайджанцах в одессе, судя по твоим рассуждениям ты болтливая женщина, как и твой друг. о воинах могут говорить только воины.
Естественно, репортаж писала женщина. Мужчины «нацию воинов» не очень полюбляют, так как именно мужчинам пришлось бы воевать с ними, не будь развала Союза. Про золотые часы, отданные русским солдатам за то чтобы не убивали оставлю на совести автора. Про то, что «бойне 1999 года» предшествовали взрывы жилых домов в Москве и Волгодонске, и про то, что доказано, кто их взрывал — все, надеюсь, помнят. Так что спасибо, что «к русским они никогда не относились плохо», но и русским есть что вспоминать. Что я понял из репортажа? Что «бывший рабочий» человек чеченской национальности с семьей приехал в Украину, купил здесь жилье, не работает, но имеет возможность писать стихи, заниматься религией, покупать мясо и потихоньку учить жизни украинцев, которым приходится все это ему обеспечивать. Русские, вынужденные в те же годы покинуть чечню из-за геноцида, так устроится в большинстве не смогли. Не сочтите за грубость, но лучще чтобы все жили и работали у себя дома по своим правилам. А то как-то нехорошо получается.
«Про то, что «бойне 1999 года» предшествовали взрывы жилых домов в Москве и Волгодонске, и про то, что доказано, кто их взрывал — все, надеюсь, помнят.» Ага..Доказано кем?Спец службами России?Перед выборами президента И в Ираке было хим.оружие Только вот не нашли..Но войну пиндосы начали.. И еще много примеров.. Все это манипуляции общественным мнением и основной инструмент этих манипуляций это СМИ.
«очень радует понимание наших земляков, что такие эмигранты тяжкий хомут для нас же.»
Не очень радуйтесь, просто тут высказались в основном ваши единомышленники, активисты «антифашистского» движения и предствавители «Славянского единства». Именно те, кто кричат тут «бандерлоги», сейчас против чечена, который, обретя мир и покой пишет себе стихи. Никого не трогает. А как с вас попер этот самый «антифашизм».
пусть расскажет кто из их общины работает, все без исключения пытаются что-то отжимать у нас и держатся они вместе потому, что только так можно ободрать разобщённых славянчиков.
Асламбек, давай, досвидания. Понаехали понимаешь, у себя на родине деньги подняли на войне, а теперь с этими деньгами ищете где жить лучше! Особенно мне нравится как автор пишет, «они приехали с алюминиевыми ложками, а потом через некоторое время купили дом» это нормально?
По поводу часов смешно пошутили. Вспомнил, что когда пытаются вызвать у русских чувство вины за победу над Германией, всегда вспоминают о том, что «русские солдаты отнимали у немцев часы». И здесь тот же случай. Видно, пропагандистам самоунижения лень придумывать новые причины, по которым русские должны испытывать комплексы неполноценности за свои действия. За 20 лет с развала Союза русское население чечни сократилось в более 10 раз. Видно, часов у русских не было золотых, отдать чтобы не убивали. Сами виноваты. Какой все-таки гостеприимный город Одесса ! Даже жаль что родился здесь, и пришлось тяжело работать чтобы жить, а так бы приехал с алюминивой ложкой и одеялом, и дом сразу приобрел. Кто, кстати, был мэром когда алюминевые ложки на дома меняли, Гурвиц?
Если бы сюда приехал пострадавший белорус, еврей, да хоть хорват-югослав, разве бы это заслуживало обсуждения? Только сочувствие и желание помочь человеку.
Продажная интернет-говнишко-газетёнка! С какого вы решаете, какие комментарии оставлять? Только лизоблюдские и унижающие национальное достоинство ТИТУЛЬНОЙ нации!
Кто взорвал дома в Москве итак понятно. Провезти грузовик с гексогеном через посты гаи, через Москву, и заложить его в подвал жилого дома Ребята это даже не смешно! ФСБ закладывало взрывчатку в жилой дом, а когда бдительные жители, после взрывов, выявили сей факт то контора по массовым убийствам заявила, что это были учения и проверка граждан на бдительность. Путин проверил сценарий который позже куда более с большим размахом в режиме телешоу, повторили Штаты, и сценарий проконал. Основания для новой бойни были на лицо, общественное мнение было сформировано в нужном русле.
То что чечены смелые и гордые воины говорит тот факт, что они не испугались миллионной имперской армии и со своими маленькими и мобильными отрядами дважды(!!! ) одержали над ней победу!
Тут кто то вспоминал историю ну что же, давайте вспомним! Давайте вспомним как после ВОВ целый народ, в товарных вагонах вывозили с родных земель, как при этом гибли старики, грудные дети и просто те кто физически не мог вынести этого. А тех кто не мог поместиться в вагоны стреляли на месте или жгли живьём в конюшнях. Так что никаких оснований для любви к России у чеченского народа нет.
Их что, без причины вывозили? В годы ВОВ из представителей этих народностей были сформированы карательные батальоны. Также они добровольно и за вознаграждение показывали дороги через перевалы и служили проводниками в гористых районах Кавказа для горных дивизий Вермахта.
Удивляюсь рассовой нетерпимости тех кто так любит вешать ярлыки «нацизма» и «фашизма» на кого то.
Мой прадед, Саркис Маркосян (по материнской линии), бежал от турецкой резни. Оставшись в Одессе он женился на украинке и всю жизнь проработал докером в порту. У нас до сих пор хранится его пропуск в порт который ему выдали после выхода на пенсию.
И это только маленькая часть истории нашего многонационального города, и писать что Одесса принадлежит только представителям одного оттенка кожи и определённой национальности просто не правильно.
" и писать что Одесса принадлежит только представителям одного оттенка кожи »
Тут даже не вопрос оттенка кожи. Просто здесь высказались «антифашисты». ) Вся эта публика, болезненно реагирующая на тот факт, что чечен пишет стихи в Одессе, точно также реагирует, когда украинцы надевают вышиванки или просто общаются на своей «мове».
еще раз повторю я не против многонационального города просто нужно уважать то место где живешь и с уважением относится к людям которые живут в Одессе которые так или иначе подвинулись что бы им было где жить и растить своих детей А НЕ ВЕСТИ СЕБЯ ВУЛЬГАРНО и ВЫЗЫВАЮЩЕ!!!
> Мужчины «нацию воинов» не очень полюбляют, так как > именно мужчинам пришлось бы воевать с ними, не будь > развала Союза. > В Великую Отечественную мужчины воевали вместе с ними. Судя по тому, что там было полтораста Героев Советского Союза за годы войны — многие из них воевали очень достойно.
То, что произошло там в последние десятилетия это не конфликт народов или религий — это грязная, тупая и кровавая политика.
P.S. Есть города, в которых приезжих побольше, чем у нас — NY, например :) И ничего — живут и процветают.
в Норвегии два чеченца пацана спасли 30 норвежцев от Брейвика на том острове, закидали того камнями, но убить не смогли. норвегия гордится этими ребятами!
«В Великую Отечественную мужчины воевали вместе с ними. Судя по тому, что там было полтораста Героев Советского Союза за годы войны многие из них воевали очень достойно. "
Откуда данные? По официальному списку всего четверо, по другим данным 8. Правда, сейчас в героях РФ их много — может, всех вместе считали? Смотрите http://www.proza.ru/2009/08/16/901 По поводу того как воевали — те кто воевал, воевали достойно, как и остальные народы. Многие дезертировали или уклонились. Смотрите статистику, это называлось как одна из причин депортации. Время тяжелое было. Для всех.
Имена трёх чеченцев и одного ингуша увековечены в Мемориальном комплексе защитников Брестской крепости. Но в героической обороне Брестской крепости, ставшей символом стойкости и мужества, участвовали, по разным данным, от 250 до 400 выходцев из Чечено-Ингушетии. Вместе с другими частями Красной армии в Бресте воевали 255-й Чечено-ингушский полк и отдельный кавалерийский дивизион. Одним из последних и стойких защитников Брестской крепости был Магомед Узуев, но лишь в 1996 году Указом президента РФ ему посмертно было присвоено звание Героя Российской Федерации. В Бресте воевал и брат Магомеда Виса Узуев. До сих пор в Чечне здравствуют два защитника Брестской крепости — Ахмед Хасиев и Адам Малаев Снайпер Абухаджи Идрисов уничтожил 349 фашистов — целый батальон. Сержант Идрисов был награжден орденами Красного знамени и Красной Звезды, ему было присвоено звание Герой Советского Союза. Снайпер-чеченец Ахмат Магомадов прославился в боях под Ленинградом, где его называли «истребителем немецких оккупантов». На его боле 90 немцев. Ханпаша Нурадилов на фронтах уничтожил 920 фашистов, захватил 7 пулеметов противника и лично взял в плен 12 фашистов. За боевые подвиги Нурадилов был награжден орденами Красной Звезды, Красного Знамени. В апреле 1943 года ему было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. За годы войны 10 вайнахов стали Героями Советского Союза. На войне погибли 2300 чеченцев и ингушей.
Откуда вы цитируете данные? Я понимаю так, что «вайнахи» — это и чеченцы и ингуши? То есть на эти 2 народа 10 человек удостоены звания Героя Советского Союза за войну. Что ж, это близко к официальным данным.
зачем чеченские сайты? Путин так сказал: «Недавно на встрече с участниками форума «Россия на рубеже веков: надежды и реалии» президент страны Владимир Путин сказал: – Не многие знают, что примерно одна треть защитников Брестской крепости состояла из чеченцев. – Это признание стало откровением не только для отечественных журналистов, но и для иностранных гостей, принимавших участие в работе форума. Исторический факт – в октябре 1939 года и в феврале 1940 года более 300 юношей из Чечено-Ингушетии были призваны в Красную Армию и направлены в распоряжение командиров стрелковых полков, входивших в гарнизон Брестской крепости.
Не в обиду будь сказано не славянам, но очень бы не хотелось, чтобы Одесса превратилась в некое подобие современной Москвы, где в самом центре славянское лицо- просто редкость! Когда в самом центре Москвы идешь по улице, чувствуешь себя в горах Кавказа, или в каком- то кишлаке- речь не русская, лица не русские, так и норовишь держаться поближе к полиции! очень бы не хотелось, чтобы то же самое произошло и в Одессе. А дело к тому близится, особенно, если верить в «сначала были ложки, потом- дом»
есть такая болезнь общества современного «толерастия». инфицирована вся европа и америка, как минимум. осложнения на лицо рост этно приступности, теракты в общественных местах, огнестрельные и ножевые ранения, изнасилования и т.д. какой адекватный ответ? нулевая, совершенно правовая, терпимость, как когда-то поступили в Кондопоге. с другой стороны Одессу никогда не будет ждать Московский сценарий так как в Москву приезжают как к врагу-оккупанту «свиноеду», глубокая национальная обида. а Одесса просто прекрасный город иностранного государства. Олег то о чем Вы пишете, прекрасно но все эти подвиги и героизм вайнахов, стерты кровью последних двух чеченских кампаний, геноцидом и терактами. И сейчас это уже ничего не стоит для 100 миллионов русских.