Но мы рискнули туда сунуться. Я надел берцы, в которых лазаю по скотомогильникам и разного рода радиоактивным «заброшкам», и, простившись с семьей и помолившись Богу, мы отправились в Петраду, чтобы услышать «голос из гетто».
ОПАСЕНИЯ ПОДТВЕРЖДАЮТСЯ. КРАСНОАРМЕЕЦ БЕЗ ШТАНОВ И ЖЕНЩИНА С ЩУПАЛЬЦЕМ
Петродолинское — село в Овидиопольском районе. Расположено оно на берегу речки Барабой. Население — около трех тысяч человек. Так говорит «Википедия». Собственно, все. Что-то там про немецкую колонию, про евангельско-лютеранскую общину и ни слова о молодежных бандах. Фух! Уже легче… Но в самом конце энциклопедической статьи неожиданная приписка: «В селе проживает не безызвестная (так в тексте, — Ред.) МС Анюта. А у Васи вьются кудри». Какие кудри? Какой Вася? Хулиганская приписка меня лично расстроила. Если уж в серьезную «Википедию» школота из Петрады пролезть смогла, то плохи дела…
По дороге запомнилась каменная будка, торчащая аккурат посреди мерзлого черного поля. Кто-то не поленился, дошлепал до нее (видать, в болотных сапогах) и вывел краской огромные буквы «хуйло». Может, с другой стороны будки написал «Путин»? С дороги, к сожалению, этого не видно, а проверять я не стал.
Вот мы и в Петраде. По центральной площади важно разгуливают куры. И пустынно. Довольно большая школа казарменного вида. Окна на первом этаже и вход замурованы. Остальные окна разбиты, рам кое-где вовсе нет, видны классы, выстуженные, пустые…
Возле забитой досками школы – памятник. Изображает он, как я понял, мать, провожающую детей на фронт. Солдатики коротконогие и длинношеие и бредут на полусогнутых ногах. Скульптура с виду бронзовая, и охотники за цветметом уже попробовали ее «разъяснить». Но оказалось, что под тонким слоем бронзы камень. Скульптуру все равно ободрали, обнажив белые ноги солдата. Так он и марширует со знаменем и вроде как без штанов.
Рядом со школой — большой дом культуры. На нем «граффити» советских времен: сталевар и женщины — работницы непонятных сфер. Одна коленопреклоненная, другая держит радугу. Причем у нее из груди торчит железное щупальце. Забегая вперед, скажу, что никакого другого граффити мы в Петраде так и не увидели.
Я решил узнать у директора Дома культуры о местных хип-хоп движухах и гангста-рэпе. Правда ли, у них тут гетто? Я надеялся, что директора еще не вальнули из пушки.
Зашел в ДК. Внутри шел ремонт. Лежали доски, стояли ведра с белесой мутной водой и мокнущими валиками. Я сразу наткнулся на какие-то железяки, ушибся и зачертыхался. Тут же появились двое азиатов в спецовках, которые доброжелательно объяснили, что «насяльника нету». В сельсовет, мол, иди.
РАЗБОРКИ И ПУСТОЙ СЕЛЬСОВЕТ
Сельсовет Петрады размещается в двухэтажном здании веселого канареечного цвета. Несмотря на то, что до обеденного времени было еще двадцать минут, там никого не было. Я шел и дергал ручки закрытых кабинетов. На втором этаже дверь с надписью «Почтовое отделение» поддалась.
Почтальон Ирина рассказала мне, что начальство обычно есть, а сейчас нету. А где же они?
-А вы у них и спросите!
Я представился, показал корочку «Думской», после чего принялся Ирину расспрашивать. Она оказалась доброжелательной и словоохотливой. Может, от скуки разговорилась. Я был в Петраде полчаса, но тоже был несколько прибит безлюдностью и тишиной.
- Как у вас в Петраде с криминалом?
- Ох… — вздохнула Ирина. — Плохо. Разборки.
- Разборки? Это как в 90-х, что ли?
- Ага. Приезжала даже банда с Великой Долины (Великодолинского, — Ред.), с нашими тут завелись. Даже стреляли!
- А молодежные банды есть? Школьники хулиганят?
- Да нет вроде… — почтальонша пожала плечами. – Не помню такого…
- Я знаю, что многим вашим ребятам нравится рэп…
- А, так вы из-за Ани Морозовой приехали!? Ну, ославила село! Я их слушала, мне знакомые ставили. Это музыкой назвать нельзя. И потом, матодин. Вот у нас есть мальчик, так он так хорошо на День Победы пел. Вы бы лучше с ним пообщались.
- Но вашу Анюту смотрит огромное количество людей. Что ни клип, то сотни тысяч просмотров. Многие и узнали о вашем селе только благодаря ей.
- Так-то оно так… — она машет рукой. — Не пьют, не наркоманят, и то хорошо. А петь им никто не запрещает.
- Так она не одна Анюта-то. Говорят, тут целое село рэперов. Все школьники.
- Это вам Полюса надо! Он всем верховодит!
ВЕЛИКОЕ ХИП-ХОП НАДУВАТЕЛЬСТВО
Возле бесштанного красноармейца ждали «главаря рэперов» Сергея Полюса. МС Анюта была в Одессе. Выучилась на повара, сейчас ищет работу. Остальные хип-хоперы были на занятиях в школе. Да, как выяснилось, закрыта и замурована школа только с одной стороны. А с другой очень даже работает.
Пока ждали Сергея, я думал вот о чем. 99% читателей «Думской» выключат клипы лейбла «Первомай» (в честь улицы, на которой и живет Сергей Полюс) еще до начала припева. И скажут: «Это слушать невозможно. Уши начинают кровоточить!». Дети с приспущенными штанами поют о гетто, неразделенной любви, телках и крутых тачках. У них нет слуха, они не попадают в ритм. Желание петь превалирует над умением петь! А текст! Это шутка, какая-то! Я поэт, зовусь Незнайка, от меня вам балалайка!
Зачем об этой примитивной самодеятельности вообще говорить?
Но смотрите, клипы этих детей становятся безумно популярными в интернете, набирают сотни, тысячи и даже миллионы просмотров в Youtube. Подростки со всей Украины и «ближнего зарубежья» передают друг другу слухи о таинственной Петраде. Налицо феномен, в котором не худо бы разобраться.
И вот идет тот, кто за несколько лет сделал Петродолинское знаменитым на все русско- и украиноязычное пространство. Сергей кажется слегка замученным. Шутка ли, с одной Анютой они успешно записали больше 18-ти альбомов (!) и сняли более 40 видеоклипов (!). Знакомимся.
- Откуда взялось название Петрада? – интересуюсь у юноши.
- Районная футбольная команда сократила название, с длинного «Петродолинского» до короткого «Петрада». Оттуда и пошло. Сперва мы специально скрывали Петродолинское. Люди целые поиски организовали, по картам сверялись, где же эта «Петрада»?
- А ваша песня «Петрада – опасное село», там все правда?
- Были у нас случаи изнасилования. Убийства и кражи. Школу даже обворовали. Вынесли компьютеры. Ну, такое. Немножко криминала есть.
Слава Петродолинского как сосредоточия зла рушилась на глазах. «Немножко криминала»… И название Петрада, оказывается, тоже не несет ничего инфернального. Тьфу!
- А граффити тут есть?
- Нет, нету. Каляки-маляки одни.
Сергей ведет нас в центр Петрады, к развалинам бывшей комендатуры. Тут снималось большинство клипов юных рэперов. По-моему, чуть ли не единственные развалины в селе… Я, во всяком случае, больше не заметил. По дороге видим пару ребят, казенящих школу. Сергей с ними здоровается. Похоже, он всех их знает.
- Когда родители узнали, что их дети снимаются в твоих клипах, какова была реакция?
- Когда начинали это все записывать, были подозрения, куда я Аню вожу. Ей было 14. Показали клипы директору… Ну и говорили: зачем это делать, прекращай, мол.
- А как остальных привлек? Например, у тебя есть чудный парень по кличке Ржавый. Ему лет шесть, и он уже читает рэп.
Хаш — это такой суп из баранины. Присутствует в армянской, азербайджанской, грузинской, молдавской, болгарской и албанской кухнях
- Хотелось иметь свой лейбл. Своих артистов. А что касается Ржавого, то к нему приезжали родственники. Как его увидели, так и говорят: «Да он же в интернете есть». Ржавому года четыре было, когда он уже в клипе снялся. Еле разговаривал. Кличку я ему придумал.
Жека Ржавый
Пока идем к комендатуре, оглядываюсь по сторонам. В селе четырехэтажные дома, есть и восьмиэтажка. В двориках чисто. Несмотря на ноябрь, грязи немного. Торчат только изредка какие-то стимпанковые железяки, похожие на луц-колонки из фильма «Кин-Дза-Дза».
В развалинах комендатуры тоже относительная чистота. Нет следов жизнедеятельности бомжей.
- А бездомные у вас в селе есть?
Сергей пожимает плечами:
- А чего им тут делать?
- А свет? Вода? Есть?
- Есть. Чего им сделается?
- Хм… А сколько квартира стоит?
- Двушка – тысяч 15…
- На YouTube вы же зарабатываете, наверное, бешеные деньги! У вас же просмотров у некоторых клипов под миллион! У нас в Одессе я не помню такого видео, которое бы набрало столько просмотров. Столько же, как у поп-звезд.
- Поначалу тоже считали, что тысяча просмотров — это уже полтора доллара. Считаешь, и выходят неплохие деньги. Но потом пошел облом. Были клипы, где 100-200 тысяч просмотров, — за них давали 5-10 баксов, а есть где-то 50-70 тысяч, и там больше 10… Не знаю, как там «Ютуб» считает… Максимум у нас за месяц выходило где-то 30 долларов. Это когда клипы выходили чуть ли не через день.
Еще одна звезда Петрады
МС Анюта ездит на рэп-баттлы. Они проходят в разных городах. Специфическое действо. В течение нескольких раундов соперники более-менее складно матерят друг друга. На баттле можно как угодно злить оппонента, давить на него. Но без рукоприкладства.
Меня всегда удивляло, как рэперы запоминают текст «обзывалок» на десять и больше минут.
- В основном учишь в процессе написания текста, — поясняет Полюс. — Те же поэты, которые стихи писали, запоминали же свои тексты.
Осмотрели развалины комендатуры.
- А у вас тут какие-то достопримечательности есть в селе?
- Речка. Барабой. А возле там завод. Но там охрана.
Едем к речке. Из воды торчат обломки какой-то мебели. Через Барабой перекинут мост, о перила которого опираться не стоит: они прикручены кое-как проволокой и опасно шатаются. Здесь, на окраинах села, разлилась жирная, непролазная грязюка, которая с хлюпаньем чуть не поглотила наш автомобиль.
- Речка обмелела сильно, — извиняюще говорит Сергей Полюс и вздыхает. Достопримечательности кончились.
Был такой фильм «Великое рок-н-ролльное надувательство». Снял его крестный отец панк- рока Малькольм Макларен. О том, как он удачно втюхал Sex Pistols буржуазии. Бледные, немощные панки, бунтари, на самом деле, загорали на пляжах США, пили коктейли, и им на все было плевать, рассказывал Макларен.
Так вот, Петрада — это великое украинское хип–хоп надувательство.
Нет тут подростковых банд. Нет граффити. Нет бездомных и проституток. Есть достаточно скучное село. Оно не зажиточное, но и на звание «жопы мира» претендовать никак не может. Здесь не так много перспектив, и молодежь отсюда бежит. Впрочем, как и из других сельских населенных пунктов. Но гетто, как в Америке, нет.
Сергей Полюс в силу своего таланта смог раскачать родное Петродолинское. Тысячи подростков со всего экс-СССР восхищаются крутости «патсанов-рэпперов» из «гетто» Петрады.
За это ему респект и уважуха.
Автор – Дмитрий Жогов, фото – Александр Гиманов
СМЕРТЬ РОССИЙСКИМ ОККУПАНТАМ!
Сельсовет отремонтировали раньше школы
Слева школа, справа дом культуры. Между ними - воин-освободитель и поле
Бесштанный красноармеец
Единственные развалины в Петраде. Здесь снималась большая часть брутальных клипов
Сергей Полюс - человек, сделавший Петраду знаменитой
С граффити тут напряженка: это направление хип-хоп-культуры до Петрады не добралось
Даже "бошки" здесь не рекламируют
Анюту в Петраде знают все
Луц-колонка
Малый бизнес
Эх, дороги... Сюда не добрались ни "Народный бюджет", ни команда реформаторов
 |
Мдаа, уныло то все как..тоска зелёная..
Відповісти
|
 |
ну ни у всех же папка капитан Джек Воробей)Бывают и такие места, а бывают ещё хуже, петродолина ишо центр цивилизации)
Відповісти
|
 |
Я не защитник Петродолины, но автор фоток, просто захотел её так уныло преподнести. Это его хлеб. Так что хлеб ему в руки.
По-большому счету дать ему деньги, так он и на Дерибасовской найдет и бомжей и грязь и помойки.
Відповісти
|
|
В этой «зеленой тоске» еще чемпионаты района выигрываются.
Відповісти
|
|
Минусующие узколоебы просто не знают о чем речь. Ну и… им в руки.
Відповісти
|
 |
А клип кому то понравился? То, что Петродолина отстой так это и так понятно. Но лучше многих сел. А клип смог кто то до конца просмотреть?
Відповісти
|
|
Честно, не посмотрел..не хочу, что-то..боюсь, ещё больше разочаруюсь..
Відповісти
|
 |
Прикольные персонажи! Мне как-бы рэп совершенно по барабану, но пусть себе занимаются этим. Никакого вреда от этого не будет совершенно точно )
Відповісти
|
|
Стеб. Эпатаж. Кто в злравом уме будет такое петь. А может и нет. Их хер поймешь.
Відповісти
|
 |
Бошки не рекламируют, бо поле рядом и можно сходить туда за травой…
А вобще гетто неочень.
Відповісти
|
 |
Земельный участок на левом берегу р. Барабой, на котором расположены Петродолинское и соседнее село Йосиповка, был выделен в 1792 году под дачу генерал-майору И. Е. Кисленскому. Но 05.03.1804 г. земли у генерал-майора отобрали, передав их под заселение немецкими колонистами и основание колоний Петерсталь и Йозефсталь.
Немецкая колония Петерсталь (нем. Peterstal) была основана на левом берегу р. Барабой в 1805 году и заселена выходцами из Вюртемберга, Рейнской области и Венгрии (40-50 семей). В разные годы село именовалась — 1805 г.-01.02.1945 г. — Петерсталь, 1896-1917 гг. — Петровка (в честь великого князя Петра Николаевича, внука Николая Первого. Колония владела земельный участком площадью 2995дес. (1857 г. — 50 дворов и 75 безземельных семей), 3010дес.(1918 г.), 3000га(1940 г.). Жителей — 258чел.(1805 г.), 517чел.(1825 г.), 867чел.(1859 г.), 768чел.(1887 г.), 918чел(1897 г.) из них 875 чел.немцев, 987чел.(1905 г.), 962чел.(1911 г.), 895чел.(1916 г.), 916чел.(1918 г.), 1020чел.(1926 г.), 1111чел.(1943 г.).
Відповісти
|
|
Господиии, убожество то какое. И эти малолетки уже в таком возрасте поют эту чушь с матами, что ж с них вырастет то?
Відповісти
|
|
Правил Википедию. Нечего вандальничать )
Відповісти
|
 |
жесть…ну ж пидлитки и деграданты! в пиндосиии много чего хорошего — но перенимать песни их гетто т.е. рэп — это чушь, он нам чужд…да и тексты вдумайтесь : «а пока я тут буду читать рэпак, артем по быстрому будет взрывать косякк» — это пи**ец!! им бы штаны снять и ремнем задницу так исполосовать, шоб неделю не сели…косяк он взрывать будет…будущее Украины мля…и хоть на селе делать нечего молодежи — но опускаться на дно с помощью такого рэпа — это тоже не выход…сумно брати, сумно…
Відповісти
|
 |
могу с уверенностью сказать что половина статьи- ложь!
Я живу здесь, тут хорошие условия для жизни
Я конечно понимаю, что всем нужно зарабатывать деньги, но не таким не честным способом.
Заброшена только одна часть школы- недостроенна, с другой же стороны, отличная школа со всеми условиями и хорошими учителями.
Если приехать осенью, в плохую погоду, всё покажется просто безобразным.
Мы не общаемся лаем и матами, это делают только те, кто выбрали так сказать свой «жизненный путь».
Відповісти
|
 |
«Если уж в серьезную «Википедию» школота из Петрады пролезть смогла, то плохи дела…»
Это сейчас был толстый сарказм, да? Вы же сейчас вот так непалевно всю Суть(тм) «Википедии» как источника раскрыли.
Відповісти
|
|
надо туда съездить и все посмотреть, пощупать и понюхать)
Відповісти
|
 |
Спасибо, за интересную статью. Заинтересовала как раз Петрада из песен МС Анюты. Также как и у вас в статье написано, долго изучал карту Одесской области. Но, как оказалось, сделал ошибку, выбрав Яндекс карты. Отличное село, Аня и их банда умнички, жалко финансово это не подкреплено. Заставили меня настальгировать по детству, бабушкиной деревне, матершинным песням, правда еще реп такого понятия не было, но у нас был Сектор газа. У бабушки в деревне были и пьющие и дышащие клей, бензин…у каждого свой путь. Еще раз спасибо за статью!
Відповісти
|
Правила
← В Одессе пройдут матчи четвертого тура детского всеукраинского турнира по хоккею
→ На минувшей неделе в Одессе родились 194 ребенка
Телеграм канал Думської: