Прощайте, Александр Васильевич: власти Измаила борются «с имперским прошлым». Тоже по-имперски

Жестокие военные события, вызванные вторжением россии на территорию Украины, побуждают граждан нашей страны задуматься о многих вещах, которые до начала противостояния казались привычными и вполне нормальными. То и дело в украинских СМИ появляется информация о радикальных шагах территориальных громад, разрывающих все возможные связи с рф. Не остался в стороне от этого важного процесса и Измаил.

В четверг, 12 мая, Измаильский горсовет переименовал главную городскую магистраль – проспект Суворова – в проспект Независимости. Кроме того, исполнительным органам Измаильского горсовета поручили подготовить на рассмотрение депутатов предложения о создании на базе исторического музея А.В. Суворова комплекса местного военно-исторического музея и о переименовании специализированной общеобразовательной школы 1 им. А.В. Суворова с углубленным изучением английского языка.

Что же касается дальнейшей судьбы памятника Суворову, который давно стал визитной карточкой Измаила, то здесь все не так просто. Дело в том, что данный монумент (один из немногих в стране, между прочим) является памятником республиканского значения, и у него есть охранное свидетельство. В соответствии с Законом Украины «Об охране культурного наследия» (ст. 22) такие объекты запрещено сносить, заменять, изменять, перемещать на другие места. Перенос памятника допускается лишь в случаях, когда его невозможно оставить на месте и при условии проведения комплекса научных исследований по изучению и фиксации объекта. Дать же разрешение на перемещение монумента полномочен Кабинет Министров Украины (ст. 4 того же закона).

«И мы будем действовать исключительно в рамках закона», — предупредил мэр города Андрей Абрамченко.

А пока будет решаться участь памятника Суворову, коммунальщики оградят его.  В тот же день депутаты переименовали и улицу Московскую — отныне она носит имя Защитников Украины.

«Имперские» традиции живы, пока позволительны

Решения местных властей, безусловно, важны, особенно в контексте развязанной россией войны. Однако сама процедура их принятия вызывает массу вопросов. Почему по этому поводу не было никаких обращений к горожанам, почему их никто не спросил, какое название проспекта хотели бы они? Скажем, почему бы не вернуть самое первое название – Дунайский? В конце концов, жители Измаила имеют право участвовать в столь важном процессе, ведь это же история их города!

Впрочем, чему удивляться, в Измаиле, к сожалению, уже давно никто не интересуется мнением людей. Так что не стоит думать, что, разорвав с «имперским прошлым», город как по мановению волшебной палочки избавится и от «имперских» замашек местных чинуш.

В последние годы давно уже не проводится никаких обсуждений на пленарных заседаниях сессий горсовета, на депутатские комиссии не допускают журналистов. А с началом эпидемии коронавируса сессии вообще перешли в онлайн-формат. В итоге горожане пребывают в полном неведении, что на самом деле происходит, какие бюджетные средства и на что расходуются, кому выделяются земельные участки, кому предоставляются льготы и т.д. На любые, даже самые пустяковые вопросы руководители коммунальных учреждений не способны самостоятельно дать ответы представителям прессы — всех адресуют к мэру лично.

О проведении последней сессии горсовета многие измаильчане узнали из вечернего поста депутата горсовета Юрия Задорожного. Он сообщил, что сессия вновь пройдет в дистанционном режиме. Данный формат, оказывается, предусматривает, что каждому депутату приходит на почту письмо с бюллетенем, который следует распечатать, заполнить и до полудня лично занести в депутатскую комнату. То есть фактически депутаты являются в здание исполкома, только вот обсуждений никаких не проводится. На таких «скукоженных» сессиях не могут присутствовать ни журналисты, ни горожане. Какая необходимость в таком формате? Неясно. В Измаиле ведь, слава Богу, тихо.  

Еще более странно, что решения по переименованию улиц в Измаиле обсуждались только членами фракции партии «Слуга народа» (в которую входит провластное большинство), и не было никаких обсуждений в депутатских группах. Так что избранники от другой политической силы в горсовете о сессии узнали только накануне вечером. Как мы видим, ментальное прощание с личностью А.В. Суворова отнюдь не искореняет в Измаиле «имперских» традиций, неизменно приводящих к таким отвратительным последствиям как непрозрачность власти и махровая коррупция…

Как появился культ Суворова в Измаиле

И немного об историческом аспекте вопроса. Решение о переименовании проспекта Суворова и переносе памятника знаменитому российскому военачальнику вызвало весьма бурное обсуждение в соцсетях: большинство измаильчан категорически против такого шага. Они считают, что нельзя отказываться от собственной истории, что ее следует принимать такой, какая она есть. И действительно, настало время посмотреть на нашу историю другими глазами, а не продолжать повторять мифы, преподносившиеся нам десятилетиями.

За комментарием мы обратились к измаильскому краеведу, автору книги «История крепости Измаил» полковнику Александру Серикову, служащему в настоящее время в рядах Вооруженных сил Украины.

«Александр Васильевич Суворов был личностью многогранной и, несомненно, талантливой. Я склоняюсь к мысли, что османский гарнизон на момент штурма составлял не более 15 тысяч человек, российских же солдат было лишь в два раза больше, — рассказывает Александр Сериков. — Уникально, что этими небольшими силами россиянам удалось взять неприступную крепость. Штурм ее велся в ночное время одновременно с девяти сторон, в этом тоже проявился гений Суворова. С военной точки зрения это, конечно, пример. Военные вообще рассматривают любое событие с профессиональной точки зрения, а мнения политиков и общественности нас не интересует. И кстати, Суворов не завоевывал эти земли, как некоторые думают или даже пытаются доказать. Ведь через год Измаил опять отошел Османской империи. Сам Суворов пробыл вблизи Измаила не более недели».

По окончании штурма было полностью вырезано все население османского города-крепости Измаил.

«Кто-то называет цифру десять тысяч человек, кто-то больше. Но суть в том, что на этой земле в декабре 1790 года произошла катастрофа – тут не осталось живых людей, — говорит краевед. — И в свете этого странным и противоестественным выглядит решение установить в Измаиле памятник человеку, уничтожившему этот город. Еще более дико, когда на День города к его подножию возлагают цветы… Хочу заметить, что жители Измаила и города-посада Тучкова (так называлась часть современного Измаила до 1856 года) на протяжении более чем сотни лет никоим образом не увековечивали память о Суворове. И только в год столетия штурма крепости впервые был поднят этот вопрос. И лишь в 1914 году состоялась закладка фундамента, где предполагалось установить памятник. В реальности же он появился в Измаиле лишь 26 августа 1945 года – в первую годовщину освобождения города от фашистских захватчиков».

Проспекту было дано имя Суворова в 1944 году. До того времени он носил разные названия – Дунайский проспект, проспект Карла I, улица Александровская и Мариинская (разделение происходило на уровне собора), бульвар Королевы Марии.  

«Если проанализировать советскую историографию, то ни в 1918, ни в 1922 году (год образования СССР) имя Суворова не рассматривалось вообще. И даже когда в 1940 году советские войска вошли в Измаил, в нем никто не называл улицы именем Суворова, и никто не говорил о необходимости установки ему памятника, — отмечает Александр Сериков. — В истории СССР того времени Суворов числился царским генералом, крепостником, поэтому никакого почета его не удостаивали. И только когда очень сильно «прижало» — в период Второй мировой войны (как минимум в 1942 году) — был учрежден орден Суворова, стали открываться суворовские училища. Имя генералиссимуса начали употреблять в советской историографии. Нагнетание же «психоза», связанного с именем Суворова, в Измаиле началось с 1944 года».

По мнению краеведа, в первые десятилетия после кровопролитного штурма люди знали об ужасах, которые выпали на долю коренных жителей города, и потому никому не приходило в голову увековечивать здесь имя Суворова. «И уж тем более сейчас, когда началась полномасштабная война с Россией, лично мое мнение — рассказывать о Суворове можно в чисто историческом аспекте, но нахождение в центре города памятника ему неуместно. Да, есть монумент как произведение искусства, так пусть он стоит в каком-нибудь музее», — считает Сериков.

Добавим, что автором бронзовой конной статуи является талантливый одесский скульптор Борис Эдуардс. Изготовлена она была в 1913 году и установлена 6 ноября того же года на Рымникском поле в Румынии. В 1914 году с началом Первой мировой войны Эдуардс вернул монумент в свою мастерскую в Одессе, где тот простоял до 1919 года. Мастер эмигрировал на остров Мальта и умер там в 1924 году. А Одесский горисполком принял решение перенести памятник к зданию Одесского художественного музея.

У измаильского памятника Суворову есть две точные копии: в 1954 году такой же монумент установили в городе Тульчин Винницкой области, а в сентябре 2012 года — в Одессе. Интересно, что будет с ними?..

Да, и еще один момент. Проспект Суворова в Измаиле переименовали, а вот про два переулка, носящих его же имя, запамятовали. Смена их названий, должно быть, станет поводом для проведения еще одной сессии в «имперском» формате…

Автор — Снежана Стрепетова