«Думская» продолжает знакомить читателей с достопримечательностями Южной Пальмиры. Сегодня мы посетили вторую по значимости синагогу Одессы Бейт Хабад, расположенную на пересечении Осипова и Успенской.
До революции 1917 года, в этом здании размещался молитвенный дом портных «Малбиш арумим» (одевающий нагих), а точнее, «Благотворительного общества по раздаче теплого платья неимущим евреям». В конце 20-х годов, как и большинство храмов, синагога была закрыта и перепрофилирована под склады.
В этом неприметном здании на улице Осипова с 1893 года располагается молитвенный дом «Малбиш арумим» (Одевающий нагих) старейшего еврейского благотворительного общества «по раздаче теплого платья неимущим евреям»
Вернуть себе здание одесским евреям удалось только в 1992 году.
СМЕРТЬ РОССИЙСКИМ ОККУПАНТАМ!
Контраст между фасадом и внутренним убранством очень силен. "Мизрах" — стена синагоги, которая обращена в сторону Иерусалима, стилизована под Стену Плача
Я вот не пойму другого почему такое трепетное отношение к евреям на фоне тотальной ненависти к айзерам туркам и арабам всяким? Мне как то не верится что наша Тетя Соня с Мясоедовской имеет чтото общее вот с этими чурками.! Разделите понятие Одессит и Еврей — это «Две большие разницы»
никакое мвд рядом не строили, просто забрал филипов товарную биржу и все. эко вы загнули, мвд и строили, мвд могли только людишек строить вдоль стены во внутреннем дворике.
и что тогда?Тогда Гост сможет спать спокойно?А ты никогда не задумывался что они прятались под такими фамилиями от таких как ты?А по поводу выдачи преступников то 1 во первых нужно доказать что они таковые 2 направить офиц. запрос в соот. инстанции Это было сделано?Я не уверен Кстати Лазаренко что уже выдали?Или он тоже еврей и тоже в Израиле?
Почему интеллект не тождественен уму! ГОСТ — складывается впечатление, что у вас в роду были евреи. Уж слишком разит ксенофобией и антисемитизмом. Спените ник на Адольф и все будет понятно. А вместо заставки берцы с белыми шнурками. Чаще читайте Фрейда… А призывы к насилию (груз 200)уже квалифицируются по ст.295 — почитайте и надеюсь более не услышим ни Вас ни таких высказываний.
конечно же притаились.И вообще за каждым углом тебя поджидает страшный еврей.Бойся его ибо он ужасен.Ты психику давно проверял или у твой психиатор от тебя уже давно отказался? Может тебе таблетки сменить или там дозировку увеличить?Хотя думаю, что в твоем случае медицина бессильна.Единственное что тебе может помочь- это гильотина, заодно и воздух в Одессе чище станет когда ты его портить перестанешь.
Согласен. Тем более что УБОП превратился в опричников-коммесов. К слову год назад разрыл, что 50 % левых денег по кладбищам кладется в карман руководства УБОП… (крышеватели могил)
В эти дни исполнилось 70 лет со дня начала массового уничтожения евреев в Одессе, известного во всем цивилизованном мире как Odessa Massacre. 22 октября 1941-го года на улице Энгельса (Маразлиевской) в Одессе радиоуправляемой миной, установленной сдавшей Одессу фашистам Красной Армией, было уничтожено здание НКВД, к котором румынские оккупанты разместили свою комендатуру. Под обломками здания погибло около сотни румынских захватчиков. Это послужило поводом для невиданного в истории геноцида мирного еврейского населения города, которое к этому взрыву не имело никакого отношения. Одесса — город первого в России еврейского погрома 1823 года и многочисленных кровавых еврейских погромов конца 19 — начала 20 веков. Осенью 1941 «еврейский вопрос» в Одессе при активном старании местных коллаборационистов был завершен, — одесские пороховые склады стали братской могилой для более 26 тысяч евреев, повинных лишь в том, что все они были евреи. Их сожгли живьем. По иронии судьбы одесситы евреи — фронтовики в бою имели больше шансов выжить, чем их семьи, оставшиеся в окупированной фашистами Одессе. В Одессе практически уничтожили все еврейское население от младенцев до стариков. Всех — кто не эвакуировался! B Одесской области, оккупированной тогда румынскими союзниками Германии, было уничтожено примерно 240000 евреев или 80% всего еврейского населения этого региона. Самое гнусное, что убивали и выдавали фашистам евреев их соседи… украинцы и русские с целью грабежа еврейского имущества и захвата домов, принадлежавшим еврейским семьям. И сегодня по всей Украине в домах убитых украинскими и русскими бандитами евреев безнаказанно живут их украинские и русские убийцы и их потомки. За эти ужасные преступления против человечности никто не ответил. На скамье подсудимых в Нюренберге сидел гитлеровский генералитет, но их европейские союзники, сообщники и убийцы евреев благополучно скончались в своих постелях, на еврейских подушках, в еврейских домах. Была полностью уничтожена еврейская религиозная и культурная жизнь. В здании Бродской Синагоги эти воры разместили архив, другие синагоги, молитвенные дома и учебные заведения конфисковали. Так в здании \«Еврабмол\» (Профессиональной школы еврейской рабочей молодежи, Еврейская 12), в котором до войны велось преподавание на идиш по сей день находится управление МВД/КГБ/СБУ. А сам язык европейских евреев идиш был запрещен. Евреев ограничивали в праве занимать определенные должности и поступать в большинство учебных заведений. Квартиры, уехавших за границу на ПМЖ евреев конфисковались и передавались КГБистам и милиционерам. Коммунистические функционеры избегали упоминаний о братских могилах одесских и бессарабских евреев у плошади Толбухина, на улице Малиновского, в парках Шевченко и Горького, селах Доманевка, Гвоздавка, Дальник, Богдановка и других местах. Политика замалчивания преступлений против еврейского народа продолжалась до самого распада СССР. Убийцы и наследники убийц пытались замолчать мученичество евреев. На месте, где фашисты и их одесские пособники в 1941 году живьем сожгли десятки тысяч евреев, — эти мародеры хотят строить супермаркет. Антисемиты выбрасивают там на свалку останки жертв Холокоста, разбивают памятники и рисуют свастики на еврейском кладбище. Ни одну страну мира не покинули столько евреев, как Украину. Любая страна, из которой уходят евреи, превращается в болото. Тысячелетняя эпопея пребывания евреев на украинской земле завершается. Для евреев этот период можно охарактеризовать: от унижения к унижению, от погрома к погрому. Hикогда, ни одному народу и государству преследование евреев не пошло на пользу, не сошло с рук, и не только потому, что «евреи находятся под особым покровительством господа Б-га», а потому, что само преследование евреев губительно для любого народа, оно растлевает душу, подрывает экономику, выхолащивает науку и культуру. Антисемитизм – это признак гниения и предвестник гибели.
Уцелеть еврею на оккупированной немцами Украине было делом непосильным. Немцы методично вылавливали евреев соответсвенно инструкциям свыше, украинцы же делали это добровольно, с большим рвением, стараясь опередить оккупантов и выслужиться перед ними. Для украинцев охота на евреев, грабёж их имущества, избиение и убийство безоружных и беспомощных людей стало азартной и страстной игрой, доставлявшей им большое и непостижимое нормальному уму удовлетворение. Украина всегда была антисемитской. Значительная часть украинцев — зоологические антисемиты. Украина присвоила имущество 1, 7 миллионов украинских евреев, убитых немцами, румынами, украинцами, русскими и прочими нацистскими коллаборционистами во Второй мировой войне. Два самых почитаемых украинских национальных героя организовали два самых крупных за всю историю массовых убийства евреев. Один — в 17-ом веке, другой — в начале 20-ого столетия. Восстание против польского режима на Украине под предводительством Богдана Хмельницкого началось весной 1648 года. Его влияние на коллективную память украинских и польских евреев неизмеримо. Именно в первые годы восстания были уничтожены многие еврейские общины на территории Украины, Литвы и Польши. Последующие поколения восточноевропейского еврейства живо помнили, как вояки Хмельницкого повсеместно вырезали беззащитные еврейские общины. После разгрома Петлюра попытался сделать хорошую мину при плохой игре: «Главный итог моей деятельности — то, что я заставил Европу считаться с существованием Украины как самостоятельного государства». Погромы стали первой в истории попыткой «окончательного решения еврейского вопроса (терминология Гитлера) на ограниченной территории». Невозможность предвидеть события даже на день вперед, дешевизна человеческой жизни, безграничная возможность мгновенного обогащения — хаос и погром шли рука об руку. Сценарий простой: евреев обвиняли в сочувствии большевикам (подготовке восстания, саботаже и т.п.), требовали огромную контрибуцию (чтобы потом не рыться среди трупов) и, получив ее, начинали резню. Могли быть варианты: предлагаемые ассигнации петлюровец небрежно рвал: «Мы денег не берем — мы за душой пришли», в другой раз снимали одежду и обувь с убитых, срывали серьги, отрубали пальцы… О евреях вопрос не возникал… Возбудить свое воинство на борьбу с большевиками социалист Петлюра — при равенстве (или близости) политических программ — мог лишь нажимая на самую чувствительную, самую действенную педаль. На доставшуюся ему от предков ненависть к жидам. С его одобрения действовали атаманы-погромщики Ангел, Зеленый, Тютюник, Булат-Булахович, и местечковые евреи боялись петлюровцев больше, чем любых других военных. Роль судьи над Петлюрой взял на себя еврейский юноша Шолом Шварцбад. 25 мая 1926 года он сам приговорил к высшей мере и сам казнил кровавого авантюриста и антисемита, отомстив за своих родителей и за десятки тысяч погубленных петлюровцами евреев. «Совесть — это еврейская выдумка», — провозгласил Адольф Гитлер, запуская колесо холокоста. О природе антисемитизма написано очень много: «Евреев ненавидят, потому что…» И выстраиваются цепочкой мотивы… Антисемитизм лишь в некоторой степени явление политическое, религиозное и экономическое. По преимуществу же это явление психологическое. Это защитная реакция человечества на самое себя, БОЛЕЗНЬ СОВЕСТИ МИРА. Мы постоянно заходим в тупик, пытаясь понять, за что данный человек, которому евреи ничего плохого не сделали, так их ненавидит? Ищите другое: что он сам, его предки сделали евреям? Может, раздражают воспоминания о «подвигах» отцов, дедов, прадедов? Грех ведь считать их преступниками: они карали «христопродавцев», мстили за кровь христианских младенцев, на худой конец просто «гуляли». Потребность оправдать свою историю, а затем и самих себя столь велика, что любые аргументы идут в ход и используются даже высокими интеллектуалами. Кто не знает о бурном расцвете антисемитизма после погромов? О всплеске его после Отечественной войны? У побывавших «под немцем», у кого и хату сожгли, и скотину угнали, и родичей убили как партизан, чувство к оккупантам какое-то вялое, формальное, что ли, зато к евреям — бывшим соседям по улице, приятелям по детским играм, которых выгнали за околицу и всех положили в яру, — и ненависть, и страх. Как будто призраки их однажды ночью могут вернуться и чего-то такое припомнить… И саднит душа, и нужно залить ее. Самогоном. Или ненавистью…
В нашем «доме Вагнера» в Одессе с 1924 г, во времена НЭПа, открыл кондитерскую Анипка — очень симпатичный и добрый человек, он любил детей. Угощал их обрезками от тортов, конфетами. Цех просуществовал до 1934 года. Еще в доме проживали шесть портных: Шустер, Тунис, Галицкий, Авербух, Рахгендлер и Рискин. Под нашей квартирой жили две семьи: дедушки Левочки, которого русские вынесли немцам в 1941, и семья тети Мани — замечательной русской женщины. Когда она умерла, остались в подвале ее дети. Они бедствовали, моя мама жалела их, часто брала детей к нам в дом, купала, кормила и шила им платья. Война. Когда мы вернулись из эвакуации в 1944 г., их нельзя было узнать — стали страшными антисемитами. Во время оккупации они торговали бубликами, обворовывали квартиры уехавших и старались делать нам разные пакости… Галя Слепак с мамой остались в Одессе. Ее убил немец в их квартире. Аня и Миша Шамесы погибли: Аня с мамой — в гетто, а Миша прятался в нашем доме в катакомбах. Соседи, жившие у входа в катакомбы, выдали его румынам. Он бы и сам там умер от голода. Его отец умер очень молодым. Мать жила с Аней и Мишей. Она была портнихой и скорняком, жили очень скромно. Когда немцы (зимой) угоняли в гетто евреев из нашего дома, на Ане была котиковая шубка, одна из соседок срывала с нее шубку, Аня сопротивлялась, и соседка выколола ей ножом глаза…Под нашей квартирой в подвале жил дедушка Лева, 102 лет. Дочку с внучкой прятал за городом его русский зять, а дед Лева остался один. Он уже не мог ходить, тогда русские соседи вынесли его немцам на руках. Его не угнали в гетто, а тут же расстреляли… У Похисов жила беременная племянница, ее не трогали, пока не родила ребенка. Когда она родила, на ее глазах немец убил сына, а затем ее… Во время войны погибли все евреи из нашего дома. Все те, кто не эвакуировался. http://www.evreimir.com/article.php?id=22829
ГОСТ -Видать родственники твои были? Семейное предание — сочувствую! И того что таким тварям, которые за счет людского горя выживали презервативов не выдавали — что бы потомства даже не рождалось…
Даже не представляю какого Вы сословия — видать точно родственник тех упырей -дворников. В отличии от Вас я коренной одессит и мои предки в одессе со времен ее основания, причем по разным линиям. То, что у вас личная ненависть переходит границы разумного — так у меня такие же эмоции вызывают упыри, которые лизали оккупантам сапоги и носили повязки полицаев — а мизантропию и рассистский снобизм оставьте для каурова…он такое любит.
гост у нас свердловский одэсыт! первый из своего племени попал у одэсу! первый видел трамвай и катался на троллейбусе! вот по этому он в этой жизни знает все!!
Я диспетчер света, Изя Крамер. Ток я шлю крестьянину, врачу, двигаю контейнеры и краны и кинокомедии кручу. Где-то в переулочках неслышных, обнимаясь, бродят, как всегда. Изя Крамер светит вам не слишком? Я могу убавить, если да. У меня по личной части скверно. До сих пор жены все нет и нет. Сорок лет не старость, это верно, только и не юность сорок лет. О своей судьбе я не жалею, отчего же все-таки тогда зубы у меня из нержавейки, да и голова седым-седа! Вот стою за пультом над водою, думаю про это и про то, а меня на белом свете двое, и не знает этого никто. Я и здесь и в то же время где-то. Здесь — дела, а там — тела, тела… Проволока рижского гетто надвое меня разодрала. Оба Изи в этой самой коже. Жарко одному, другой дрожит. Одному кричат: «Здорово, кореш! « - а другому: «Эй, пархатый жи д! » И у одного, в тайге рождаясь, просят света дети-города, у другого к рукаву прижалась желтая несчастная звезда. Но другому на звезду, на кепку сыплется черемуховый цвет, а семнадцать лет — они и в гетто, что ни говори, семнадцать лет. Тело жадно дышит сквозь отрепья и чего-то просит у весны… А у Ривы, как молитва ребе, волосы туманны и длинны. Пьяные эсесовцы глумливо шляются по гетто до зари… А глаза у Ривы — словно взрывы, черные они, с огнем внутри. Молится она окаменело, но молиться губы не хотят и к моим, таким же неумелым, шелушась, по воздуху летят! И, забыв о голоде и смерти, полные особенным, своим, мы на симфоническом концерте в складе продовольственном сидим. Пальцы на ходу дыханьем грея, к нам выходит крошечный оркестр. Исполнять Бетховена евреям разрешило все-таки эсэс. Хилые, на ящиках фанерных, поднимают скрипки старички, и по нервам, по гудящим нервам пляшут исступленные смычки. И звучат бомбежки ураганно, хоры мертвых женщин и детей, и вступают гулко и органно трубы где-то ждущих нас печей. Ваша кровь, Майданек и Освенцим, из-под пианинных клавиш бьет, и, бушуя, — немец против немцев, - Людвиг ван Бетховен восстает! Ну, а в дверь, дыша недавней пьянкой, прет на нас эсэсовцев толпа… Бедный гений, сделали приманкой богом осененного тебя. И опять на пытки и на муки тащит нас куда-то солдатня. Людвиг ван Бетховен, чьи-то руки отдирают Риву от меня! Наш концлагерь птицы облетают, стороною облака плывут. Крысы в нем и то не обитают, ну, а люди пробуют — живут. Я не сплю, на вшивых нарах лежа, и одна молитва у меня: «Как меня, не мучай Риву, боже, сделай так, чтоб Рива умерла! " Но однажды, землю молчаливо рядом с женским лагерем долбя, я чуть не кричу… я вижу Риву, словно призрак, около себя. А она стоит, почти незрима от прозрачной детской худобы, колыхаясь, будто струйка дыма из кирпичной лагерной трубы. И живая или неживая - не пойму… Как в сон погружена, мертвенно матрасы набивает человечьим волосом она. Рядом ходит немка, руки в бедра, созерцая этот страшный труд. Сапоги скрипят, сверкают больно. Сапоги новехонькие. Жмут. «Эй, жи довка, слышишь, брось матрасы! Подойди! А ну-ка помоги! " Я рыдаю. С ног ее икрастых стягивает Рива сапоги. «Поживее! Плетки захотела! Посильней тяни! — И в грудь пинком. - А теперь их разноси мне, стерва! Надевай! Надела? Марш бегом! " И бежит, бежит по кругу Рива, спотыкаясь посреди камней, и солдат лоснящиеся рыла с вышек ухмыляются над ней. Боже, я просил ей смерти, помнишь? Почему она еще живет? Я кричу, бросаюсь ей на помощь, мне товарищ затыкает рот. И она бежит, бежит по кругу, падает, встает, лицо в крови. Боже, протяни ей свою руку, навсегда ее останови! Боже, я опять прошу об этом! Милосердный боже, так нельзя! Солнце, словно лагерный прожектор, Риве бьет в безумные глаза. Падает… К сырой земле прижалась девичья седая голова. Наконец-то вспомнил бог про жалость. Бог услышал, Рива: ты мертва… Я диспетчер света, Изя Крамер. Я огнями ГЭС на вас гляжу, грохочу электротракторами и электровозами гужу. Где-то на бетховенском концерте вы сидите, — может быть, с женой, ну, а я — вас это не рассердит? - около сажусь, на приставной. Впрочем, это там не я, а кто-то… Людвиг ван Бетховен, я сейчас на пюпитрах освещаю ноты из тайги, стирая слезы с глаз. И, платя за свет в квартире вашей, счет кладя с небрежностью в буфет, помните, какой ценою страшной Изя Крамер заплатил за свет. Знает Изя: много надо света, чтоб не видеть больше мне и вам ни колючей проволоки гетто и ни звезд, примерзших к рукавам. Чтобы над евреями бесчестно не глумился сытый
Знаете, Джек, когда вы под мирным фоторепортажем из синагоги, постите тонны ненависти про Голокост, вы делаете меня антисемитом. Вы наверное не еврей, а хитрый арабский тролль.
Jack_Do. Понятно, что этот подонок который прячется под ником ГОСТ попортил Вам нервов. На него напала истерика — видать нашел подлинную метрику родителей с другим отчеством. У меня двоюродная бабушка (Рогальска)пережила войну в Одессе и умудрилась проживая на территории «инфекционки» сохранить жизнь одной девочке — которую немцы точно бы расстреляли. Поэтому понимаю. А точто на форуме присутствуют антисемиты так это следствие массового выезда семей одесситов и заполнения города выходцами их коцапетовок и раздельной, точнее их потомков без надлежащего культурного слоя.
«Братская Гэс» была изъята из библиотек в 1969 году. У меня сохранился экземпляр журнала «Юность» в котором была напечатана поэма. А то что ты процитировал-отрывок из поэмы которая была напечатана в журнале «Юность» в 1977 году, название точно не помню, кажется «Поэма про пиво».
Точно, спасибо за подсказку, «Ах надбавка северная-вправду сумасшедшая-на морозе сеяная, на снегу взошедшая».Эту поэму я прочёл в армии-и захотелось попробовать-что это за надбавка такая, и за что её дают?
И что дальше? Хватит лишь про несчастных евреев писать! Надоело уже! А сколько сгинуло славянского населения в фашиских лагерях? А сколько солдат погибло (при чем заметте евреи особо не воевали на стороне Союза — трусы)? А скольк женщин и детей увели в Германию? Вот про это надо писать, а про всемирно угнетенных евреев уже достало читать! Прямо таки бедные и несчастные, что же они в Палестине убивают и разрушают? :(
Антияныку. Евреи не воевали на стороне СССР? В моём клане воевали все мужчины, и даже одна женщина, и все были на передовой. Дед по отцу-польский еврей-участвовал в польском сопротивлении «Батальоны хлопски«(поддерживали СССР), сожжён в Освенциме, второй дед оборонял Одессу, Севастополь, Ленинград.При обороне Одессы погиб двоюродный брат мамы. И таких примеров сони тысяч! А версию о том что евреи воевали в основном на«ташкентском»фронте-выдумали те, кто действительно отсиживался в тылу, прикрывшись «липовыми» справками о грыже и плоскостопии, или различной бронью.
В войсках СССР за время Второй мировой войны принимало участие не более 500 тыс.евреев, всего проживало на территории Союза примерно 5 млн.человек. А итог, в Белорусии погиб каждый второй, на Украине каждый 3-4 человек. Общие потери Союза почти 50 млн. человек… теперь скажите мне стоит ли говорить о том, что кто то сидел где то там с грыжей в тылу? Во многих областях и краях (в зависимости от территории) в селах и пгт. было после войны не более 1-3 мужчин :( Пример на Вашей семье прекрасен, но это один на миллион и не более того.
Антияныку. Пять миллионов«списочного состава», сколько из них стариков, женщин и детей-посчитайте, и выйдет то на то. А сколько действительно евреев воевало, и сколько среди них героев Советского Союза-мне просто лень честно говоря искать. Плюс то, что тем кто действительно был в тылу, тоже было не сладко-по двенадцать часов «пахать» за ту «рабочую»продкарточку-врагу не пожелаешь!
Как мог Марк Твен, по словам автора книги, в 1867 году выделить украинцев? Неужели он был таким осведомленным о этносах России. Речи украинской в то время в Одессе не было слышно. Малороссы нисколько не оскорблялись таким названием, как и белорусы. А то что их национальность — украинцы, они узнали в 20 веке. Мудрит профессор. И из приведенного есть ещё непонятные места. Видимо пользовался для составления этой книги вторичными или третичными тенденциозными источниками. источниками Думаю, серьезному читателю не стоит тратить время.
Биндюжник 5 ноября, 15:48 Несерьёзно. Автор, упоминая об Одессе 1867 года, не должен бы говорить об украинцах. В то время православные жители Малороссии однозначно считали себя русскими. Слово украинец к этому не подходило. Кстати, Малая Русь, как и Белая Русь и Великая Русь (в смысле большая)входили в полную титулатуру Императора Всея Руси. А в Одессе никогда не было улицы по имени Украинская, но всегда была Малороссийская, нынешняя Лазарева. Но чего нынче стоит ждать от «историков», опустивших свою профессию до уровня заказной журналистики.
Биндюжник 5 ноября, 20:32 Совершенно верно! Конечно же я имею в виду не Марка Твена, которого читал, а автора предлагаемой вами книги, из которой Вы приводите цитаты.
С Вашим текстом этого комментария согласен. Хотя добавлю, что во время политики украинизации в 20 -х годах в Украине большая часть жителей нынешней левобережной Украины по-старинке определяла свою национальность как русские, несмотря что многие из них говорили на мове. Тогда было принято решение их записывать украинцами. В результате случались многочисленные анекдоты: дети одних и тех же родителей одни проживавшие в областях граничных с РСФСР стали украинцами, а другие, жившие рядом в селах Белгородской области и др. стали русскими. Правда, время тогда было иное, и никто из людей этому не придавал серьезного значения… Материалы на эти темы можно найти в старых газетах в той же б-ке Горького.
Новгород, наиболее русский город, туда не добрались ни монголы ни варяги — в Москве и Питере много народа прибыло после войны и позднее. У меня близкие родственники в Питербурге и к сожалению отмечают, что после блокады город сильно поредел на коренных и изменился. В лучшую или худшую сторону — это уже субъективно.
Odessit45 5 ноября, 16:59 Вот так переписывается история, рассчитывают на неосведомленность людей. Это хорошо, что кто-то за руку схватит, а удавалось же водить за нос поколения, выдавая удобную ложь за правду.
и все же готовы ли евреи извиниться за те ужасы кторые творились под их руководством и их руками в 1917-1936 г.г. в России. (один только расстрел царской семьи чего соит. была ли в этом политическая необходимость расстреливать детей? кончно нет, но это была отнюдь не классовая борьба)
ведь они требуют этого- и наверное справедливо- от немцев.
правильно-никогда!!
вот и ответ на вопрос почему же далеко не все любят этот народ.
Vasil 5 ноября, 20:38 Евреи — это очевидное невероятное. Общаясь и работая с ними в советское время вынес самые лучшие впечатления. Очень много зависит от того, какие люди управляют страной, городом, предприятием. В зависимости от этого проявляются те или иные еврейские качества. Во времена Воронцова, Строганова и др. власти сумели использовать их лучшие качества и результат пошел на благо всего города…
Как раз те, кто творил зло, расстрелы и прочие бесчинства — не были евреями по сути ортодоксальными или нет — а просто безбожниками, проходимцами и подонками которые отреклись от бога и еврейства. Как следствие первыми под топор НКВД шли представители именно этой этнической группы (во время Ягоды, дело врачей, инженеров-вредителей, шпионов всех разведок и пр.). Хочу напомнить, что Иосиф Сталин (Джугашвили — Джугаев) так же когда то учился в духовной семинарии… К сожалению мифы о Мишке Япончике, Бене Крике, Котовском и иных темных личностях — в истории Одессы были сильно приукрашены литераторами, но это то же наша история.
Есть интересная инфа: фамилии Джугашвили нет как таковой вообще, есть фамилия Джудашвили. Что Коба знал о своих кровях? Это большой вопрос. А что он — профессиональный налетчик и вымогатель, алкоголик-сын алкоголика вообще знал?
13 лет назад, 29 октября 1998 года солдат-новобранец Цахала Ашер (Алексей) Нейков 19 лет в Гуш-Катифе сопровождал в военном транспорте школьный автобус с детьми, следуя за ним. Неожиданно прямо наперерез автобусу из-за поворота выскочил автомобиль террористов, начиненнный взрывчаткой. Ашер мгновенно оценил ситуацию и резко бросил свой джип между автобусом и палестинской машиной. Раздался страшный взрыв. Ашер Нейков погиб, но все дети были спасены.
Ашер Нейков приехал в Израиль из Харькова. Он похоронен в Хайфе. Ежегодно спасенные Алешей ребята собираются вместе, чтобы почтить его память.
Евреи воевали. Трое из них дважды Герои Советского Союза, 144 Героя Советского Союза, 12 полных кавалеров ордена Славы и т.д. Причём, многие наши известные Герои Советского Союза на поверку тоже, оказывается, евреи. Например, знаменитый партизан Дмитрий Николаевич Медведев. Или Петр Сергеевич Приходько, или лётчик Пётр Данилович Просветов и многие другие. И если бы не определённые обстоятельства, которые станут понятны ниже, то Героев Советского Союза среди них было бы гораздо больше. Об этом не писали, не снимали, не говорили громко. Статистика противоречила официальной политике, потому была вредна. Да и не говорили бы до сих пор. Просто время другое – такое лицемерие уже не проходит… О многих просто забыли. О многих забыли не просто. Их бы и сейчас с удовольствием «перевели» в другую национальность. Лишь единицы получили Золотую Звездочку. Давали, когда уже очень-очень нельзя было не дать… Да в этом ли только дело? Награжденные и ненагражденные… Обычные рабочие войны. По меткому выражению И. Эренбурга, «…никому не передоверившие свое право на месть». Их сотни тысяч. …А комиссар ледокола «Сибиряков»? О подвиге «Сибирякова» писали даже в отрывных календарях. О комиссаре же – ни слова… После неравного боя с линкором «Адмирал Шеер» немцы сняли с тонущего ледокола экипаж. Сошли все, даже вынесли на носилках капитана… Не сошел лишь комиссар – Зейлик Абрамович Элимейлах. Он утонул вместе с судном, в ледяной воде, на виду у всех— у флага, прижав руку к козырьку… Эти евреи всегда не так, как все… В немецкой истории Второй мировой войны («Битва на море») отдельно упоминается подвиг этого человека, исполнившего свой долг до конца. В немецкой, но не в нашей… Когда-то по горячим следам, в память Элимейлаха в Карском море был назван остров. Теперь же нам говорят, что остров назван, по-видимому, в честь… норвежского исследователя Арктики. Никто не помнит. И на ум не приходит, что комиссар «Сибирякова» – еврей из Гомеля, отмеченный за свой подвиг… орденом Отечественной войны II степени(?! ). А Ефим Дыскин? В ноябре 1941-го под Волоколамском, когда погиб весь орудийный расчет, он сам точным огнем уничтожил четыре (! ) танка. Сам подносил, заряжал, стрелял… «Молчал» весь участок фронта. Зам. начальника Генерального штаба Василевский спросил: «Чья пушка стреляет?». Стреляла пушка Дыскина. Он, тяжело раненный, продолжал вести бой, уничтожив прямой наводкой еще три (! ) танка. Этим евреям больше всех надо… Когда уже престарелого маршала Жукова спросили, какое представление на звание Героя больше всего запомнилось, он, не задумываясь, ответил: «Представление на 17-летнего наводчика орудия Дыскина». Жуков считал его погибшим. Но Дыскин выжил, как говорится, всем смертям назло. А Леня Окунь? Он был первым и единственным в Красной Армии 14-летним (! ) кавалером двух орденов Славы. Все перепало на долю этого мальчика – муки и унижения Минского гетто, убийство родителей, тяжелые ранения и дерзкие партизанские рейды. Он стал «стреляным» бойцом, бесстрашным военным разведчиком, народным мстителем. Чему только эти евреи учат своих детей уже с малых лет?… А 27-летний полковник Юфа? В 1943-м он сумел без потерь (! ) переправить через Днепр в полном составе (! ) несколько (! ) гвардейских минометных частей. «Катюши» потом сыграли чуть ли не решающую роль в Киевской наступательной операции. И это в то время, когда рядовому давали Золотую Звездочку и – поначалу – даже звание майора (! ), если он переплывет Днепр и закрепится до подхода основных сил. А тут целые минометные части! Эти евреи всегда что-нибудь придумают… Трезвый расчет, хладнокровие и мужество сделали свое дело – Юфа для всех приблизил час Победы. А контр-адмирал Абрам Богданович? Он был самым «большим» морским начальником в блокированном Ленинграде. Была такая должность – начальник охраны водного района Невы. Кроме всего прочего, чем же занимался этот Абрам? В Нарвском заливе немцы «засеяли» минные поля, обозначая для себя проходы вехами. Богданович разгадал их «систему» и… переставлял вехи. Немцы, двигаясь, как им казалось, безопасным фарватером, натыкались на свои же мины. Только за один раз три новеньких эсминца нашли себе здесь могилу. А сколько было таких «разов»? Эти евреи всегда хитрят… Моряки называли его Абрам Невский – что-то среднее между Абрамом Богдановичем и… Александром Невским. А комиссар Брестской крепости? У него была «удачная» фамилия – Фомин. Остальное, правда, «подвело» – Ефим Моисеевич. Все, что мы знаем о Брестской крепости: организованный отпор врагу, осмысленность действий, решимость сражаться до конца – все это – 32-летний полковой комиссар Фомин. В итоге – предан одним из «защитников-героев»: расстрелян, не отходя от ворот крепости. Немцы выстроили только что захваченных в плен и чисто автоматически приказали: «Коммунисты, комиссары, евреи…». Среди грязных, изможденных, без документов и знаков отличия, в лохмотья
Немцы выстроили только что захваченных в плен и чисто автоматически приказали: «Коммунисты, комиссары, евреи…». Среди грязных, изможденных, без документов и знаков отличия, в лохмотьях… никак нельзя было определить, кто есть кто. Один из защитников указал на Фомина: «Это не просто еврей, это самый главный… Он заставлял оказывать сопротивление». Так этим евреям и надо… В 1965-м, к двадцатилетию Победы, искали, кому еще дать Золотую Звездочку за Брест. На Фомина не хватило… А командир особого разведывательного партизанского отряда Дмитрий Николаевич Медведев? Еще один с «удачной» фамилией… Кто не читал «Сильные духом»? Кто не слыхал о легендарном Николае Кузнецове? Это он, Медведев, чекист и контрразведчик, готовил, наставлял и руководил Кузнецовым – «Зибертом». Это его люди в глубоком тылу, на Западной Украине, наводили ужас на «новых хозяев». Это он не давал покоя фашистским прихвостням, напоминая, что возмездие неотвратимо. И в отряде Медведева, как и в отрядах Ковпака и Вершигоры, было немало евреев-подрывников, разведчиков, медработников. Рядовых и офицеров «с еврейской смекалкой». Мужчин и женщин, детей и подростков. Звездочку Героя Медведев получил еще в 1944-м. В лихие 1950-е, в пору борьбы с космополитизмом, изгнанный из органов…«по состоянию здоровья» и ушедший из жизни всего в 56 лет. Эти евреи всегда отсиживаются где-то в тылу… А морской летчик Михаил Плоткин? Это он 8 августа (! ) 1941 г., а затем вторично (! ) 9 августа бомбил… Берлин. Этим евреям всегда мало… Поднялись с острова Сааремаа, на Балтике, с максимально возможным боезапасом, отбомбились и вернулись на базу. Германия замерла… В начале войны Звездами не разбрасывались. Плоткин получил… А командиры подводных лодок? Это летчиков готовили, как шоферов. Трехмесячные курсы – и за штурвал. Командиры подводных лодок были профессиональными моряками, гордостью русского флота… И здесь евреи «наследили». Эти евреи – везде они есть… Израиль Фисанович, Иосиф Израйлевич, Григорий Кукуй, Исай Зельбст, Александр Каутский, Владимир Коновалов, Самуил Богорад, Аркадий Моисеев, Илья Браун, Эдуард Бродский, Исаак Кабо, Роман Линденберг, Яков Хмельницкий, Иосиф Юдович, Бенцион Буянский, Мойсей Шлионский, Семен Эпштейн, Сергей Могилевский, Израиль Сивориновский, Адольф Резников, Абрам Темин, Израиль Быховский, Евгений Расточиль, Абрам Александровский, Василий Комаров, Григорий Гольдберг, Борис Марголин. И это только самые-самые – 27 из 229 командиров подводных лодок, участвовавших в боевых походах. Многие погибли. Трое – Фисанович, Богорад и Коновалов – стали Героями Союза. Замолчать их не смогли… А сколько флагманских штурманов, командиров бригад (! ) и дивизионов (! ) или просто – рулевых, акустиков, торпедистов? Были, оказывается, евреи даже подводники. Так это было… Так же, как и было другое. Во все послевоенные годы, когда в маляры или портные – пожалуйста! Зарабатывайте деньги… В моряки? Вы что?! Надо знать свое место… Только ли в моряки?! А командующие «фронтами тыла»? А Исаак Мойсеевич Зальцман? В 33 года – директор Путиловского завода в Ленинграде. Узнай об этом, царь-батюшка перевернулся бы в гробу. В 36 лет – директор Танкограда(! ) в Челябинске, одновременно – зам. наркома танковой промышленности, а затем и нарком(! ). Это благодаря Зальцману весь мир увидел 7 ноября 1941 года на Красной площади в Москве, на историческом военном параде, танки. Сталин позвонил Зальцману в Челябинск. Где взять танки? Ничего нет, нет стартеров, успеть к 7 ноября невозможно… Зальцман сообразил: «Будут танки на параде! Я погружу их на железнодорожные платформы, а мои механики установят стартеры прямо на ходу, уже по дороге в Москву… Успеем…» Успели. Танки, сойдя с железнодорожных платформ, уже своим ходом, двинулись на Красную площадь. А дальше – на передовую… Звезду Героя Социалистического Труда Зальцман получил одним из самых-самых первых – в конце 1941 года! А что потом? Опять в начале 1950-х, в результате все той же борьбы с космополитами, снят со всех должностей, лишен всего… Всего, кроме умения думать и работать. Так и трудился …рядовым мастером цеха на одном из уральских тракторных заводов. Эти евреи, эти Исааки… с Мойсеевичами всегда пристроятся… А разве не были героями те, по воле которых на голом месте возводились заводы и города, строились ракеты и корабли, осваивались пустыни, выпускалось новое вооружение и медикаменты? Все это, не обращая внимания на «графу»… Лавочкин, Ванников. Нудельман. Гуревич, Котин, Миль, Сандлер, Рубинчик, Котляр, Харитон, Зельдович, Галлай, Носовский… И еще многие-многие. И еще… И все те Трижды и Дважды… – о которых мы знаем и о которых даже не догадываемся до сих пор – многие Указы были закрытыми. Были и остаются таковыми… И просто герои повседневные, перед которыми снимали шапку на рабочем месте – в цехах, институтах, больницах, на стройплощадках, полигонах. …Евреи не воевали, пока их
…Евреи не воевали, пока их к этому не принуждали. А если уже воевали, то с чувством национального достоинства, никак не меньшим, чем у того народа, среди которого находились. Так и воевали, и создавали, и жили.
26 июня 1941 г. после бомбардировки немецкой колонны у г. Радошковичи (Беларусь) не вернулись на базу самолёты 207-го авиационного полка, пилотируемые капитанами Николаем Гастелло и Aлекcaндром Масловым.
Никто из экипажей самолётов, участвовавших в полётах вместе с ними и возвратившихся на базу, не видел, где и как упали самолёты их товарищей.
27 июня 1941 года эскадрилья 128-гo авиаполка под командованием капитана Белецкого, в которую входило звено заместителя командира эскадрильи ст. лейтенанта Исаака Пресайзена, вылетела c тем же заданием в тот же район.
Огнём немецких зениток в машине Пресайзена был пробит бензобак, и самолёт загорелся. Пламя сбить не удалось. Пресайзен принял решение пикировать на шоссе в гущу вражеской техники.
В шлемофонах лётчиков эскадрильи прозвучал его приказ: «Пpыгайте! » Но экипаж самолёта отказался (или не смог) выполнить приказ командира. Самолёт с бомбами и топливом врезался в скопление вражеских танков, автомобилей с пехотой, цистерн с горючим. Взрыв был колоссальный: движение на этом участке пpервалось на три дня! Командир эскадрильи капитан Белецкий по возвращении на базу доложил командиру полка о героической гибели экипажа Исаака Пресайзена.
На следующий день к месту гибели И. Пресайзена вылетел зам. командира полка В. Сандалов. На основании его показаний, произведенной им аэрофотосъёмки, а такжe свидетельств участников этого боя было принято решение об оформлении представления о пpисвоении Исааку Пресайзену звания Героя Советского Союза.
И наградной лист за подписями командира полка майора Чучева, начальника штаба полка капитана Дробышева, командира 12-й авиадивизии полковника Н. Аладинского и командующего ВВС Западного фронта генерал-лейтенанта авиации С. Пирогова был отправлен в Москву.
В 1975 г. Герой Советского Союза генерал-майор В. Сандалов полностью подтвердил все события тех дней, доложенные им командованию дивизией.
“Огненный таран, как окрестили этот подвиг журналисты, был замечательным материалом для пропагандистских органов. Но Исаак Зиновьевич Пресайзен по анкетным данным не совсем подходил на роль всенародного Героя, совершившего первый таран. В ГлавПУРе Красной Армии решили найти другого кандидата.
Остановились на кандидатуре капитана Гастелло, не вернувшегося с задания из того же района.
25 июля 1941 года командир и комиссар 207-го авиационного полка составили наградной лист на капитана Николая Францевича Гастелло, который подписал и командир корпуса дальнебомбардировочной авиации Н. Скрипко.
Представление было утверждено командованием авиацией Западного фронта. И уже на следующий день, 26 июля, Президиум Верховного Совета СССР издал Указ о присвоении Н.Ф. Гастелло звания Героя Советского Союза. Для подтверждения подвига были использованы данные аэрофотосъёмки последствий тарана Исаака Пресайзена.
После освобождения оккупированных территорий на них работали группы поисковиков экипажей сбитых советских самолётов. В лесах, озёрах и болотах Белоруссии, Украины, Смоленской, Брянской и других областей в своих самолётах остались лежать ненайденными и неперезахороннеными множество погибших советских лётчиков.
Но места гибели экипажей Гастелло, Macлoвa и Пресайзена были установлены точно: Пресайзена — в день гибели; Гастелло и Маслова — в 1944 году.
Произошло это так…
Несколько жителей деревни Мацки рассказали, что видели падение самолёта на окраине Мацковского болота и выпрыгнувшего с парашютом летчика, которого подъехавшие на автомашине немцы тотчас же увезли. Отчёт с опросами крестьян, номерами извлечённого из земли самолёта и его двигателей, найденными “вещдоками (личный медальон одного из лётчиков, документ другого, обрывки письма третьего), званиями погибших, определёнными по петлицам, был отправлен в Москву. Там установили тип самолёта, состав его экипажа в день вылета и идентифицировали троих его членов. Это был самолёт… Н. Гастелло.
Но среди тел погибших не оказалось тела командира — Героя Советского Союза капитана Н. Гастелло. Эти сведения были немедленно доложены высшему руководству страны и… упрятаны в архивной папке Гастелло: не могло быть даже и речи о компрометации героя.
Место падения другого советского самолёта около деревни Миговка сразу после войны местные власти объявили “местом гибели экипажа Н. Гастелло, установили на нём памятный знак, а у самой дороги — стелу. И пропавший без вести Николай Гастелло начал своё славное послевоенное шествие по стране.
К 10-летию подвига руководство Белоруссии решило торжественно перезахоронить экипаж. В мае 1951 г. в Радошковичи прибыла компетентная делегация. Могила была вскрыта, откопаны и части самолёта. Был найден медальон с документом на имя Григория Реутова, записаны номер самолёта и номера двигателей. Отчёт о найденном был отправлен в Москву, а детали самолёта — в Минск. Из Москвы сразу же последовал приказ: прекратить
Из Москвы сразу же последовал приказ: прекратить дальнейшие поиски и огородить место падения самолёта. Расшифровка полученных данных показала, что в “могиле Гастелло покоились останки… капитана Маслова и его товарищей!
Целый год размышляли власти. В 1952 году останки экипажа Маслова перенесли в сквер в центре Радошковичей, а затем из сквера — на кладбище. На скромном памятнике — фамилии членов экипажа Маслова (с шестью ошибками). А в сквере города Радошковичи установлен большой бронзовый бюст… капитана Гастелло. В 1976 году на месте гибели Маслова был установлен величественный памятник — 9-метровая стела… с бюстом Н. Гастелло сверху.
В 1958 г. друзья и родственники членов экипажа Н. Гастелло после долгих хлопот добились награждения членов экипажа орденами Отечественной войны 1-й степени.
В 1959 году журналисты В. Гапонов и В. Липатов разыскали в Москве авиамеханика Александра Николаевича Рыбакова, который готовил к последнему вылету машину Исаака Пресайзена. Рассказанные Рыбаковым сенсационные подробности легли в основу очерка “Подвиг, напечатанного осенью того же года в газете “Подольев городе Хмельницкий — на родине Пресайзена. Брат и сын Пресайзена нашли ещё несколько его сослуживцев и направили запрос в Центральный архив МО в Подольске. 5 февраля 1970 г. был получен ответ — копия представления к званию Героя Советского Союза заместителя командира эскадрильи старшего лейтенанта Исаака Зиловича (Зиновьевича) Пресайзена.
Дмитрий Пресайзен попросил ответить, почему его отец не получил заслуженного им звания. Eму ответили, что Сталин, увидев в представлении на И. Пресайзена подпись командующего ВBC Западного фронта И. Копца, которого считал виновным в гибели самолётов в первые дни войны, отбросил наградной лист. Но подписи И. Копца на наградном листе Пресайзена не могло быть: генерал-майор И. Копец 23 июня 1941 года застрелился в своём кабинете в Минске.
К делу подключился писатель Cepгей Смирнов. Он добился того, что 9 мая 1981 года на месте совершения И. Пресайзеным и его экипажем подвига, в 45 км от Минска, у шоссе, недалеко от д. Рогово, был торжественно открыт мемориал. На нём выбито: “Повторившим 27 июня 1941 года у этого места бессмертный подвиг гастелловцев командиру самолёта ст. лейтенанту И. З. Пресайзену, механику воентехнику 2-го ранга П. Ф. Аникину, стрелку-радисту старшине А. В. Баранову Вечная слава героям!
В течение многих лет, с 1960 года, родные, друзья и однополчане Пресайзена безрезультатно пытались восстановить справедливость, добиться награждения героев.
То, что огненный таран совершил не Гастелло, установили на основании своих расследований К. Столяр (“Вечерний Минск) и Э. Поляновский (“Известия) в 1997 году. Самолёт Гастелло упал в нескольких километрах от шоссе, на краю болота. Командир самолёта спасся на парашюте и был взят в плен немцами.
То, что огненный таран совершил не Маслов, установил журналист К. Экономов (“Московский комсомолец, 2002 г.). Самолёт A. Маслова упал в 180 м от шоссе с вражеской техникой, в том месте, где сейчас стоит памятник Гастелло.
Друзья и родные А. Маслова собрали обширный материал, доказывающий, что именно он совершил первый огненный таран и отправили на имя Президента РФ ходатайство о присвоении А. Маслову и его экипажу звания Героев России. В 1996 г. Б. Ельцин подписал соответствующий Указ.
В фундаментальном справочнике (под ред. А. Е. Мельникова. 2003 г.) “Кто есть кто в российской авиации, сообщается:
Н. Гастелло. “26 июня 1941 г… пытался направить горящий ДБ-3Ф на расположение немецкой части в деревне Мацки, но не дотянул. Самолёт упал в лес.
A. Macлов. “26 июня 1941 г… пытался направить свой самолёт на колонну танков, но промахнулся.
И. З. Имени Пресайзена в этом справочнике нет. И в музее BВC России в г. Монино тоже нет. Но именно И. Пресайзен совершил 27 июня 1941 г. первый достигший цели огненный таран, и памятник ему и его товарищам поcтавлен на месте совершения подвига. Результат его тарана зафиксирован аэрофотосъёмкой и описан очевидцами. Его именем названа улица в его родном городе. В музеях г. Радошковичи и г. Минска есть стенды, посвящённые его подвигу.
Представление о присвоении ему звания Героя Советского Союза хранится в его личном деле в Центральном архиве Министерства Обороны, но до сих пор не реализовано.
В соответствии с лозунгом “Никто не забыт, ничто не забыто может и должна восторжествовать справедливость, и Исаак Зиновьевич Пресайзен должен получить заслуженное им звание.
Израильтяне придумали мобильный телефон (частично), чипы для камер мобильных телефонов, sms, первую антивирусную программу, израильские медики находятся на переднем крае борьбы с гепатитом, сердечными заболеваниями и являются пионерами в области пересадки органов. В Израиле — самая большая концентрация компьютеров на душу населения. По уровню образованности Израиль занимает третье место в мире, 12% населения имеет академическую степень. В листинге NASDAQ израильские компании по количеству уступают только американским, и их больше, чем всех европейских, индийских и китайских, вместе взятых.
Израильтяне публикуют гигантское количество научных статей — 16 470 в год — больше, чем все арабские страны и Иран, вместе взятые. В США израильтяне, граждане страны с населением в 7 миллионов человек, регистрируют 1970 патентов в год — чуть меньше, чем Италия (60 миллионов). Для сравнения, соседи Израиля регистрируют мизерное количество патентов — Саудовская Аравия — 53, Турция — 40, Египет — 20, ОАЭ — 9, Иран — 8, Ливан — 5, Сирия — 0. За последние 10 лет израильтяне получили пять нобелевских премий в области науки — достижение, которое превзошли лишь 4 других нации планеты. Израиль удерживает первое место в мире по количеству запатентованных медицинских приборов и четвертое — по патентам в области биотехнологии. Израильтяне даже принимают участие в космических миссиях. Крошечная страна может стать третьим государством планеты, которое начнет исследование Луны. Евреи на Луне! Пусть антисемиты хватаются за голову…
Марлена ПРАЙД ОККУПАЦИЯ Всё, о чём хочу рассказать – это воспоминания, врезавшиеся в память в детском возрасте. Чем старше я становилась, тем чаще они возникали перед глазами. Когда началась война, мне было десять лет, и я стала свидетельницей ужасов, произошедших в Одессе после захвата нашего города немецкими и румынскими войсками. Оккупация же продолжалась два с половиной года. Наша квартира в центре города (Малый переулок, 6) была повреждена во время воздушного налёта, и мы с папой переселились на Молдаванку, в квартиру наших успевших эвакуироваться родственников. В этом районе с давних пор жило много евреев. Угон евреев Одессы в гетто, массовые расстрелы и издевательства над евреями начались именно с Молдаванки. Первые полгода оккупации были страшными. Немцы и румыны зверствовали. На всех столбах и воротах города повесили объявления о том, что евреи должны нашить на рукав одежды жёлтые звёзды и не выходить из квартир. Так их готовили к массовому угону в гетто. Я не могу забыть взгляд одного пожилого человека, адвоката, жившего в соседнем с нами подъезде. На рукаве его пальто я впервые увидела жёлтую «звезду Давида». Это был очень интеллигентный, добрый человек. Он был выгнан из своей квартиры, не успев даже взять самые необходимые вещи. В огромном нашем дворе на Разумовской, 2/4 было много евреев. Выгонять их из квартир и издеваться помогал фашистский прихвостень, предатель-изверг, которого я запомнила на всю жизнь. Он появился у нас во дворе за несколько дней до захвата Одессы. Это был молодой человек лет тридцати. Он весь трясся, ходил с палочкой, и всем рассказывал, что был контужен в боях под Одессой в Дальнике. Как только немцы и румыны вошли в город, он тут же «выздоровел», перестал трястись и с первого же дня стал с ними сотрудничать. Как собака-ищейка он ходил с румынскими полицаями по квартирам, разыскивая евреев и коммунистов; сквернословил, размахивая ножом, выгонял людей на улицу. Он постоянно врывался к нам в квартиру и кричал, что мой отец прячет коммуниста-еврея – моего дядю, брата моей покойной мамы. Зима 1941-го была очень суровой, бесснежной и с небывалыми для Одессы морозами. Люди, которых угоняли в гетто, привязывали к саням, к детским ванночкам верёвки, наполняли их впопыхах вещами, продуктами, сажали в них маленьких детей и тащили всё это по булыжнику Разумовской улицы вниз, в направлении еврейского кладбища. Этих несчастных гнали на смерть вооружённые румынские солдаты. Тысячи жителей нашего города были зверски убиты, тысячи угнаны в разные гетто. Кем были местные сотрудники нацистов? Они состояли из антисемитов, фашистов, крайних националистов и предателей различных мастей. Среди них были и подонки общества, и просто мародёры, чьей целью был грабёж еврейского имущества, захват еврейских квартир. В первые же дни оккупации погромщики убили тысячи евреев и разграбили их имущество. В Одессе несколько месяцев не работала система водоснабжения. Для бытовых нужд мы брали солоноватую воду из источника в Дюковском саду. Для питья – в разных «пониженных» районах города, где вода ещё сохранилась в водопроводных трубах. Дети нашего двора гурьбой шли с вёдрами, чайниками, бидончиками в поисках питьевой воды. Иногда приходилось идти очень далеко. Во время этих походов за водой мы видели много страшного. Александровский проспект и Прохоровский сквер (бывший Хворостина) были завалены трупами расстрелянных. Там были выкопаны глубокие ямы, которые ежедневно заполнялись расстрелянными евреями. То же самое было в парке имени Шевченко. Мы шли за водой мимо и видели этот ужас. Несчастные, которым удавалось спрятаться, замерзали. Как-то по дороге домой из Дюковского сада, во время сильного ветра и мороза мы, дети, нагруженные вёдрами и бидонами с водой, решили немного согреться в пустой будке на Разумовской улице. До войны в ней работал сапожник. Мы открыли дверь и увидели внутри замёрзших женщину с тремя детьми. Два мальчика прислонились к маме, а маленькая девочка лежала на её руках. Ужас! .. Пожилой человек, адвокат, о котором я писала выше, тоже как-то сумел спрятаться и ночью пришёл к себе домой, но его не впустили, так как квартиру его уже кто-то занял. Он стучал к соседям, но никто не открывал. Люди боялись, потому что за спрятанного еврея немцы расстреливали всю семью. Он, бедняга, так и замёрз в парадной возле двери своей квартиры.
«адвоката…Это был очень интеллигентный, добрый человек. « Джек ДО жжот :)) Кто-то в своей жизни видел доброго адвоката? Я никогда. Снова эти слезы по рекомендациям сионских мудрецов. Как говорится, все по плану.
У дома № 50 по улице Еврейской, где до войны жил доктор Валентин Кофман, собрались его довоенные знакомые, выпускники Одесского мединститута 1941 года, участники обороны Одессы и Севастополя. Падает белое полотнище, на стене — мемориальная доска: барельеф Кофмана в армейской гимнастерке, со шпалами в петлицах и орденом Красной Звезды. Рядом слова: «В этом доме с 1919 по 1941 год жил участник обороны Одессы и Севастополя, главный хирург Приморской армии, доктор медицинских наук, профессор Валентин Соломонович Кофман (1901-1942)». ГЛАВНЫМ ХИРУРГОМ Приморской армии Валентин Соломонович был назначен с первых дней обороны Одессы. И сразу показал себя незаурядным организатором медицинского обеспечения осажденного города. За короткое время на созданной им учебной базе было подготовлено 40 врачей, в их числе 30 хирургов, 210 медсестер и более 500 санитаров и санинструкторов. Все госпитали и медсанбаты он держал под своим постоянным контролем. Самые ранние документы, которые удалось разыскать о семье Кофман в Одессе, датируются 1830-ми годами, но известно, что Валентин Кофман был одесситом в пятом поколении. Родился он 7 октября 1901 г. С детства был в окружении медиков, что не могло не сказаться на формировании его личности. мать Анна Львовна — врач, отец Соломон Владимирович — профессор медицинского института, один из основателей фтизиоортопедии. Валя Кофман, мальчик из приличной еврейской семьи, с детства отличался смелым и независимым нравом. Валентин Кофман к началу Великой Отечественной войны уже имел определенный опыт в военно-полевой хирургии. Во время присоединения Западных областей Белоруссии и Украины он — командир медицинской роты медико-санитарного батальона (сентябрь — декабрь 1939 г.), а на советско-финской войне — старший хирург стрелкового корпуса (ноябрь 1939 г. — март 1940 г.). Начальник главного медицинского склада Приморской армии Авербух, также погибший в Севастополе, писал своей жене: «Здесь Валя Кофман буквально творит чудеса. Он вернул к жизни и работе тяжело раненного начальника штаба Приморской армии Крылова: удалил осколок величиной со спичечный коробок, пробивший лопатку, вошедший в грудную клетку и немного не дошедший до сердца. Медики удивлялись как силе духа Крылова, так и мастерству Кофмана, спасшего ему жизнь. Неизвестно только, когда он спит или просто отдыхает»… Медсестра В. С. Домрачева видела главного хирурга армии, что называется, в деле. Она вспоминает: «Как геройски держал он себя во время бомбежек! Видел перед собой только страдающего человека. Мы рванулись бежать, когда бомба упала вблизи. Здание зашаталось, но он довел работу до конца, потом сел и опустил дрожащие руки. Снова разрыв, посыпалась штукатурка, мы рванулись в подвал, но В. С. не дрогнул, только закричал: «Куда, раненый на столе! », — прикрыл рану и замер. «Если страшно — суньте головы под стол» — сказал. В последний раз я видела его, когда он приехал ночью и сообщил, что скоро придет машина, которая повезет врачей на аэродром. Но сам он в ту машину не сел, остался с ранеными»… Валентин Кофман, согласно приказу командования, подлежал эвакуации вместе с другими командирами высоких рангов. Однако воинской субординации предпочел высокий долг Гиппократова братства и, нарушив приказ, посадил на свое место в самолете медсестру Кононову с новорожденным младенцем. http://www.odessitclub.org/reading_room/kerdman/kofman.htm
Немецкие генералы в Сталинграде имели возможность сбежать на самолетах, но остались со своими солдатами. Другое понятие о чести офицера…Даже у таких зверей и нелюдей, какими были немцы… И своих в 1944 году, немцы из Севастополя вывезли почти всех, только восемь тысяч в плен всего попало. Мы даже не могли представить, что Октябрьский и Петров бросили своих солдат. Девяносто тысяч человек немцам на растерзание отдали! … Тридцать тысяч раненых бросили! . Трудно судить мертвых, но я о другом.. Есть офицерская этика… Есть кодекс поведения, наконец… Сына-адъютанта, Петров не забыл вывезти. Когда подводная лодка «Щ-209», в надводном положении ждала, пока на шлюпке сына Петрова с берега переправят, команда баграми и сапогами била по рукам и головам подплывавших к лодке раненых матросов, которые, в последней надежде спастись, пытались попасть на лодку. Их назад в воду, на смерть, сбрасывали, — перегруза боялись. Вспоминал ли Петров перед своей смертью, как на его глазах тонули герои Севастополя? Он все видел, он в это время в рубке стоял. Ну да хрен с ним, с этим генералом сапогом а вот Октябрьский! … Он же моряк! Он не имел право покинуть город! Капитан не покидает тонущий корабль. Он был обязан остаться… Мы же ему верили… Есть такое святое понятие, как флотское братство. Флотские традиции. Не было у этих людей ни чести, ни совести, чтобы мне не говорили. Знаменитый севастопольский хирург одессит Кофман был расстрелян немцами в плену, как еврей. Он мог улететь из города, у него был посадочный талон на один из последних самолетов покидавших Севастополь. Но он отдал его медсанбатовской медсестре Кононовой, у который был маленький ребенок. Она спаслась, а военврач первого ранга профессор Кофман добровольно остался с ранеными, разделив их трагическую судьбу… Другое понятие чести, достоинства, да и человечности наконец. С 30 июня 1942, каждый транспортный самолет на аэродроме в Херсонесе брался с стрельбой и рукопашным боем, все спасали свои шкуры. Кто расскажет, что чувствовали тысячи голодных и израненных бойцов на скалах Херсонеса, когда немцы сверху закидывали их гранатами, да на головы мочились. Ты даже не представляешь всю бездну отчаяния и черной убивающей тоски, которую пришлось испытать людям, брошенных своим командованием и обреченных на смерть и плен”. Почему в Одессе до сих пор на Черемушках есть улица Генерала Петрова? Ведь этот предатель бросил на верную гибель в осажденном Севастополе десятки тысяч воинов одесситов, обездолив их родителей, сделав их детей сиротами, а жен вдовами. http://flot.com/blog/506873/
Jack_Do.Предлагаю Вам отдельно подготовить краткий пост для Думской именно по войне, с кратким описанием абзацев и ссылками на остальное. А так крик души просто отсек дискуссию о теме статьи. К слову был в Тбилиси до первого национал-переворота и первое что меня поразило : на одной из центральных площадей мирно соседствовали христианская церковь, синагога и мечеть и никаких косых взглядов. Как мне это тогда напомнило нашу настоящую Одессу до массовых отъездов после 1990 г.
Господа антисимиты-надомники.Если у кого какие претензии или хочется просто помитинговать, то милости прошу на Осипова 21. Там и подискутируете. А то в интернете все такие смелые стали. Заочная форма борьбы с масонами, это как вертуальный секс.
наверное все же — антисЕмиты. интересно а гурвиц например — тоже антисемит? он же буквально преследовал Кобзона в Одессе. вот и получается, что как и везде есть в любом народе подонки и негодяи. лично у меня нет претензий на антисемитизм — скорее я бы подумал об анти укаинском национализме. с евреями интереснее — они более развиты другой оригинальный склад мышления. у них можно чему научиться, в отличие от свободовцев или оранжоидов — неграмотных и просто дураков — всех этих вспомните — томенко(гринджолы), бессмерный(админреформа), зварич(человек с двойным гражданством и без диплома), луценко(без комент), ну и апофеоз -их духовный отец- господин пчеловод, у когорого отец несколько раз убегал из фашистких концлагерей!
не кто не куда не придет! это трусливое племя только может тут чирикать и быть героями тут! если бы этой не чести пришлось бы воевать с палестиной то те их бы просто по всей пустыне размазали! они максимум что могут так это плюнуть в монитор!!!
Уже больше года то, что называет себя джек-ду, а раньше интеллегент засыпает комментариями одного и того же содержания в таких количествах ветки обсуждаемых тем, нарушая все правила общения на сайтах. К сожалению Думская недостаточно оперативно борется именно с подобной провокацией и хулиганством. А синагога внутри выглядит очень красиво! Надеюсь в молитвах не забывают о процветании города! Таких молитв надо бы побольше и по всем конфессиям. А то красивых храмов стало много, но Одессе пока не полегчало…
Вы затронули крайне интересную философскую тему для верующих интеллектуалов, особенно актуальную для иудаизма, т.к. иудаизм — это религия действия. Какова же грань, и где она проходит, как ее определить? — когда от молитв следует переходить к прямому действию, потому что молитвы не помогают? А Одесса, судя по количеству заходов круизников — процветает. Молодежь довольная ходит, потому что молодежь всегда довольна. Ну а если есть проблемы у «возрастных» — так это их личные проблемы, вот они заборы и ломают в Киеве — решают свои проблемы.
Творчество А.Макаревича ценю. Но с этим конкретным текстом не знаком, и не согласен. Построй забор — и тебя скоро забудут как и миллионы других строителей заборов. Построй что-то открытое для всех — и тебя будут помнить, пока твоё творение не превратится в прах. А «просто» открой закон(ы) — и будешь в памяти человечества, пока существует цивилизация.
Расея изголяется.http://perunica.ru/svalka/5015-vodka-kabbala-na-hristianskih-mladencah.html
Хотя до азиатов еще далеко, водку со спиртовым настоем мацы с настоем на мышатах не сравнить. Но и Европа тоже выдумывает всякую хрень http://korona.satu.kz/p41096-vodka.html
ГОСТ… Ты послушай и задумайся, твое клоповское мнение никого здесь НЕ интересует!!! Ты взялся решать за всех?? Весь мир осуждает и обвиняет Гитлера за геноцид и убийство миллионов ни в чем неповинных людей, а то что в твоей несложившейся жалкой жизни встречаются евреи, армяни, русские и т.д. Которые умнее, успешней, добрее и конечно богаче тебя. Всех будешь истреблять или через одного Гитлер юрген
Извините нас за то, что мы существуем. За то, что не задохнулись в душегубках, не сгорели в газовых камерах. За то, что вы не успели перебить нас всех в погромах. За то, что мы оказались умнее вас. За то, что мы создали собственное государство. За то, что мы превратили безжизненную каменистую пустыню, по которой бродили ослы и арабы – в цветущие сады. За то, что звезды Давида, которые вы царапали на наших почтовых ящиках, сегодня – на корпусах наших танков и самолетов. За то, что, пока…, победили во всех войнах, и разгромили всех врагов. За то, что у нас во всех общественных туалетах есть туалетная бумага. За то, что у нас к каждому дереву подведена трубка с водой, и компьютерный датчик влажности. За вашу ложь про христианских младенцев, кражу органов у палестинцев, и прочую ерунду, которую вы выдумываете уже две тысячи лет. За наводнения, землетрясения, столкновение с астероидами, гибель динозавров, и все прочее, в чем мы глубоко и неискупно виноваты перед вами. За то, что Бог, которому вы поклоняетесь – еврей. Что проповедовал он в еврейском Храме, а не церкви, которой тогда просто не существовало, что ваши евангелисты, и ваши апостолы, и ваши первые святые – евреи. Что ваша библия – это наш ТАНАХ. За то, что 5770+ лет вас смешили и развлекали. За то, что мы сочиняли ваши народные песни и анекдоты. А, если серьёзно, мы перед вами ни в чем оправдываться не собираемся. ХОЗЕРМ, ИДИТЕ НА ТРИ БУКВЫ!
супер!!! причем это все правда! а они даже урожай убрать не могут! придумали себе сами национальность а всех от своей тупости и лени ненавидят!! жить на такой богатой земле и быть такими ничтожествами!
Ерунду порете. Землю есть не будешь. Те времена, когда урожай не могли убрать по причине полного бардака в коммунистическом сельском хозяйстве давно в прошлом. Сейчас убирается и вывозится на экспорт всё, что можно вывезти(давно уже), если есть что-то неубранное, то по причине того, что убирать его невыгодно. Так такое положение вещей в с.х. всех индустриальных стран от США и до Украины.
Вера работать не запрещает. Если покопаться в теме, то обнаружится, что «запрет работать» в седьмой день — это словесный блуд. Сказано — не делай дел — «не делай в тот день никакого дела». Молитва — это не дело, но это работа. Кроме того, есть исключения и для дел в субботу в виде экстренных жизненных случаев, однако цель верующего в том, чтобы жить так, чтобы экстренных случаев попросту не было. Если жизнь создана и идет по плану Творца, то о каких случаях в ней может идти речь? Случаи — это дьявольский инструментарий.
Думская в Viber
