Ужас, страх и слезы – одесситам показали «Норд-Ост» изнутри
25 апреля молодой театр «Двадцать один» на сцене Еврейского культурного центра представил премьеру спектакля «Норд-Ост». Пьеса немецкого драматурга Торстена Бухштайнера рассказывает о трагедии, произошедшей 23 октября 2002 года в здании московского Театрального центра на Дубровке, пишет «Культурометр Одессы». Главные героини – три женщины. Зура — молодая чеченка, которая после потери мужа во время чеченской войны, становится одной из 20 «черных вдов», захвативших здание. Ольга — обычный зритель, ставший в тот день заложником. Тамара – вдова, ее психологически сломленный Чечней муж вскоре после возвращения на родину умирает. По профессии Тамара врач.
Трагедия, которая впоследствии обрела сухое название «Норд-Ост», соединила судьбы этих женщин-вдов. Да, вдов. Каждая из них либо теряет, либо уже потеряла мужа. Зура в Чечне, Тамара – после войны в Чечне, Ольга – в Театральном центре. Кстати, у Ольги есть вполне реальный, не безликий прототип – Тамара Старкова. 26 октября один из заложников впадает в истерику и бросается на стоящую поблизости шахидку. Боевики пытаются остановить его автоматной очередью, но промахиваются и попадают в Тамару и ее мужа — Павла Захарова. Впоследствии террористы разрешили вывести раненых. Тамара, получившая ранение в живот, выживает, Павел, которого ранили в голову – умирает. Актеры держат зрителя в напряжении буквально с первых минут. Гробовая тишина в зале, на сцене еле-еле брезжит свет, стоят несколько театральных кресел и пограничных столбов. В луче софита стоит молодая чеченка. Она рассказывает, как русский солдат застрелил ее мужа, как она потеряла ребенка и стала «черной вдовой». Свет гаснет, потом снова загорается, и свои истории рассказывают Ольга и Тамара. Затем действие переносится непосредственно на Дубровку.
СМЕРТЬ РОСІЙСЬКИМ ОКУПАНТАМ!
Помітили помилку? Виділяйте слова з помилкою та натискайте control-enter
 |
Помнить — нужно. Но не надо сыпать соль на раны. Они и так никогда не заживают.
Відповісти
|
 |
Почитайте про понятие «травматическое прошлое». Интересная и очень неоднозначная тема.
Відповісти
|
 |
Спасибо за совет. Попробуйте хотя бы один раз испытать на себе, уверен, читать Вам не захочется. Да и вспоминать — тоже.
Відповісти
|
 |
Тем кто там был — да. Но всем остальным — надо помнить. Имхо, разумеется.
Відповісти
|
 |
Пускай это шоу показывают в другом месте, есть более «достойные кандидаты» которые его и придумали, это Чечня, Дагестан, Ингушетия. Пускай они и ходят на него семьями. И так негатива вокруг полно, только данного спектакля одесситам как раз и не «хватает». Поскорей забыть бы эту беду,под названием «Норд-Ост». У режисеров данного театра есть извилина в голове, других репертуаров больше нету, так что ли.
Відповісти
|
 |
конечно, безумно жаль пострадавших особенно детей.. всегда страшно за тех кому плохо. всегда жаль тех, кому страшно. особенно тех, кому плохо и страшно по жизни, даже без всякого теракта. если вам плохо и страшно — не нужно нагнетать. учитесь жить.
Відповісти
|
 |
профанация
к сценарию этого шоу перечисленные вами страны имели скорее всего самое отдаленное отношение.
Відповісти
|
 |
профанация. к сценарию реального теракта перечисленные вами страны имели самое отдаленное отношение.
Відповісти
|
 |
идиоты постановки таких спектаклей приведут к новым захватам, память о погибших нужно поминать другими способами. а подобное можно трактовать как увековечивание псевдо подвига шахидок, и дает повод к размышлениям о том что привело этих женщин к такому выбору!
Відповісти
|
 |
а вы сами-то спектакль смотрели? с чего вы взяли, что шахидок там показывают как героинь? О каком «увековечивании подвига» вы вообще говорите?
очень нравятся эта критика людей, которые не видели спектакль, но свое мнение уже составили!
Відповісти
|
 |
Шуша, есть законы построения медийного влияния. Не обязательно пропагандировать геев и террористов, достаточно постоянно говорить о их наличии.
Мое мнение: автору спектакля — глобальный оффлайновый бан.
Відповісти
|
 |
А почему про шахидок -палестинок в еврейском центре не поставить? Это более злободневно!
Відповісти
|
 |
будут ли в бейтгранде спектакли про жен эсэсовцев, потерявших мужей и работающих в освенциме?
Відповісти
|
 |
А на месте «Бейт-гранд» была больница с ЛОР-уклоном
И как Гурвицу удалось продать ее под еврейский центр? Как это называется?
Відповісти
|
 |
Мне так отдаленно показалось что была попытка оправдания шахидок в этом спектакле.
Відповісти
|
 |
Странно, что в День ( канун) Чернобыльской Трагедии, тетатр посвящает постановку неоднозначной трагедии соседнего государства
Відповісти
|
 |
При чем здесь государство? Соседнее или свое? Речь идет о жизни и судьбах людей, волей случая попавших в эту трагедию. Еще раз повторю — ПОМНИТЬ — нужно. КОПАТЬСЯ — не нужно.Тем более- вытаскивать на сцену.
Відповісти
|
 |
Если не «копаться», как вы говорите, то сделать так, чтобы вспоминали будет сложнее и сложнее. И как тогда относиться к литературе про войну, про сталинские репрессии и другие трагедии?
Відповісти
|
 |
не надо переиначивать историю
скорбим
и помним
Відповісти
|
 |
Интересно, а в самом Израиле ставятся пьесы, передающие переживания палестинких вдов?
Відповісти
|
 |
печалят обстоятельства негативно рефлексирующих
действительно, полезнее ходить в театр, чем плескаться в собственной неудовлетворенности. в тот, в который хочется. на то, что хочется. будет меньше времени на желчь и негатив. спектакль — это произведение искусства. всего лишь. вызывающий разные впечатления. этот вызвал очень сильные. и в этом его ценность.
Відповісти
|
 |
очень сильные?
вытер подошву и пошел дальше, вот уровень «эмоций».
Відповісти
|
 |
Никто историю не переиначивает, а если об этом не вспоминать таким именно образом, то через лет 50 никто уже и не вспомнит. Тут не дело в Бейт-гранде, на самом деле спектакль проходил при поддержке Немецкого культурного центра. А сцена Еврейского одна из немногих, которая пускает молодых продвинутых режиссёров, в отличии от многих рафинированных одесских сцен. Тема, на самом деле, как никогда актуальна в современном мире. Это то, как раз, что нас отличает от Серебряного века.Там терроризма как формы насилия не было. Никто в спектакле шахидок не оправдывает. Зритель погружается в происходящее глазами очевидцев — двух матерей, желающих спасти своих детей, мужей и родителей. Это спектакль про жизнь, про отвагу и подвиг с женским лицом. Сама там была, очень понравилось и всем советую посмотреть!
Відповісти
|
Правила
|
Статті:
22:52
Летят в сторону Санжейки/Затоки
22:51
Шахеды в море. Два фиксируются
22:06
Кофейный пиар за четверть миллиона: на Одесчине депутат от «слуг» выдал бюджетные закупки за свои подарки Больше 250 тыс. грн Фонтаская ОТГ потратила на кофемашины, на которых пиарился депутат облсовета от «Слуги народа» Дмитрий Ковбасюк. Документы, подтверждающие закупку, оказались в распоряжении «Думской». Читать дальше
|