Ви абсолютно праві, коли кажете що від об'єктивного погляду виграю і я, і Церква. Саме тому Церква не замовчує, принаймні в останні десятиліття, ні "гострих кутів" своєї історії, ні зловживань, які мали місце в останні часи. Як ніколи Церква не заперечувала, що складається з людей, а не з ангелів, не тільки від служки, а від простого мирянина, до Папи.І що всі вони грішні. І іншими бути не можуть: всі люди на Землі зранені первородним гріхом, інших людей на Землі немає.Ви не дарма взяли у лапки слово "безгрішний" перед словом Папа. На І Ватиканському Соборі було прийнято догмат про безпомилковість (по російськи — "непогрешимость")тверджень Папи в питаннях віри і моралі, проголошених ex catedra, але ніколи Церква не стверджувала, що особисто Папа безгрішний. Іван Павло ІІ сповідався як мінімум раз на 2 тижні.
І тому місія Церкви не робити людей безгрішними, а проголошувати їм, що Бог любить їх такими, якими вони є — грішними.
Людям притаманно мислити стереотипами. Протягом років, десятилітть і столітть склались стереотипи щодо представників певних професій, національностей, історичних подій і періодів тощо. Чимало стереотипів склалось і стосовно Церкви, і с т осовно середньовіччя. І це торкається в першу чергу хрестових походів і інквізиції. Адже говорять про те, скільки людей загубила інквізиція, але ніхто не каже, скільки врятувала. Про це можна прочитати за посиланням:
Що стосуєтьсязгаданих Вами аморальних проблем ХХ століття — я їх не проігнорував, просто мені про них не відомо, отже, я нічого не можу сказати, поки не ознайомлюсь з даною темою.
Що стосується антипап, то раджу прочитати наступне:
Не щоб Вас в чомусь переконати, а тому, що мені здається, що Вам це буде цікаво.