Церковный конфликт. Агафангел меняет настоятеля в храме на Поселке Котовского — прихожане протестуют
Около 300 прихожан храма Иконы Божьей Матери (Споручницы грешных) на углу Заболотного и Днепропетровской дороги протестуют против назначения нового настоятеля и просят сохранить старого, отца Алексея, который служит в храме со дня основания. Об этом верующие рассказали корреспонденту «Думской».
Указ о назначении нового настоятеля ранее выдал митрополит Одесский и Измаильский Агафангел.
Прихожане собирают подписи
Как выяснилось, строительство храма началось 11 лет назад за счет самого настоятеля и его семьи. Чтобы заложить первый камень в основание церкви, отец Алексей продал машину и дом. Несколько лет священник служил в палатке, затем в деревянном храме. Акт на землю и разрешение на строительство принадлежит общине, которая по закону и выступила инициатором строительства храма. Таким образом, мнение громады должно быть учтено при выборе настоятеля, считают прихожане.
«Храм еще не освящен, он не принадлежит епархии, конечно, снимать и назначать нового батюшку может только владыка, но почему, как только закончилось строительство, отец Алексей оказался неугоден?», — говорит верующая Валентина, которая много лет молится в этой церкви.
Прихожане рассказывают, что батюшка известен на весь Поселок Котовского, он славится строгостью, но никогда не отказывает нуждающимся. Сам Алексей живет в маленьком домике при храме с семьей, его супруга руководит хором в церкви, старший сын известен как прекрасный звонарь.
«Я хожу сюда с 8 класса, отец Алексей мне, как второй папа, это человек, который подарил мне смысл жизни, он знает каждого ребенка по имени, вы не представляете, насколько он великодушный человек», — говорит студентка-химик Екатерина.
Екатерина рассказывает, что церковь строила вся паства своими силами — после того, как отец Алексей вложил деньги, помогали пожертвованиями, отец Алексей своими руками крыл крышу.
Как выяснилось, новых батюшек епархия назначила в связи с жалобами в адрес отца Алексея. Однако архиерей не смог завести новых служителей в храм – прихожане физически не позволили это сделать. Отец Алексей в интервью нашему изданию пояснил, что подчиняется решению владыки и не призывал людей к гневу.
«Мне предложили служить во Владимирском храме возле рынка Северный. Утром дали мне указ, я отдал документы, которые принадлежат общине и объявил им, что я ухожу. По статусу и по уставу это собственность общины, у людей есть акт на землю разрешение на строительство, а я стал в сторону, я не ожидал, что люди будут протестовать», — говорит отец Алексей. По его словам, жалобы действительно были, но не со стороны прихожан.
«На меня жаловались два священника, жалобы не рассматривались в присутствии паствы, я частично с ними согласился, мне дали месяц на исправление, однако прошло только 2 недели и пришел новый священник», — рассказал Алексей.
После неудачной попытки попасть на аудиенцию к владыке Агафангелу прихожане написали прошение в его адрес и собирали подписи до поздней ночи.
Вот интересно, а если народ попросит, -не совершит ли торговец чудо, и не изгонит ли тимонуковичевскую компанию? Б/\я буду- в монахи постригусь, если изгонит!
свящ. Алексей — не церковный, жадный, самомнительный поп, смотрящий на церковь как на свою личную свинью-копилку, изъживший своею жадностью двух священников, утративший всекие евангельские принципы, смотрящий через призму «моё и, пока не моё», развёвший на приходе кодло клякуш. Мерзость и запустение. Разумеется, Митрополит, вмешался в ситуацию, и на основании Канонов сместил самодура-Алексия к его сверх-блатному брату во Владимирскмй храм. И назначил новго, умного, благочестивого настоятеля отца Вячеслава.
Создалось впечатление что вы один из тех (Павел или Олег), кто на отца Алексея кляузы и писал, дабы освободить место за звенящую монету своему «благочестивому отцу».
какой Бог в церкви..о чем вы..церковь только оказывает потребительско культовые услуги для населения на коммерческой основе, исключительно по прейскуранту..цены кто сколько даст давно в прошлом..Зайдите на соборку или в любой другой храм-посмотрите на машины священников которые рядом с храмом стоят…в Бога надо верить индивидуально, а не быть овцами и нести бабло этим..
вместе с тем признаю что есть истинно верующие священники живущие очень праведно..но их буквально в Одесской епархии единицы..
вот она ваша церковная истина! Будет отец Алексей сопротивлятся агафангел подтянет своих корешей прокурорских и подведет его под криминал! А еще некоторые писали здесь, что он человек Божий, черт он в рясе и до лампочки ему и православные и все остальные!
Нехорошо выходит! Надо, чтобы дед остался, если он всех устраивает! Агафангел неадекватно себя ведет уже давно и находиться в ПР ему не к лицу! Церковь должна быть вне политики! Где начинается политика, льется грязь и процветает воровство! Церкви это не к лицу!
Как вообще священник может быть членом политической партии? «- Может Вы, батюшка, еще и партейный?» То, что Ильф и Петров считали невозможным по своей природе, воплотили в жизнь «проффесора» и их «проффесиональная команда». - Ничего личного, только бизнес! — Так, «святые отцы»?
«Во избежание смешения церковных и государственных дел и для того, чтобы церковная власть не приобретала мирского характера, каноны возбраняют клирикам брать на себя участие в делах государственного управления. 81-е Апостольское правило гласит: «Не подобает епископу, или пресвитеру вдаватися в народныя управления, но неупустительно быти при делах церковных». О том же говорится и в 6-м Апостольском правиле, а также в 10-м правиле VII Вселенского Собора. В современном контексте данные положения касаются не только исполнения административных властных полномочий, но и участия в представительных органах власти (см. V.2).»
Кроме того:
»… существуют области, в которых священнослужители и канонические церковные структуры не могут оказывать помощь государству, сотрудничать с ним. Это: а) политическая борьба, предвыборная агитация, кампании в поддержку тех или иных политических партий, общественных и политических лидеров»…
Это не мое мнение, это документ, принятый Архиерейским Собором Русской Православной Церкви. http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html
Священник как человек с гражданством, обладает набором прав и обязанностей, список которых никак не отличается от Ваших. В список прав любого гражданина входит право избирать и быть избранным.
Ну дык… РПЦ/УПЦМП всегда прислуживает любой действующей власти. Про партийность есть даже бородатый анекдот в тему.
На всякий случай процитирую.
Встречаются батюшка и местный политрук. «Батя, дай табуретки для партсобрания, стульев не хватает! » -- «А фиг вам табуретки, сядьте на тумбочки! » -- «Фиг табуретки -- фиг вам пионеров в хор! » «Фиг пионеров в хор -- фиг вам монахов на субботник! » «Фиг нам монахов на субботник -- фиг вам комсомольцев на крестный ход! » -- «Фиг комсомольцев на крестный ход -- фиг вам толпу прихожан на демонстрацию! » «Фиг прихожан на демонстрацию -- фиг вам депутатский паёк к Пасхе! » «Фиг паёк к Пасхе -- фиг вам монашек после съезда паипзтисе! » -- «А вот за это, батя, можно и партбилет на стол положить! »
зачем оскорблять людей? или Вы думаете, что если Вы не верите в Бога, то стало быть и не овца? и при чём тут бабло? у людей забрали батюшку — духовного наставника.
«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут…» — если Христос этого и не говрил, то Матфей всё равно правильно всё записал :)
Обрить наголо и выгнать с позором Агафангела, попа с партбилетом. Церковь вне государства. Поп вне политики. Пусть идет и отмаливает свои грехи за верную службу криминалитету на мусорной свалке по сортировке мусора у друга Маркова.
Точно так же лет восемь назад поступили с отцом Романом, он основал на Ближних Мельницах церковь на месте заброшенного кинотеатра «Аврора». Прихожане его любили и уважали, мне он стал другом, хотя я не набожный человек, а как только закончилось строительство по указу Афигенгела его подвинули на вторые роли в церковь на Белинского. Теперь в церковь хожу только на Белинского, не часто, но только к отцу Роману. Хотя он лечит не только души, но и тела(закончил московский медин). С тех пор я не люблю попов, хоть и верую в бога.
Рейдерский захват :) Потому что, зная «ангельскую» сущность Агафангела нефиг было присоединяться к МП УПЦ. Сделал бы своё направление или католическую или мечеть вообще. Хороший человек на месте настоятеля не нужен (руководству церкви). Нужен хороший менеджер по сбору бабла.
В 1490 г. новгородский архиепископ Геннадий велел сжечь на головах нескольких осужденных еретиков берестяные шлемы (вероятно, вспомнив закон о сожжении еретических книг на голове еретика). Двое наказанных сошли с ума и умерли. Геннадию удалось привлечь на свою сторону авторитетного иерарха, игумена Иосифа Волоцкого. Иосиф Волоцкий одобрил суровые действия Геннадия: «повелел сжечь шлемы, бывшие у них на головах. Так поступил этот добрый пастырь, чтобы устрашить нечестивых и безбожных еретиков — и не только их устрашить, но и всем показать зрелище, исполненное ужаса и страха, чтобы видевшие его укрепились в правой вере» В 1504 г. Иосиф Волоцкий добился от церковного Собора сожжения неизвестного числа еретиков в особых клетках. Летописец назвал по именам восемь казненных, добавив: «и иных еретиков сожгошя». Источники: Сказание о новой ереси новгородских еретиков: Алексея протопопа, Дениса попа, Федора Курицына и других, то же исповедующих // Иосиф Волоцкий. Просветитель http://www.wco.ru/biblio/author09.htm?brw=2&lst=2&rcmd=2&qrec=3&rcode=И&ccnf=И Сожжения в 17 в. помимо старообрядцев В 1623 году сибирским воеводам привели людей, повинных в неких «великих духовных делах». Воеводы «учинили им наказание слегка и разослали во многие города, а до конца над ними наказанья не учинили и огнем не сожгли». При всем уважении к гуманизму воевод нельзя не отметить, что по закону («до конца») за «великие духовные дела» полагалось сожжение. «Соборное уложение» 1649 г. предусматривало сожжения за богохульство и за обращение православного в ислам. Дьяк Г.К. Котошихин, живший в XVII веке и известный своим, рассказывает: «жгут живого за богохульство… за волховство, за чернокнижие, за книжное преложение, кто учнет вновь толковать воровски против апостолов, пророков и св. отец с похулением». «Смертные казни женскому полу бывают: за богохульство… жгут живых; за чаровство… отсекают головы». В 1682 году, учреждая духовную Греко-славянскую Академию, царь Федор Алексеевич предписал ей сжигать вероотступников, колдунов и богохульников. От 1697 года сохранилось письмо патриарха Адриана, посвященное дьякону Петру Артемьеву, открыто выразившему свои симпатии католицизму. Адриан, в числе прочего, писал: «Потщусь на него нарочито [специально] собор собрать. Если таков и отец [Артемьева], каков сын, то обоих доводится сжечь». В итоге, церковный Собор приговорил отступника к вечному заточению, молодой Артемьев попал в земляную тюрьму Соловецкого монастыря и в 1700 году в Москву сообщили о его смерти «в твердом узилище». Но любопытно, что сожжение упоминается, как обычное наказание за вероотступничество. Источники: Богданов А. П. Русские патриархи. Т. 2. — М., 1999. — С. 380-381 История Сибири. Первоисточники. IV вып. — Новосибирск, 1994. — С. 204 Г. Котошихин. О России в царствование Алексея Михайловича, 7, 4; 7, 45 Привилегия Московской академии // Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства 14-17 вв. — М., 1985. — С. 239-240 Хрестоматия по истории государства и права в России: Учеб. пособ. — М., 2000. — С. 52, 143
Сожжения старообрядцев. Аввакум писал о сожжениях, в разных городах, восьмидесяти старообрядцев. Официально предписала сжигать раскольников царевна Софья, в правление которой вышел указ «о наказании рассеивающих и принимающих ереси и расколы», если «с пыток начнут в том стоять упорно же, а покорения святой церкви не принесут» «по троекратному у казни вопросу, будет не покорится, сжечь». Согласно иностранному свидетельству, вскоре после выхода указа патриарх Иоаким велел сжечь в деревянных срубах около 90 старообрядцев. По подсчету историка Татищева: «Никон и его наследники над безумными раскольниками свирепость свою исполняя, многие тысячи пожгли и порубили или из государства выгнали. Которое вечно достойный памяти е. и. в. Петр не именем, но делом и сущею славою в мире великий, пресек и немалую государству пользу учинил». Любопытна оценка православным старцем Серапионом сожжения монаха Вавилко в Вязниках ок. 1666 г.: «Богомерзкий чернец Вавилко сожжен за свою глупость». [Не оправдывая одобрения Серапионом такого вида казни, как сожжение, следует отметить, что «глупость» по отношению к проповедям Вавилко — даже мягкое определение. Монах Вавила был одним из первых в старообрядчестве идеологов массовых самоубийств
Чем больше наблюдаешь за теми попами, что сбросили личины и строят церковь на бабле, тем более начинаешь понимать комиссаров ГПУ в гражданскую… Люди начали массово отходить от церкви и веры, а этим все поххх… Воистину, не ведают, что творят, сучьи дети.
Агафангел собирает бабульки на предстоящие выборы? везде нужны свои люди? «Как выяснилось, новых батюшек епархия назначила в связи с жалобами в адрес отца Алексея.» прямо как при Сталине в 34-37 годах. Как еще не сослали в Тьмутаракань какую-то?
Агафангел так же поступил с нашим Батюшкой. Агафангел его убрал с действующей Церкви и перевел на пустырь. Тот на пустыре возвел Храм, однако на \«просьбу\» Агафангела передать ему контакты людей, которые помогали при строительстве Храма, ответил отказом. Соответственно впал в немилость. Настоятелем Храма назначили молодого, перспективного священнослужителя. А нашего даже церковных регалий лишили. Т.е.просто указали на дверь.
Агафангел так же поступил с нашим Батюшкой. Агафангел его убрал с действующей Церкви и перевел на пустырь. Тот на пустыре возвел Храм, однако на «просьбу» Агафангела передать ему контакты людей, которые помогали при строительстве Храма, ответил отказом. Соответственно впал в немилость. Настоятелем Храма назначили молодого, перспективного священнослужителя. А нашего даже церковных регалий лишили. Т.е.просто указали на дверь.
Ничего там страшного, он давно просился на такие действия.пишите только хорошие комментарий в новости.жаль не пишут как он часто людям грубит.хамит и шумит.дымит мусором в округе.построил себе угодия в городе прям, заводили там скотину, собаки на людей бросались.прям уж такой добрый.Наверное очень правильно в Католицизме что у них священник — ксёнз работает только 5 лет чтоб небыло уже повадно устраивать и бизнес и делить своих начужих и т.д.конечно когда духовно сплочаешься с батюшкой будет тяжело расставаться но мы веруем Богу и идём в храм не на батюшек молится.Спаси Господи!
Вредной леди.Ксёндзы могут служить в одном приходе хоть всю жизнь.Вечной памяти прелат Тадеуш Хоппе, прослужил в Одессе более сорока лет, при Советской власти был единственным католическим священником на территории от Одессы до Крыма, здесь же и похоронен.
Подобные действия(переводы ксендзов в другие епархии), стали у нас практиковаться с восстановлением у нас Одесско-Симферопольской епархии.Отсюда тоже начали переводить молодых ксендзов- и почему-то одесситов которые выросли в костёле, с детства были при алтаре и хоре.Их все знали и любили, так же перевели из Одессы первого настоятеля воссозданного кафедрального собора ксёндза-прелата Игнация Родзинека, который своими руками отстраивал храм.
Бог ЭТО ЛЮБОВЬ! А Все остальное это мишура! Жаль что Батюшки или ПоПЫ! ? Меняют взгляды людей подменяют понятия, сегодня людям нужна вера в справедливость, не вера в партию Регионов! ЛЮДИ ДЕРЖИТЕ БОГА В СЕРДЦЕ, А НЕ В ПАРТБИЛЕТЕ!
Хотя я и не христианин, но могу сказать -в проповеди простейшие истины, годные для любой религии, можно сказать большинство тезисов сводятся к тому, что каждый получит по заслугам.
Господь не противился архиереям, которые его осудили, а вы как смеете поносить Архиерея.Нет у вас в душах смирения.О деньгах все говорите и деньги все любите и везде в деньгах ищете причины всего.Ваш бог золотой телец.И не Господь ли дал власть Януковичу.Без Божией воли волос с головы не упадёт.
Лузановские пруды (93 га) и 67 га территории санатория им. Пирогова включили в природоохранный фонд Национального парка «Куяльницкий». Земли остаются в собственности Одессы и войдут в зону стационарной рекреации, где допускается размещение санаториев, гостиниц и мотелей при соблюдении экологических требований и согласовании с администрацией парка.
При этом город сохранит доступ к водоемам и санаторной инфраструктуре. Директор департамента экологии и природных ресурсов Одесской ОВА Ирина Шатохина пояснила, что сейчас устанавливают границы парка.
13:00
Когда в Одессе выпал снег, а у твоего хозяина отличное настроение 
Часть Одесского района без света из-за аварии. 
Лузановские пруды (93 га) и 67 га территории санатория им. Пирогова включили в природоохранный фонд Национального парка «Куяльницкий». Земли остаются в собственности Одессы и войдут в зону стационарной рекреации, где допускается размещение санаториев, гостиниц и мотелей при соблюдении экологических требований и согласовании с администрацией парка. 
При этом город сохранит доступ к водоемам и санаторной инфраструктуре. Директор департамента экологии и природных ресурсов Одесской ОВА Ирина Шатохина пояснила, что сейчас устанавливают границы парка.
Думська в Viber
Evgeny Vaganovich
ВІДБІЙ повітряної тривоги
145
36
19
3
1
2
2
1
