«Виліз гуцул на гуцулку…»: Одесская биеннале современного искусства заговорила по-украински   

Экспозиция Пятой Одесской биеннале современного искусства «Зона турбулентности» развернулась в галерее «ХудПромо» (Жуковского, 16). «Думская» побывала на кураторской экскурсии Михаила Рашковецкого. Осторожно! Некоторые произведения искусства могут вас шокировать или вызвать сильные эмоции. Уберите от экранов детей.

Целый пласт современного украинского искусства представили художники, выбранные куратором по такому признаку: кто ироничен – пожалуйте в галерею! Прежде всего внимательный зритель стремится к провокационной керамике Сергея Григоряна, представляющей жизнь украинской глубинки во всех анекдотичных и интимных подробностях. Текст не отстает от изображения – вот местные жительницы следят за тем, как кавалеры меряются мужскими достоинствами, а вот уже и сами попросили себе кузнеца сковать такие же. На охоте с медведем тоже что-то может получиться – карпатские охотники настолько суровые… Ярко, витально, прикольно и хорошо исполнено. Не будем пугаться нарисованного на глиняной тарелке фаллоса!

Вполне невинно на таком фоне выглядят народные произведения на данную тему, например, известная коломыйка:

«Ішов гуцул з полонини, а гуцулка з бані,

Полягали під смереков, зробили сніданнє.

Ой, що то за сніданнє, що не можна з’їсти?

Виліз гуцул на гуцулку, та не може злізти…».

«Керамика Сергея Григоряна парадоксальным образом совмещает японское порно аниме с «телесным низом» традиционных карпатских «кахлей», — говорит куратор. — Славой Жижек, один из самых влиятельных «левых» интеллектуалов, вот уже 20 лет сражается с постмодернистской иронией как с проявлением беспредельной циничности неолиберализма.
Большая часть экспонатов Пятой Одесской биеннале вполне серьезны, во многих случаях — трагичны. Но утрачивая чувство юмора, человек рискует утратить человечность. В галерее Худпромо сконцентрированы работы, в которых превалирует ироническая интонация в самых различных градациях. «Анекдоты» Олега Харча, отсылающие к наивной эстетике настенных ковриков. Но их тексты я считаю опасными. Я воспринимаю мир через картинки, и как только увидел по телевизору все эти «Хто не скаче, той москаль», понял, что до добра это не доведет».

И в противовес анекдотам о «москалях» Михаил Маркусович тут же рассказал анекдот о «жиде», добавив, что ему «можно рассказывать такие анекдоты». Сам же Олег Харч, пришедший на вернисаж в наряде тирольского юноши, лишь стеснительно улыбался в ответ на такую критику. Демократичность кураторского похода проявилась в том, что «коврики» Харча, несмотря на их текстовую провокационность, все же вошли в экспозицию, а зритель сам поймет, как к ним относиться. Кому-то насмешки над «москалями» будут по душе, кто-то огорчится, иные потребуют «продолжения банкета», раз «жиды», «чурки» и «ляхи» не охвачены авторским вниманием.

Крупные настенные объекты Владимира Ершихина иронично сочетают глянцевое выполнение с примитивом «наскальной живописи». Маленькая картина Вадима Бондаренко (Bondero), одессита, живущего в Нидерландах, предлагает увидеть «дополненную реальность» — деревенскую глубинку и супергероя. Харьковчанка из Штатов Татьяна Остапенко представила живопись, зло иронизирующую над нравами простых украинцев, готовых проводить застолья даже в дождь, накрыв столы полиэтиленом. Возможно, пора уже что-то заметить и в простых американцах?.. Красивая видеоанимация львовского живописца Сергея Савченко, основанная на его работах, похоже, обошлась без убийственной (едкой, слабой, острой – какая еще она бывает?) иронии. Современное искусство может быть и красивым, не стремясь к издевке – ну как посмеяться над ангелом или цветком? Биеннале продолжает свою работу – будем посмотреть…

Автор — Ирэн Адлер, фото Владимира Андреева