Прочел на Думской информацию: День мам в Одессе: полтысячи женщин будут говорить о наболевшем и танцевать танго (на правах рекламы) «1 марта в Одессе состоится первое и самое масштабное в Украине мероприятие для мам. Праздник пройдет в формате конференции и соберет под крышей отельного комплекса «Одесса» (Гагаринское плато, 6) порядка 500 жительниц Одессы и области. …Всего запланировано 36 авторских тренингов и мастер-классов, которые затронут такие животрепещущие темы как здоровое питание ребенка, оказание ему первой медицинской помощи, совмещение работы и материнства, вопросы воспитания и много другое. Также предполагается проведение тренингов на весьма интимные темы от основательницы украинского «Центра семейного сексуального образования Love is» Светланы Керимовой...» *** Чтобы понять, о чем же пойдет речь на «первом и самом масштабном в Украине мероприятие для мам» заглянем на страницу этого самого Центра. И вот, что мы там увидим: Прекрасные лозунги: «СЧАСТЬЕ В КАЖДЫЙ ДОМ! МЫ ПОМОГАЕМ НАЙТИ И СОХРАНИТЬ ЛЮБОВЬ НА ДОЛГИЕ ГОДЫ». Реклама: «ПОЧЕМУ НАС ВЫБИРАЮТ КЛИЕНТЫ: Лидер на рынке секс образования для женщин и мужчин. Собираем самые действенные мировые практики, что позволяет каждой выбрать свой путь к совершенству Опыт работы более 5 лет и более 2000 учениц, успешно применяющих полученные знания в своей жизни. В нашей Команде 25 Сертифицированных мастеров — лучшие представители первоисточников методик в Украине. Атмосфера поддержки, заботы и любви! » http://www.sexeducation.com.ua/ *** Смотрим следующий раздел: Презентация И здесь реклама: «У Вас есть уникальная возможность познакомиться с основательницей нашего центра — Светланой Керимовой, а также узнать всё о программах нашего центра!
Для того, чтобы каждая женщина была счастливой, красивой, вечно молодой, уверенной в себе, сексуальной, обеспеченной — в нашем Центре есть все, что для этого необходимо! Множество методик и практик, которые могут помочь Вам достичь абсолютного счастья в жизни, представлены только в нашем центре! В Love is представлены первоисточники программ, что гарантирует Вам качество обучения на высшем уровне. Каждый тренер нашего центра – это настоящий профессионал! Поэтому общение с ними будет наполнять Вас новыми знаниями и эмоциями. Мы приглашаем Вас посетить презентацию нашего центра, после которой Вы получите огромную порцию мега позитивных эмоций, которые помогут Вам принять необходимые решения на пути саморазвития. И, конечно же, самое яркое и незабываемое впечатление Вы получите от общения с нашей основательницей Центра — Главной искусницей страны – Светланой Керимовой!!! » http://www.sexeducation.com.ua/s-chego-nachat-obuchenie-v-love/prezentatsiya#a *** Так чему здесь учат местные искусницы? Откроем первый раздел — Вумбилдинг. Вот о чем здесь говорится: «Есть женщины, которым другие женщины безумно завидуют, а мужчины при их виде теряют волю. …Что уж скрывать – вы станете настоящей секс-богиней. В постели вам просто не будет равных. И вначале это ощутит ваш мужчина: секс с вами будет сводить его с ума. А через некоторое время и для себя вы откроете целую вселенную неизведанных ощущений. Обучение вумбилдингу позволит вам управлять оргазмом. Ваши интимные хитрости вроде толчков шейкой матки, волнообразного сжатия мышечных колец вагины, техники бесфрикционного секса дадут головокружительное наслаждение и вам, и вашему мужчине. Можете не сомневаться: он просто утратит способность замечать других женщин. А на окружающих мужчин вы станете действовать, как та самая роковая дама, о которой мы уже вспоминали. Все дело в том, что обучение вумбилдингу стимулирует выработку феромонов, и тяга к вам будет первобытной.» http://www.sexeducation.com.ua/dlya-zhenshhin/vumbilding#av *** Выходит, что здесь учат, что любовь – это лишь постельные упражнения с участием определенных групп мышц? Да еще с последующей первобытной тягой… Не правда ли какое-то примитивно-звериное понимание этого чувства? И этому хотят научить на тренингах? Увы, как это не похоже на православное понимание любви. «Любовь — удивительное чувство, но оно не только чувство, оно — состояние всего существа. Любовь начинается в тот момент, когда я вижу перед собой человека и прозреваю его глубины, когда вдруг я вижу его сущность. Конечно, когда я говорю: «Я вижу», я не хочу сказать «постигаю умом» или «вижу глазами», но — «постигаю всем своим существом». Если можно дать сравнение, то так же я постигаю красоту, например, красоту музыки, красоту природы, красоту произведения искусства, когда стою перед ним в изумлении, в безмолвии, только воспринимая то, что передо мной находится, не будучи в состоянии выразить это никаким словом, кроме как восклицанием: «Боже мой! До чего это прекрасно! ..» Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью, — только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась.» *** Впрочем, вернемся к тем самым тренингам. Тренинги Светланы Керимовой «Авторские тренинги Светланы Керимовой «Искусница» и «Чего хотят мужчины» посвятят женщин в «сан» великой любовницы. Ее ученицы, стремящиеся к счастью, постигнут все: от секретов первых свиданий до секретов идеальных жен; от первых поцелуев до экзотических орально-мануальных ласк; от умения выйти замуж за любимого до искусства соблазнять каждый вечер одного и того же мужчину. Развитие сексуальной энергии Умная жена должна быть искусницей в постели, убеждена Светлана. Поэтому на ее тренингах женщины изучают развитие сексуальной энергии, красивые техники соития, даосское, тайское и тантрическое искусство прикосновений. На своих занятиях она дает «инструкции к мужчине» и учит щедро давать любимому сексуальную энергию». И что же это за «древневосточные психофизические практики»? *** Смотрим следующий раздел: Даосские практики «Условия, в которые ставит нас жизнь, часто приводят к тому, что женщины в известном смысле становятся мужчинами. Вкалывают, как и не снилось их спутникам, по-мужски мыслят, принимают решения, берут на себя ответственность за всех близких… Это удобно семье. Иногда – и самой женщине, которой проще сделать все самой, чем ждать милости от мужа. Но ведь это совершенно неправильно! Для того чтобы женщины вернули свою сущность и личное счастье, предназначены даосские практики. Путь женщины – это удовольствия. Чтобы вернуться на этот путь, нужно культивировать в себе энергию инь».
Медитация «Дзиран ши» «По мере продвижения в занятиях вы также получите энергетический эффект. Медитация «дзиран ши» (естественное дыхание) помогает освоить ключевые техники для накопления энергии. На занятиях вы научитесь правильно распоряжаться этой энергией, обращая ее в свою силу и здоровье, красоту и молодость, гармонию с собой и миром». http://www.sexeducation.com.ua/dlya-zhenshhin/daosskie-praktiki#a *** Вот, что говорится в Википедии об одном из даосских мудрецов: «Легенды упоминают мудреца, учителя искусства любви Пэн Цзу. Согласно народной традиции его знания позволили ему прожить более 800 лет и стать одним из подручных бога долголетия. Считалось, что у него было 19 жен и 900 наложниц. Ему приписываются следующие слова о пользе даосских сексуальных практик: «У Желтого императора было 1200 женщин, и он стал бессмертным. Обыкновенные же люди имеют только одну женщину, и умирают, разрушая свою жизнь. Знание либо незнание — все различие состоит в этом». И вот еще цитата из той же энциклопедии: «Основой теории даосизма является учение о трех сокровищах: ци, цзин и шень. Даосы стремятся максимально ограничить потери семенной жидкости, предотвращать потерю яйцеклетки через менструацию (Убийство Красного дракона). Тем самым, цзин, содержащаяся в семени или в яйцеклетке, используется на оздоровление организма. Чем больше оргазмов испытывает мужчина, не эякулируя, тем больше сексуальной энергии циркулирует в его теле, и в теле его партнерши (в случае обмена энергиями)» http://ru.wikipedia.org/wiki/Даосские_сексуальные_практики *** Увы, и тут мы видим, что ничего общего с христианским пониманием любви и здесь нет. Вновь обратимся к митрополиту Антонию: «Мы все думаем, будто знаем, что такое любовь, и умеем любить. На самом деле очень часто мы умеем только лакомиться человеческими отношениями. Мы думаем, что любим человека, потому что у нас к нему ласковое чувство, потому что нам с ним хорошо; но любовь — нечто гораздо большее, более требовательное и, порой, трагичное. В любви есть три стороны. Во-первых, человек любящий дает, хочет давать. Но для того, чтобы давать, для того, чтобы давать совершенно, давать, не делая получающему больно, нужно уметь давать. Как часто бывает, что мы даем не по любви, настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому, что, когда мы даем, в нас нарастает чувство своей значительности, своего величия. Нам кажется, что давать — это один из способов утвердить себя, показать себе самому и другим свою значительность. Но получать от человека на этих условиях — очень больно. Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе; когда человек дает, как один из немецких писателей сказал, как птица поет, от избытка своего: не потому, что требуется, вынуждается у него дар, а потому, что давать — это песнь души, это радость, в которой можно себя забыть для радости другого человека. Такая любовь, которая умеет давать, гораздо более редка, чем мы воображаем. С другой стороны, в любви надо уметь получать; но получать, порой, гораздо труднее, чем давать. Мы все знаем, как мучительно бывает получить что-нибудь, испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем; это унизительно, оскорбительно. Мы это видим в детях: когда кто-нибудь ими не любимый, кто-нибудь, в чью любовь они не верят, дает им подарок, им хочется растоптатьподарок, потому что он оскорбляет самую глубину их души. И вот для того, чтобы уметь давать и уметь получать, нужно, чтобы любовь дающего была самозабвенной, а получающий любил дающего и верил безусловно в его любовь. Западный подвижник Венсан де Поль, посылая одну из своих монахинь помогать бедным, сказал: «Помни — тебе нужна будет вся любовь, на которую способно твое сердце, для того, чтобы люди могли тебе простить твои благодеяния…» Если бы мы чаще это помнили, мы меньше удивлялись бы, что окружающие без радости, иногда со сжимающимся сердцем обращаются к нам за помощью и ее от нас получают. Но даже там, где и давать, и получать — праздник, радость, есть еще одна сторона любви, которую мы забываем. Это - жертвенность. Не в том смысле, в котором мы обычно о ней думаем; например, что человек, который любит другого, готов на него работать, лишать себя чего-нибудь, чтобы тот получил нужное; что родители могут себя лишать необходимого ради того, чтобы дети были сыты и одеты и иногда получали радость от подарка. Нет, та жертвенность, о которой я говорю, более строга, она относится к чему-то более внутреннему. Она заключается в том, что человек готов по любви к другому отойти в сторону. И это очень важно. Ведь порой бывает так между мужем и женой: они друг друга любят сильно, крепко, ласково, радостно. И один из них ревнует мужа или жену — не по отношению к кому-нибудь, который вот тут, теперь может поставить под вопрос их любовь, а по отношению к прошлому. Например, отстраняются друзья или подруги детства; отталкиваются куда-то в глубь воспоминаний переживания прошлого. Тому, кто так безумно, неумно любит, хотелось бы, чтобы жизнь началась только с момента их встречи. А все то, что предшествует этому, все богатство жизни, души, отношений кажется ему опасностью; это что-то, что живет в душе любимого человека помимо него. Это одна из самых опасных вещей. Потому что человек не может начать жить с какого-то, даже самого светлого дня встречи с любимым, дорогим человеком. Он должен жить с самого начала своей жизни. И любящий должен принять тайну прошлого как тайну и ее уберечь, ее сохранить, должен допустить, что в прошлом были такие отношения любимого человека с родителями, с друзьями, с подругами, такие события жизни, к которым он не будет причастен, иначе как оберегающей, ласковой, почтительной любовью. И здесь начинается область, которую можно назвать областью веры: веры не только в Бога, а взаимной веры одного человека в другого». *** Чему же еще учат в этом самом Центре? Смотрим раздел: Целительница в каждый дом «…Получить в свое распоряжение такой дар берегини вы сможете на семинаре «Целительница в каждый дом», где приобщитесь к древней энергетической системе Рейки. Это духовная и целительная практика, но в данном случае мы в первую очередь говорим о возможностях целительства. Они заключаются в том, чтобы прикосновением ладоней привести организм в равновесие и помочь ему исцелиться самостоятельно. Ведь здоровье и жизнь, по мнению последователей Рейки, зависят от правильной циркуляции в организме жизненной энергии. Человек, владеющий этими навыками, может помочь, привлекая энергию пространства. Ошибиться невозможно: достаточно дать больному энергию, а уж организм сам направит ее именно туда, куда необходимо.
Обучение целительству Особенность Рейки в том, что такому целительству невозможно научиться самостоятельно, с помощью книг. Человек должен обязательно встретиться с Мастером, узнать от него основы и пройти инициацию, после чего у инициированного открываются чакры и происходит настройка энергетической системы на более высокий уровень вибрации. Ступени в практике Рейки На семинаре «Целительница в каждый дом» вы получите обучение и посвящение 1-й ступени от Гранд-Мастера Рейки Доктора Харприта Сингх Хира, получив в свое распоряжение огромную исцеляющую силу Вселенной. Этого достаточно, чтобы стать ангелом-хранителем для своих близких. Раскрытая однажды, эта способность уже не покинет вас никогда. Вы сможете облегчать течение заболеваний, лечить их на разных стадиях, давать душевный покой.
Если же вы решите получать новые и новые знания, вы сможете выйти на вторую ступень, научившись дистанционному воздействию. Вы сможете помогать телу и душе тех, кого любите, неважно, на каком расстоянии от вас они находятся. Это воздействие безопасно как для них, так и для вас. Ведь в обучении Рейки целитель не отдает собственную энергию, а направляет энергию пространства. http://www.sexeducation.com.ua/dlya-zhenshhin/tselitelnitsa-v-kazhdyj-dom#av *** И тут возникает вопрос: Может ли христианин заниматься рэйки (рейки)? делах тьмы, но … обличайте» Еф. 5:11 «Начиная с конца восьмидесятых – начала девяностых годов теперь уже прошлого века в нашу страну хлынул целый поток так называемой «нетрадиционной духовности». С тех пор гуру всех мастей наперебой предлагают «исцеление» от любых болезней, обретение духовных «просветлений», достижение «космического» сознания, получение сверхъестественных сил и т.д. К сожалению, многие наши сограждане прельстились подобными обещаниями. Россия – страна с огромным христианским духовным опытом, поэтому большинство новоявленных «духовных учителей», приняв во внимание менталитет россиян, заявили о своей лояльности к христианству и о духовной совместимости с христианством проповедуемых ими учений. Но соответствуют ли эти утверждения действительности? Сегодня мы поговорим об одном из оккультных движений, претендующих на помощь в оздоровлении наших сограждан, а именно о рэйки, и постараемся ответить на следующие вопросы: может ли христианин заниматься рэйки и может ли лечиться у проповедников этого метода оздоровления? Но сначала немного истории. Движение рэйки было основано японцем по имени Микао Усуи. Микао Усуи родился 15 августа 1864 года в деревне Йаго, район Ямагата, префектура Гифу, в Японии . Еще ребенком Микао Усуи был отдан на обучение в буддийский монастырь. У Микао и его жены Садако были дочь и сын Фуджи, который продолжил дело своего отца и стал учителем рэйки. Микао Усуи имел степень доктора литературы. Официально о создании учения он объявил в 1922 году, когда открыл в Токио свою школу рэйки, став первым ее президентом. До конца своей жизни Микао Усуи занимался популяризацией своего учения, умер он 9 марта 1926 года в возрасте 62 лет. Микао Усуи оставил множество учеников, шестнадцать из которых он посвятил в ранг учителей рэйки. Избранные им ученики после смерти своего учителя продолжили его дело. Общество, созданное Микао Усуи, до сих пор существует в Японии и называется «Усуи Кай». Основной учебник японских рэйкистов называется «Рэйки Риохо Но Шинон», причем доступна эта книга только членам общества.
Что же такое рэйки? Сами последователи пишут о рэйки следующее: «(Рэйки –В.П.)…есть метод освобождения тела и ума». «Прежде всего, она (Рэйки. – В.П.) открывает человеку самого себя. Рэйки это «путь к себе» на всех уровнях бытия» . Микао Усуи говорил, что, изучая рэйки, человеческий «…дух становится подобным Богу или Будде…». Как и все остальные оккультисты, рэйкисты вводят понятие «универсальная энергия»: «…понятие универсальной жизненной энергии обозначает то явление, которое порождает все остальные виды энергии – тепловую, электрическую, химическую, биологическую, духовную и т.д. Иначе говоря, все эти виды энергии являются разновидностями единой универсальной жизненной энергии…, все виды этой энергии рассматриваются в Рейки как проявление жизни всего мироздания как единого организма. … Все, что происходит в мироздании, происходит за счет универсальной жизненной энергии. Поэтому жизнь человека, его мышление, его переживания рассматриваются в Рейки как проявление универсальной жизненной энергии. Зная законы этой энергии, можно исцелять не только тело человека, но и его душу». Кроме «исцеления» души и тела, рэйкисты считают, что с помощью «универсальной» энергии они могут продлевать срок использования … обуви, одежды, ножей, бритв, бытовых приборов, часов, в общем, чего угодно (!!! ) . В принципе, учение об «универсальной» энергии представляет собой общеоккультное пантеистическое учение: есть энергия, которая пронизывает все сущее, и все, что существует, является ее проявлением. Пантеистическим монизмом пронизан весь современный оккультизм, так что наградить рэйкистов лаврами первооткрывателей в этой области значит существенно поторопиться. Кстати, немногие из наших читателей знают, что многие оккультисты называли эту энергию «сатаной»: «Немногим лучше известны столь существенные для оккультизма детали универсальной силы, движущей и оживляющей все существующее, от малейшего атома булыжника, заключающегося в глубине наших полей, до солнц и туманностей наших небес; эта сила одними называется «Душой мира» или «нетленным Огнем», «Дыханием жизни«; другими – «Природой созидающей», «Светом сотворенным, одушевляющим», «Вторичной причиной», «Руахом», а также «Люцифером», «Сатаной» (выделено нами. – В.П.) и многими другими именами». Рассказывая об этой безличностной энергии, рэйкисты пишут: «Рейки часто переводится как универсальная жизненная энергия (выделено нами. – В.П.), …китайцы называли ее ЦИ, христиане – Святой Дух, индусы – прана, русские – биоплазма, биоэнергия и т.д. Она называлась КА – у египтян, жизненная жидкость у алхимиков…«; «Эта сила пронизывает собою все и может быть в различных видах и формах: Святой Дух, Божественная Любовь, Благодать Божья и т.д. – у христиан; ОМ, АУМ, Прана, ЦИ, КИ и т.д. – у разных народов Востока; эфир – у метафизиков древней Греции и средневековья и т.д. и т.п., вплоть до сегодняшней биоэнергетики» ; «Божественная энергия, или Жизненная сила, как называли ее в Древней Руси, пронизывает всё живое на земле. Это один из законов Природы. Умение пользоваться этой силой обладали все люди без исключения. Однако со временем энергетическая память человека слабела по мере утраты многих ритуалов передачи сакральных знаний, важнейшим из которых был процесс кормления младенца грудью. Всем известна фраза «Впитал с молоком матери», тем не менее, до сих пор напоминает о важнейшем способе передачи и получения знаний и опыта от поколения к поколению». Попытка отождествить Святой Дух с «универсальной» оккультной энергией отнюдь не изобретена рэйкистами, то же самое утверждают и другие оккультисты, что, на наш взгляд, говорит о единстве духовного источника рэйки с такими учениями как теософия, агни-йога и магия. Но об этом мы еще поговорим ниже. А пока задумаемся над вопросом, можно ли поставить знак равенства, например, между «ка» древних египтян и праной индуизма. Что такое «ка» в древнеегипетской религии? Ответ на этот вопрос найти не так уж и сложно, это смогли бы сделать и рэйкисты, если бы интересовались фактами, а не фантазиями своих учителей. Итак, «Ка – «Двойник», подобие человека и его жизненная сила… в то же время считалось, что Ка обитает в некоем «четвертом измерении» и не встречается с человеком ни в земной, ни в загробной жизни». Что такое прана в индуизме? Прана – это «жизненосная тонкая энергия в теле, не тождественная чисто физической силе… связана с процессами дыхания…». Как видим, между «ка», «праной» и «универсальной энергией» мало общего, это разные понятия. Что касается фразы «жизненная сила, как называли ее в Древней Руси…», то хотелось бы узнать источник столь любопытной информации. Утверждение о том, что русские называют эту энергию «биоплазма, биоэнергия», тоже некорректно, честнее добавить: лишь те из них, которые исповедуют оккультные доктрины, ведь, скажем, в лексиконе православных христиан таких понятий нет. Что касается мантры «ом», то эта мантра – восклицание ведического ритуала, символ тотальности Брахмана, считающийся источником всех звуков и сущностью Вед. Беда всех сторонников «нетрадиционной духовности» заключается в том, что они или в силу невежества, или благодаря своей особой «просветленности», которая подозрительно напоминает то же невежество, смешивают все и вся, давая «истинные», с их точки зрения, определения многим религиозным понятиям, но при этом мало интересуясь реальным смыслом этих понятий, так как такая мелочь как научный анализ и его величество факт их не волнуют и вообще считаются делом ненужным. Сравнивать все остальные, перечисленные в цитатах понятия, смысла нет, определить насколько они «тождественны» друг другу, любой читатель сможет самостоятельно, в том случае если приведенных фактов ему будет недостаточно. Помимо всего вышесказанного об учении Микао Усуи, можно добавить, что в рэйки признается закон кармы и авторитет так называемых эзотерических знаний, что лишний раз характеризует рассматриваемое нами учение как оккультное. ….Итак, суммируем все вышесказанное. Учение рэйки чуждо христианству. Рэйкисты лгут, когда утверждают, что являются христианами, и равно лгут, когда уверяют нас в том, что основатель рэйки Микао Усуи был христианином. Если авторы книг по рэйки искренне заблуждаются, настаивая на христианском вероисповедании Микао Усуи, то это уже само по себе способно многое сказать об уровне их знаний в области истории собственного учения. Если рэйкисты настаивают на принадлежности Усуи к христианству, осознавая неистинность своего заявления, то это характеризует их нравственный уровень. Что же касается «лечения» у рэйки и специалистов аналогичного профиля, в том числе магов, экстрасенсов и т.д., то напомним здесь слова Священного Писания: «…какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф.16:26). Здоровье и святость не всегда сопутствуют друг другу. Например, апостол Павел лечил людей, сам будучи больным человеком: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть (болезнь. – В.П.), ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но [Господь] сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» (2Кор. 12:7-9). Физические болезни могут быть полезны для духовного здоровья человека: «Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей – для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его» (Евр. 12:10). Если Бог дал христианину болезнь, он должен принять ее со смирением, так как Господь не посылает искушений сверх меры (1Кор. 10:13). Это не значит, что не нужно молиться об исцелении и обращаться за помощью к врачам, однако, если человек не обретает просимого, то ему следует принимать свой недуг как дар Божий. Всегда следует помнить о главной ценности в жизни христианина – об обретении Царствия Небесного: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33). Помнящий о Боге получает все, что необходимо для его спасения, потому что «…дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:23). Что для читателей важнее – спасение души или сомнительный шанс обрести ценой вечной гибели души временное физическое здоровье, обратившись к богоборцам, распространяющим идеи, чуждые Божественному Откровению, – это каждый читатель решит самостоятельно». См. подробнее — http://www.k-istine.ru/sects/raiky/raiky_pitanov.htm *** Для чего я все это написал? Чтобы одесситы знали, что порой за весьма привлекательными рекламными лозунгами о счастье, гармонии семейных отношений прячется апология оккультизма, перемешанная с различными вариантами неких постельных упражнений с участием определенных групп мышц, способных вызвать «первобытную тягу»… Как же все это бесконечно далеко от христианства: »Все мы говорим, что мы друг друга любим, но это слово покрывает столько понятий и так часто выражает какие-то слабые, шаткие чувства, мгновенные настроения. Но вот что говорит апостол Павел о подлинной любви. Указав, что у людей разные призвания и разные дары, он говорит: «Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший. Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает» (1 Кор. 12: 31-13: 8). Разве это не замечательно? Разве не стоит жить ради такой любви и для такой любви? Не только в надежде, что ее когда-либо осуществишь, а в постоянной борьбе за то, чтобы именно такая любовь в каждом из нас восторжествовала. Чтобы любовь рождала терпение, то есть такую ласковую, внимательную теплоту к другому, которая позволяет переносить все то, что он собой представляет, и все то, что может случиться из-за него. Любовь не раздражается: она внимательна к тому, что происходит в жизни, в сердце, в душе другого человека. Любовь всему верит: она открыта доверию, она не подозрительна; она на все надеется: когда все как будто идет к крушению, надежда горит ярким пламенем; любовь способна спасти даже умирающие дружеские или любовные отношения. И любовь никогда не перестает: даже когда другой тебя разлюбит, когда другой от тебя отвернется, любовь остается любовью. Только, как я уже говорил, вместо того, чтобы быть ликующей, торжествующей радостью, эта любовь делается состраданием и острым, порой горьким страданием, криком души: «Боже, спаси его! Он не знает, что он делает! ..» И другое слово я хочу упомянуть; это слово целомудрие. Целомудрие мы большей частью мыслим в порядке телесных отношений. Но целомудрие вступает гораздо раньше, чем начнутся какие-нибудь телесные отношения между мужем и женой. Целомудрие заключается в том, чтобы, посмотрев на другого человека, увидеть в нем ту красоту, которую Бог в него вложил, увидеть образ Божий, увидеть такую красоту, которую нельзя замарать, увидеть человека в этой красоте и служить тому, чтобы эта красота все росла и ничем не была запятнана; целомудрие заключается в том, чтобы с мудростью хранить цельность своей души и души другого человека. И в этом смысле целомудрие лежит в основе брака, не только душевных отношений, но и телесного взаимного отношения, потому что оно исключает грубость, голод, жажду телесного общения и превращает самое телесное общение в благоговейное соединение двух людей, когда соединение тел является как бы завершением той любви, того единства, которое живет и горит в их сердцах и в жизни. Целомудрие не только совместимо с браком, целомудрие является основой брака, когда два человека могут друг на друга смотреть и видеть взаимную красоту как святыню, которая им доверена и которую они должны не только сохранить, но довести до полного совершенства». http://www.mitras.ru/brak/brak.htm Правила |
Сергей Лебедев
