Из совместного заявления Папы Римского и Патриарха
«24. Православные и католики объединены не только общим Преданием Церкви первого тысячелетия, но и миссией проповеди Евангелия Христова в современном мире. Эта миссия предполагает взаимное уважение членов христианских общин, исключает любые формы прозелитизма.
Мы не соперники, а братья: из этого понимания мы должны исходить во всех наших действиях по отношению друг к другу и к внешнему миру. Призываем католиков и православных во всех странах учиться жить вместе в мире, любви и единомыслии между собою (Рим. 15:5). Недопустимо использовать неподобающие средства для принуждения верующих к переходу из одной Церкви в другую, пренебрегая их религиозной свободой и их собственными традициями. Мы призваны воплощать в жизнь завет апостола Павла и «благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании» (Рим. 15:20).
25. Надеемся, что наша встреча внесет вклад в примирение там, где существуют трения между греко-католиками и православными. Сегодня очевидно, что метод «униатизма» прежних веков, предполагающий приведение одной общины в единство с другой путем ее отрыва от своей Церкви, не является путем к восстановлению единства. В то же время, церковные общины, которые появились в результате исторических обстоятельств, имеют право существовать и предпринимать все необходимое для удовлетворения духовных нужд своих верных, стремясь к миру с соседями. Православные и греко-католики нуждаются в примирении и нахождении взаимоприемлемых форм сосуществования.
26. Мы скорбим о противостоянии на Украине, унесшем уже множество жизней, причинившем бесчисленные страдания мирным жителям, ввергнувшем общество в глубокий экономический и гуманитарный кризис. Призываем все стороны конфликта к благоразумию, общественной солидарности и деятельному миротворчеству.
27. Выражаем надежду на то, что раскол среди православных верующих Украины будет преодолен на основе существующих канонических норм, что все православные христиане Украины будут жить в мире и согласии, а католические общины страны будут этому способствовать, чтобы наше христианское братство было еще более очевидно».
***
Выводы очевидны:
Католики признали ошибочность «униатизма», о чем всегда говорили православные.
Во-вторых, признана наша точка зрения на события в Украине.
И, наконец, Папа Римский призвал украинских раскольников соблюдать канонические нормы. А они говорят именно о покаянии раскольников и возвращении их в каноническую церковь. Именно к такому пути мы всегда и призывали.
Пост размещён сторонним пользователем нашего сайта. Мнение редакции может не совпадать с мнением пользователя
Наглое передергивание и высасывание из пальца несуществующих подтверждений собственных идей. по ^выводам^: 1 Никакого признания ошибочности — просто банальный договор о разделе сфер влияния; недопустимым надо признавать и послевоенное (45-47г) насильственное переведение униатских и католических общин под РПЦ МП, а также наблюдаемое в лугандонии насилие РПЦ ко всем остальным конфессиям 2 Какая ВАША ТОЧКА? Никакой ВАШЕЙ точки нет, есть неоднократно оглашенная через самых разных подставных позиция Кремля (развал Украины через федерализацию, с последующим пожиранием осколков Маацквой). В меморандуме же оглашен абсолютно стандартная мысль любых религиозных конфессий на любой конфликт (не ссорьтесь, давайте жить дружно, поцелуйтесь и помиритесь и пр стандартный и нереалистичный набор слов). 3 Никакого покаяния и возвращения — там сказано о свободном существовании и недопустимости давления на ИСТОРИЧЕСКИ СЛОЖИВШИЕСЯ общины. Разумеется, и УПЦ КП относится к таковым. А недопустимость прозелитизма среди чужих конфессий можно отнести и к довольно успешной деятельности протестантских конфессий в Восточной Европе. Закосневшие и оторвавшиеся от масс падре и батюшки теряют влияние (люди и с ними деньги уходят к пасторам), и им єто активно не нравится. Одним фразой: встретились; поговорили; написали крайне неконкретный и никого ни к чему не обязывающий меморандум, который каждый сможет истолковать в абсолютно произвольном смысле; разошлись при своих интересах.
В Украинской греко-католической церкви скептически оценили встречу Папы Римского Франциска с патриархом Русской православной церкви Кириллом.
Об этом предстоятель УГКЦ Блаженнейший Святослав (Шевчук) сказал в интервью пресс-службе УГКЦ.
«Из нашего многолетнего опыта можно сказать: когда Ватикан и Москва организуют встречи или подписывают какие-то общие тексты, то нам не стоит ждать от этого ничего хорошего», — сказал Шевчук.
«Безусловно, этот текст вызвал глубокое разочарование среди многих верующих нашей церкви и просто неравнодушных граждан Украины», — комментирует Шевчук итоговое заявления, подписанное на встрече в Гаване.
«Сегодня многие обращались ко мне по этому поводу и говорили, что чувствуют себя преданным Ватиканом, разочарованными половинчатостью правды в этом документе и даже косвенной поддержкой со стороны апостольской столицы агрессии России против Украины. Я, конечно, понимаю эти чувства», — продолжил Шевчук.
Статус УГКЦ, которая подчиняется Ватикану, но придерживается преимущественно восточного обряда, остается острой темой в отношениях Римско-католической церкви и Московского патриархата.
В совместной декларации церковные лидеры выразили надежду, что их встреча внесет вклад в примирение в тех сферах, где существуют противоречия между греко-католиками и православными.
По мнению Папы и патриарха, прошлые методы «униатизма» не являются путем восстановления единства, однако церковные общины, которые появились в результате исторических обстоятельств, имеют право существовать.
По словам главы УГКЦ, пункты в совместном заявлении двух церковных лидеров, посвященные Украине, вызывают у него больше вопросов, чем ответов: в частности, 26-й пункт, где патриарх и Папа призывают все стороны конфликта к благоразумию, общественной солидарности и деятельному миротворчеству.
«Создается такое впечатление, что Московская патриархия или упорно не признается, что является стороной конфликта, то есть открыто поддерживает агрессию России против Украины [ ] или обращается прежде всего к своей совести, призывает саму себя к благоразумию, общественной солидарности и к деятельному строительства мира», — сказал глава украинских греко-католиков.
Батюшка! Я уже писал об этом-активный атеист, совершенно не разбирающийся в богословских и внутрицерковных вопросах, реально, до хрипоты ненавидит Церковь, но учит нас православных!