«Логотип» Одессы,Патриарх всея Руси и благословлённый мэр
Не видел ни одного положительного отзыва о новом, так называемом, логотипе Одессы.Даже среди комментаторов на сайте Думская, все сошлись в удивительном единодушии по поводу этого бездарного творения Артемия Лебедева. (Якорь, который не якорится – как символ бессилия городской власти, гей-якорь, я имел Одессу, и т.д.)
Заглянул сегодня в топ ЖЖ, и среди блогов обнаружил пост того самого Тёмы (как принято называть Лебедева в сети)с названием «Пририсуй Патриарху усы», то есть, конкурс фотожаб на Патриарха.На первый взгляд – идиотская шутка воинствующего постмодерниста и переростка.Но в контексте предыдущих событий, а именно — последовательной информационной и не только( все эти пассириот и спиленные кресты), атаки на Православие и иерархов церкви, Тёма выступает в роли профессионального провокатора и глумителя.
При всём моём неоднозначном отношении к церкви(не путать с верой) и её роли в стране, мерзость и пошлость данного поступка не вызывает сомнений.Желающие могут глянуть на эти фотографии и тёмины комментарии:
http://tema.livejournal.com/1219024.html
Вернёмся в Одессу.А.А.Костусев часто повторяет, что на мэрство его благословил Патриарх вся Руси.А логотип города сделал лучший дизайнер в мире Артемий Лебедев.
В следующий визит Кирилла, надеюсь, городские власти проведут Патриарха к новому «логотипу» города и похвастаются тёминой работой.А может даже предложат освятить, если его уже не освятили.Только можно и кадилом получить… по самому умному месту.
Это логотип Одессы,
Который придумал Тёма,
Который глумится на Патриархом,
Который благословил мэра,
Который заказал логотип…..
Пост размещён сторонним пользователем нашего сайта. Мнение редакции может не совпадать с мнением пользователя
Похоже, что автор спутал Лебедева с Артемием Троицким, с которым связывают «Пусси срайт». Но оба самоуверенные ушлепки. Хотя дизайнеры считают Лебедева гением (см. его оформление Яндекса, например).
Эти все гламурные поддонки, разные Шустеры пользуются тем, что мы до сих пор под информационным колпаком. Они воруют чужие, уже изжеванные идеи и выдают их за свои. Пририсуй… уже давно известно. В начале прошлого года этим занимался, например, француз Марсель Дюшам
Дуля, вы почти на всех темах провоцируете людей.Интересно, зачем вам это нужно? А церкви ваше мнение навредить никак не сможет. Только вам вред от таких слов.
Может как-нибудь без очередного визита патриарха в Одессу обойдемся? Снова весь город перекроют. Ссыкливый какой-то патриарх, прям как Янык.Пусть себе по российским весям колобродит. Мне лично ни Кирилл, ни Агафангел, ни кто-либо еще в клобуке ли, в ермолке ли в моем городе не очень нравятся, особенно, если ехать не дают…
Патриарх Кирилл в Новороссии и вообще на Украине у себя дома ибо это каноническая территория Русской православной церкви! Поэтому сидите дома, когда мы будем его встречать при очередном приезде в Одессу!
Про ЖЖ Артемия Лебедева. ЖЖ А.Лебедева сеет зло и пропагандирует аморальность. Будучи человеком злобным, аморальным и гиперактивным, он в больших масштабах сеет зло и вредит людям.
Необходимо бороться с его вредным влиянием.
Так как у его ЖЖ один из самых высоких рейтингов, то его вред так же велик. Многие не любят ЖЖ Лебедева, многие считают, что он приносит вред, но многим лень с этим злом бороться. Даже при первом рассмотрении видно, что А.Лебедев использует весь арсенал приемов для накрутки рейтинга любой ценой. Часто можно видеть, как А.Лебедев пишет откровенную тупость, издеваясь над своими френдами, но они, как самые последние мазохисты, еще больше любят своего кумира. И готовы комментировать каждые выделения этого морального урода.
Очевидно, что люди в его журнале часто комментируют друг друга, т.к. их кумир даже не считает нужным их читать и им писать. То есть, люди ходят в журнал Лебедева для тусовки в определенном кругу людей. Надо просто дать им альтернативные журналы, где бы они могли свободно тусоваться в своем обществе, которое не нуждается в самом А.Лебедеве. Время создаст такие журналы. Лучше уж приходить в любой другой журнал и свободно общаться, только без А.Лебедева, который все равно не читает своих посетителей, который над ними издевается и который давно на них положил х… (есть у него такая дизайнерская работа) в прямом и переносном смысле. http://anty-tema.livejournal.com/
1. Почему православная церковь должна иметь какое-то отношение к логотипу Одессы? 2. РПЦ сама себя уже скомпроментировала так, что реакцию общественности нельзя назвать провокацией. 3. Логотип — не шик. Но те, что не так давно участвовали в форуме — не лучше.
4. Самое главное. Других проблем в городе нет, да?
«Самое главное. Других проблем в городе нет, да?» *** Не могу с этим полностью с Вами согласиться. В городе целое «нашествие» скульптурной безвкусицы, что постоянно отмечают обычные граждане и серьезные знатоки. Но, кажется, ничто не может остановить этот вал пошлости и дурного вкуса. Здесь можно вспомнить и «Золотое дитя» у Морвокзала; памятник Дерибасу; неуместный по месту расположения и композиции Бабель — жебрак и бомж; распятый пошлостью Владимир Высоцкий в проекте у киностудии; выглядевший с самого начала, а сейчас реально превратившийся в цветное вторсырье памятник «взятке апельсинами» и вот ещё одно пополнение — гламурный логотип… Разве что реставрация памятника Екатерине и Александрийской колонны вызывает добрые чувства.
Ну был же конкурс на лого города. И что же? Где интересные и красивые идеи? Вот и получается, что серьёзных знатоков много у нас, но ограничиваются они лишь критикой.
1.Благословение обязывает.В том числе и к выбору тех, кому поручаешь работу по выбору символа, который несёт сакральный смысл.Понятно, что не сам мэр этим занимался.Скорей всего, в мэрии есть духовные родственники Тёмы, они его и призвали. 2.Все болезни РПЦ — внутриобщинное дело, Тёма, как и большинство его последователей, не являются ни крещёными, ни православными.И это не первый выпад Тёмы.Это провокация полностью попадает под определение. 3.Можно было и подождать, как вы указали — это не самая большая проблема в городе.В Одессе много художников и дизайнеров.Зачем кормить выродков из Москвы? 4.Да, других проблем не было, обязательно надо было заказывать эту безделушку и позировать с Тёмой. 5.У города есть старый герб, составленный по всем правилам науки — геральдики.На гербе якорь — четырёхлапый.Чем не логотип?Узнаваем и любим! Якорь — древний христианский символ надежды.Якорь — профессиональный символ, присутствующий на гербах портовых городов и вооружённых сил.Загнуть лапы — значит лишить надежды.Не говоря об искажении смысла профессионального символа.
не знаю как там по науке геральдике, но по жизни якорь с загнутыми концами — это поломанный якорь. они решили сделать из него лого. очень символично! когда-то по всему миру ходили сотни судов с названием города на борту и никто не думал про логотипы. теперь когда суда распродали понадобился логотипчег — видимо для рекламы города. а иначе на кой? отличная получилась у них реклама — корабли продали, якорь сломали, сидим с довольными харями позируем возле Горсовета — Одесса ох.еть какой весёлый город! приезжайте будем любить её вместе! это памятник одесскому Пи.д.цу! так и нужно называть этот логотипчег: Пи… Одесса!
Игорь, как вы наверное знаете, но почему-то молчите, лого заказал И.Липтуга, который из Пласке. Оплатил изготовление, как говорят, Казавчинский. Мэр только санкционировал установку. И если инициаторы и спонсоры идеи считают, что лучше они заплатят Лебедеву, а не «нашим Одесским дизайнерам» — то это их право. К примеру, если вы решили купить новый автомобиль- то марку и место приобретения выбираете вы, а не начальник жека. ПО поводу усов патриарха тоже непонятно. Эти усы — плоды его популярности, которую он приобрел став публичным человеком, и это его выбор. Говорить о кощунстве над РПЦ в 21 веке — это, как минимум, неприлично. Уже все знают, что сорокоусты и молебны в церквях не бесплатны, и их без денег никто не проводит. Что маржинальность свечи превышает 500%. Что налоги с доходов церкви не помогают государству выкарабкаться из долговой ямы. Что священники ездят на АМГ-шных меринах, а паства ходит пешком и ездит на трамвае. И если церковь, которая до последнего оставалась последним оплотом моральности и нравственности, уже полностью себя дискредитировала — то почему бы не пририсовать патриарху усы? Я бы пририсовал хотя бы за то, что ради его кортежа на три дня перекрывали улицы Одессы.
у Вас странная логика. получается если я захочу заказать свой логотип для города его тоже установят там где я захочу? вся эта логотипная возня нужна только для привлечения внимания к тем кто лезет во власть. у них кроме этого мало достижений. про церковь помолчали бы. она сильна простыми батюшками, которых там большинство. они реально помогают людям достойно пережить эту жизнь. не стоит воспринимать церковь однобоко. это в конце концов оскорбительно для верующих.
Молчать мне, или же говорить — решаю только я. Тут речь не о простых батюшках, которые сами кстати непонимают деяний РПЦ, а об усах патриарха. О том, что он благословил Костусева, о логотипе. Конкретно меня волнует наличие патриарха Гундяева в РПЦ, и наличие РПЦ в Украине. Желательно, чтобы президент все-таки поставил вопрос перед СБУ о колоссальном влиянии российского функционера ФСБ на миллионы украинских верующих. По поводу «лезут во власть»: я не знаком с Липтугой и не знаю его намерений. Насколько я знаю, то на грядущих выборах он не баллотируется. Следовательно, к власти он не лезет. Тот логотип для Одесской Оперы был представлен тоже не в период выборов. Из всего этого следует, что Курцхар не озадачил себя раздумьями о причинно-следственных связях.
а шо тут думать? разуйте глаза и узрите те властные рожи, что фоткаются на фоне этого лого. тот кто платит за эту радость возможно и не лезет во власть, но вполне оплачивает её удовольствие. надо думать из простой человеческой симпатии к Кивалову и Костусеву :) ну и к Одессе в их лице :) то, что Вы сами решаете, что говорить видно и без Ваших об том слов. просто Вы должны знать, что говорите оскорбительные вещи. ладно бы Вы говорили что-то новое, а то ведь резонируете на тему. патриарх носит часы, ездит на дорогих авто, купается в роскоши — и что? он же не у Вас это отбирает. из Ваших слов отчётливо ясно, что Вам очень не хватает всего того, что есть у него. в том числе и ФСБ :)
Скажите мне, а вот лично Вас никак не коробит от того, что попы вещают про греховность жизни в роскоши, имея всё то, чему, якобы, завидует сестрасемена?
а почему меня должно коробить то, о чём написано в Евангелиях? Христос всё рассказал о вере, о Боге, о пути веры. имеющий органы чуйств да воспользуется :) а сестрасемена проявляет не только зависть, но и гнев, и гордость своим положением судящего. тут как ни крути, а с точки зрения психоанализа и с позиций греховности налицо душевное расстройство.
сестрасемена.4 сент.13:21.Если не сложно, если Вы знаете-какие по Вашему мнению положительные аспекты деятельности РПЦ Вы знаете?В Одессе, например?Знаетете ли Вы, с каких средств существует приходской священник(соркоуст, свечи и прочее)?Какие налоги и с какой з.п. он платит?Что Церковь отделена от гос-ва и её доходы никак не влияют на эконическую ситуацию в стране! ?Простите за все эти вопросы, но профессионализм не только в том насколько модно обгадить, но и насколько знать.Ещё раз простите.
Ну, про сакральный смысл не будем. Вон, там в России уже рассказывали про сакрального Гундяева. У нас, вообще говоря, государство светское. И вариант «тебя благословили — выполняй волю церкви» не работает.
Болезни РПЦ были бы внутриобщинным делом, если бы последствия этих болезней не влияли бы на всё общество. Но церковь, как всегда, пытается управлять всеми и каждым. Включая «последователей Тёмы». Мне лично очень не нравится когда мне навязывают свою волю и мнение какие-то люди. Особенно, если эти люди лицемеры и ханжи.
«Выродок из Москвы», тем не менее, может купить всех одесских дизайнеров с потрохами. Можно очень сильно не любить Лебедева, но именно его студия коммерчески успешна. Чем не мерило успеха? Не говоря уже о том, что разработка и установка данной скульптуры производилась не на деньги города.
Про заказ см. выше. И ничего плохого в позировании с Тёмой лично я не вижу. Вот позирование с нашим мэром — другой вопрос. :)
Про старый герб — согласен целиком и полностью. Мне самому очень нравится. Только зачем везде и всюду приплетать христианский символизм-то?
Все эти ярые адепты православия совсем недавно с партбилетом в кармане заглядывали в глаза — достаточно ли скорбит сотрудник о смерти очередного генсека. А те, кто верил при всех властях, не прославляют очередного КГБила в рясе, которому плевать на то, что полностью блокирован миллионный город. Главное, что бы в него яйцо не бросили.
dr.P.O.N. 4 сентября, 13:30 «Ну, про сакральный смысл не будем.» **** Ну, как-то не везёт с этим местом. То на этом месте возвели будку с опиленным пеньком. Якобы остаток легендарного дуба… А на самом деле получился характерный кладбищенский иудейский памятник, какие и сейчас встречаются на могилах 3 еврейского кладбища. Новобрачных «фоткали» на фоне того пенька… Вот уж «на счастье» была съемка на фоне пенька с опиленными ветвями. Сейчас вот загнутый якорь… Опять пойдут там съемки новобрачных. А ведь каждый одессит знает, что означает загнутый якорь… Хоть вывешивай рядом объявление с предупреждением для несведущих… Такое вот получилось по-дурости место для «черного пожелания» для всех новобрачных и просто фотографирующихся там. Увы! Оглушительная дурь, достойная пера Ильфа и Петрова.
Игорь Сивак.4 сент 11:02.Благословение обязывает-это кто сказал?Оно(благословение)наставляет, а уж Ваш свободный выбор поступать как считаете нужным.Простите, но не понял, Ваше неоднозначное отношение к церкви(у Вас с маленькой буквы) и верой -Вы о чём?Неужели, если у Вас есть вера, то Вы не понимаете, что с Вашими «кивками» в сторону Церкви становитесь в один ряд с пуськами?
Я имел ввиду, что благословение обязывает помнить о нём и принимать во внимание, совершая свободный выбор, а не просто бахвалиться этим.Что касаемо неоднозначного отношения, то здесь речь идёт скорей о мировоззренческих позициях.Разные иерархи, кстати, расходятся во взглядах на одни и те же вопросы, касающиеся задач сегодняшнего дня и историософии.Кто-то мне близок, кто-то нет.Сам институт Церкви( написал машинально с маленькой, оставляю в тексте, чтоб был понятен комментарий) является корневым в формировании архетипа нации.И, даже если руководствоваться светскими представлениями о порядочности, тёмина выходка отвратительна.
Игорь Сивак.8 сент.22:44.Как говорится-теплее.Иерархи могут расходиться в чём угодно и задачах сегодняшнего дня и истории-это их частные мнения. Церковь, как известно, живёт по догматам и канонам.В конце крнцов есть Синод Русской Православной Церкви(и в других Церквях также), если же и Синод не находит ответы на вопросы, то есть Поместный Собор.Вы, я уверен, всё это знаете.Беусловно согласен с Вами, что «институт Церкви является корневым в формировании архетипа нации».Более того-в современных условиях это ЕДИНСТВЕННЫЙ институт последовательно отстаивающий морально-нравственные ценности, дающий основы, критерий определения добра-зла(что такое хорошо, а что такое плохо).Отсюда такое дикое, мощное наступление на Церковь по всем направлениям.Проблем в Церкви достаточно, но(как пример), если мой ребёнок сделает какой-то проступок, я же не буду его за это казнить, а буду помагать избавиться от дурного, так и к Церкви нужно относиться в Её делах-с пониманием.У нас получится.
вообще говоря поражает бессовестность властьпридержащих в обращеннии со святыми для порядочных людей вещами. одни ради пиара превращают поломанный якорь в логотип Одессы, другие рядятся в форму СА времён ВОВ и со слезами на глазах что-то трындят в камеру, третьи становятся ярыми истинно-верующими… а один из этих горе-пиарщиков едва не установил памятник гимнасту без креста с надписью «Высоцкий» — видать кто-то подсказал, что ТАКой пиар нам не нужен! :)
Думаю автору сего наброса на вентилятор до Тёмы ещё ну ооооочень далеко. Во всех смыслах. Впрочем это вполне заметно из материала.
Одесса наконец-то получила замечательный туристический логотип, в котором каждый видит то, что он хочет. Всё по Фрейду. У кого не стоит, тому и якорь не якориться:)
Так же хочу заметить, что сделано это было из спонсорских денег, как прорисовка, так и скульптура. Быстро и красиво. А власти распиливали на этой теме ежегодно уже лет 10. И ни одного вразумительного варианта так и не было.
А ПГМ я бы советовал всем выключить. Не будьте хомячками, вас же тролят православиесрачами.
Г-н Сивак, а что именно повергло Вас в праведный гнев? Логотип или личность автора?
Я Вам кое-что покажу:) Может быть напишите очередную статью:) Надеюсь Вы знаете, что Красный Щит по немецки звучит, как Рот Шильд. Пентаграмма давно является одним из основных символов масонства. Реже встречаются три колонны, но встречаются, например:
не поверите! я расправил завитушки! знаете где? ну так вот, гадание на раправленных завитушках показало, шо щит у всех разный. хуже всех англичанам. у них щит это… саавсем не герб Одессы. хотя в Одессе это щита хватает. особенно там где надо бы поменьше.
та что вы прицепились к логотипу? нормальный логотип. отдельное обращение к тем, кто увидел в нём что-то гейское — вам походу надо сильно задуматься над собой. Если вы направо и налево в окружающих предметах видите голубизну, у вас может быть латентная гомосексуальность. А резко выраженное, радикально негативное отношение и оголтелое отстранение от явления гомосексуальности — просто кричит о латентной голубизне.
А если у меня арахнофобия(боязнь пауков), то я латентный паук, по вашей логике. Эту бредовую идею сами гомики и выдумали, чтоб люди боялись правдиво мысли свои выражать. А логотип дерьмо редкостное.
Думська в Viber
Игорь Сивак
