На смерть российского посла в Турции: ну а глумиться-то зачем?

Реакция людей на смерть российского посла в Анкаре разнообразна – от публичного изъявления сочувствия, до откровенной радости и глумления. Причем все эти крайние мнения – по сути, есть отражение идеологического раскола в мировоззрении еще недавно совсем, казалось бы, далеких от политики людей по всему миру. Точка зрения тех, кто радуется – проста. Мол, простой турецкий парень героически отомстил России за смерть сотен мирных людей в Сирии. Любопытно, что многие украинские «радетели» теракта явно отождествляют убийство посла с необъявленной войной на востоке Украины. Мол, вот вам «ответка» за вашу наглость и агрессию.

Автор нисколько не оправдывает вмешательство России (как, собственно и других стран) в междоусобную и межконфессиональную войну в Сирии. Лишь на том основании, что лично бывал в Сирии и общался как с представителями власти – правительства Асада, с оппозиционерами – тогда еще представителями Свободной армии Сирии, и даже с курдами из повстанческой армии Рожавы – северо-западного сирийского Курдистана. И вынес из своих путешествий по Сирии стойкое убеждение, что нынешний конфликт на Ближнем Востоке – дело внутреннее самих граждан Сирии. И тонкое, как говорил легендарный киногерой товарищ Сухов. На том лишь основании, что клубок конфликтов в Сирии начал заплетаться не сейчас, и даже не в двадцатом столетии, а на несколько веков раньше. А энергетические и геополитические интересы супердержав и крупнейших финансовых групп лишь добавили новых, большей частью, кровавых, оттенков в этот сложнейший замес на Ближнем Востоке. И интересов, собственно, Украины, в сирийском кровавом клубке, по гамбургскому счету, нет практически никаких.

Также автор уверен в том, закидывание Россией, США и Европой, «дровишек» – в данном контексте – войск, оружия и денег в войну на Ближнем Востоке — крайне опасное занятие. И привычное европейское представление о том, что «враг моего врага – мой друг» — в данном случае — сирийской войны абсолютно неверно. Лишь на том основании, что для основного противника режима Асада — исламских радикальных фундаменталистов, христианская Украина такой же враг, как и Россия. Собственно, точно также Украина потенциальный враг и для алавитов – мусульманской конфессии, ставшей основным цементирующим ядром властных структур и армии Асада. Стоит понять, что обеим воюющим сторонам в Сирии, конфликты России и Украины – до лампочки. И на той, и на другой стороне большинству бойцов абсолютно «фиолетово», кому из христиан резать глотки – американцам ли, россиянам или украинцам.

Кстати, видимо, стоит напомнить радующимся смерти посланника РФ, что испокон веков гибель послов считалась самым крайним проявлением уровня разложения морали и падения общественных нравов в том или ином обществе. Например, монголо-татары в случае гибели их послов или постоянных представителей, попросту вырезали поголовно все население запятнавших себя подобным поступком городов и княжеств. Отголоски старых традиций «мести за послов» сохранились почти до наших времен – в 1914 году смерть эрцгерцога Франца Фердинанда от рук Гаврило Принципа в Сараево стала формальным поводом для начала всеобщей мировой бойни. Можно припомнить и убийство левыми эсерами германского посла Мирбаха в 1918 году, ставшего поводом для объявления ультиматума большевикам и заключения в дальнейшем Брестского мира, отдавшего в оккупацию Германии большую часть Украины и Белоруссии.

Можно было бы еще понять ветерана АТО, который теоретически может «возрадоваться» смерти российского дипломата – война ожесточает любого. Но в реальности большинство бойцов, прошедших ад войны, не радуются смерти чужих послов, не выставляют фото окровавленного трупа дипломата с призывом «поставь лайк, потому что России отомстили за Сирию». Просто потому, что знают в реале, а не «в компе», что такое смерть, боль и реальная война. Та война, где стреляют в лицо противнику. А выстрелы и ножи в спину, глумление над жертвами – это уже другая реальность и другой мир.

Впрочем, времена сейчас другие и резать поголовно население Анкары, а также объявлять войну Турции за смерть своего посла Россия не будет. Сколь бы не надеялись диванные горе-эксперты с обеих сторон идеологического разлома. Любопытно и то, что самые ярые радетели «мести» за разбомбленную Сирию или разбомбленный Донбасс в обычной жизни ничего тяжелее ложки, не говоря уж об автомате, в руки не брали. И войну представляют себе в духе «Worldoftanks», где после выпиливания из «жизни» в результате прямого попадания снаряда можно нажать на кнопку «reload». И их радость при виде трупа посла воспринимается как радость «зачморенного» одноклассниками школяра, увидевшего, как домашнего кота его мучителей отравили ядовитой колбасой.

Ликование по случаю смерти посла в исполнении украинских радетелей «мести «запоребрику»», ставит их на одну доску с борцами за «православные скрепы», любителями лозунгов вроде «вот Рассея всем еще даст про..раться», и «Крымнаша, потому что у нас есть Искандеры и Тополя».

Чем ближе к такому миру и такому образу мышления, и чем больше ликования по поводу смерти посла – тем хуже для Украины. Потому, что это даже не сто шагов, а громадный провал ниже уровня плинтуса – туда, где с удовольствием просматривают ролики с отрезаниями голов заложникам и изнасилованиями пленных.

P.S. Тем, кто продвигает идею «истинно украинских» аттентатов – террористических актов и убийств политиков и общественных деятелей, стоит напомнить, что терроризм – палка о двух концах. Всегда бьющая по тем, кто хоть и не участвовал в терроризме, но соглашался и поддерживал убийства в спину.

Также нужно напомнить и о том, что еще никому и никогда в мире не удалось решить ничьих проблем с помощью терроризма — вендетты, кровной мести или «аттентатата», не решал никаких и ничьих проблем.