- Мама, учительница сказала завтра В последнее время по городу вышагивают марши двух национальных групп — русских и украинцев. В целом от 50 до 500 человек. Идут, выкрикивают лозунги. Смело вышагивают. Вот только лица почему-то прикрывают. Зачем, спрашивается? Если ты не задумал ничего плохого, то чего прятаться? Никто тебя не трогает, открыто говоришь о том, что думаешь… Сразу закрадываются сомнения в чистоте помыслов марширующих. И почему их так мало? Согласно переписи 2001 года в Одессе проживает около 600 000 украинцев, 300 000 русских и около 200 тысяч болгар, евреев, молдаван, армян, гагаузов и пр. Эй, ребята, а где все? Почему же национальная идентификация горожан проявляется настолько слабо? Теперь давайте немного поразмыслим и для начала определимся, к какой из национальных групп мы себя относим. Нет, не по паспорту, а по жизни. Возьмем к примеру меня. По паспорту я украинец. Говорю, в основном, по-русски, но и на рідній мові теж розумію. В семье родителей — отец всегда говорил на русском, а мать — на украинском. При этом, в родне отца русских не было и в помине: сплошные украинцы и лишь прадед-еврей был взят из приюта и усыновлен. Причем, теми же украинцами. У матери в семье та же картина — русские, поляки и никого, даже отдаленно, напоминающего украинца. Детство они провели в пригороде Одессы, где все говорили на двух языках — вот и привыкли. Сестра бабушки, царство ей небесное, жила в районе Нового рынка и часто вспоминала, что соседи свободно говорили на 5-6 языках (русский, украинский, идиш, молдавский, болгарский и немного французский). При этом большинство не умело писать ни на одном. То есть, полиглоты воспитывались исключительно на бытовом уровне! Теперь попробуем меня куда-нибудь идентифицировать. Вот, предположим, идут колонны. Пойти к русским? А что бабушка-украинка, глядя на это с небес скажет? Пойти к украинцам? Поляки косо смотреть будут. О прадеде-еврее вообще молчу… Вот так постою на перекрестке и пойду домой. Глядь. а рядом тысячи одесситов по домам расходятся… Не будем забывать, что Одесса — город мигрантов. Ну, не было тут постоянных поселений ни одной из нынешних национальностей, живущих теперь в городе. Было несколько сел Мазепинских казаков, присягнувших туркам при условии не рубаться с единоверцами (напр. Нерубайское), и, пожалуй, все… Не буду вспоминать, как заселялась и расстраивалась Одесса, да и как все перероднились друг с другом — не мне вам рассказывать. В итоге получился интернациональный город. Четвертый в империи, между прочим: Петербург, Москва, Варшава, Одесса и потом уже Киев. Так получилось, что благодаря порту и Порто-Франко мы вообще, кроме столицы, никому не подчинялись! При СССР большинство предприятий были союзного подчинения и на Киев выходили, разве что, междугородные автобусные маршруты и партийно-комсомольско-профсоюзные организации. Как вы понимаете, проку было мало и от одних, и от других. Может, поэтому нам так не хочется подчинятся Киеву? Привыкли быть самостоятельными. Но делать нечего — связи разорваны, предприятия разобраны, кадры разбрелись по всему миру. Возврата к былому нет и не будет. Мы — граждане новой страны и живем по её Конституции. Хотя некоторых иногда и гложет ностальгия. Но это, скорее всего, о молодости, а не о прежних порядках. Так, как же нам теперь себя идентифицировать? Как разрезать по живому вековую историю кварталов, улиц, районов? Семей, в конце концов! Думаю, с этим нужно действовать осторожно. А лучше, вообще ничего не предпринимать. Ведь крошечная спичка брошенная в веками переплетенные генеалогические древа может вызвать большой пожар, в результате которого сгорит все… Видимо, такая наша национальная идентификация — одесситы. Кстати, это звучит достаточно гордо и красиво! Так что, ребята, давайте жить дружно! |
