2

V.Harris / 5 августа, 12:47

Оборванная молитва Наримана Алиева


Фильм «Домой» это история о том, как страдания разрушают духовность, возвращая человечество в пещеры.

Чтобы передать боль, не обязательно ее причинять. Полнометражная дебютная лента Наримана Алиева разговаривает с аудиторией символами и подтекстами.

В девяносто семь минут экранного времени поместилась история, в которой позыв внутренней нравственной ориентации мощнее и интереснее внешних столкновений героев.

Исходя из философско-психологических исследований можно констатировать, что все человеческое неразделимо с моралью, которая формируется под воздействием истории, конкретизируясь системой ценностей каждого из нас. Словно гены, духовно-практические приоритеты бытия передаются от родителей к детям, становясь основой, на которой мы потом строим всю жизнь. Герои картины «Домой» не стали исключением.

Фильм освещает жизнь крымских татар после аннексии Крыма. Их вынужденный побег с родной земли, как и вынужденное приспособление к новой жизни, зарождают сопротивление окружающему миру. Оно возникает от  психологического одиночества, которое поневоле чувствуют герои, а позже усиливается непониманием их моральных и этническо-культурных устоев окружающими согражданами.

Мустафа, герой фильма Наримана, представлен зрителю как искалеченная личность. Война, пришедшая в Украину, забрала жизнь его первенца Назима и отдалила второго ребенка, Алима. Затем обстоятельства пытаются вынудить Мустафу отказаться от духовно-моральных принципов: похоронить сына за пределами родной земли, аннигилировав семейные и религиозные традиции. Собственно, это и становится главным внутренним и внешним конфликтом картины.

Тема, поднятая в этой работе, не только актуальная, но и оригинальная.
Зрителю предоставляется возможность взглянуть на жизни людей, у которых война отобрала семьи, покой и родную землю. Оценить ее разрушающее влияние на нравственность и гуманизм человека, зажатого в этих страшных обстоятельствах.  
 
Проводником идеи, заложенной в фильме, стал не сценарий, который написал Нариман, а точная актерская игра. Участие в фильме Ахтема Сеитаблаева в качестве главного героя прибавило картине художественной ценности и здорового драматизма. Но в то же время заострение проблематики фильма за счет бьющего на эффект видеоряда вместо того, чтобы вызвать скупую слезу – вызывает зевоту.

Первый кадр некоего мистического ландшафта с одиноким деревом, безусловно, создает ностальгическую атмосферу, но скучный и местами затянутый монтаж отвлекает от предлагаемой истории.

Причем эффектом «пресного кино» страдают только первые двадцать минут картины, дальше темпо-ритмический рисунок налаживается. Вероятно, симпатичная актерская игра и динамичное развитие сюжета затягивают внутрь истории, давая возможность дышать в рамках картины.

Если верить в то, что в искусстве головой всему идея, то фильм Наримана Алиева крепко держится на ногах. Картина вынуждает аудиторию думать, анализировать и, вне всякого сомнения, стоит вашего внимания.

  

Распечатать

Пост размещён сторонним пользователем нашего сайта. Мнение редакции может не совпадать с мнением пользователя



жужик
жужик   страна по ip - fr 6 августа, 09:30     +1      
история нашей страны имеет много «кричащих» поворотов, по многим из которых сняты фильмы, написаны книги. в частности по упомянутому факту. но есть и аспекты, которые говорят шепотом, но имеют куда более сильный рычаг влияния на государство, в частности, неверие населения в страну, мытарства по миру в поисках лучшей судьбы, выезд населения в поисках работы. и здесь куда больше народа и последствия для Украины просто не подлежат прогнозу и наши многочисленные власть имущие стараются об этом не говорить
   Ответить    
   Правила

Записи в блогах:





КСЕ