Виталий Кличко и его партия «Удар» снова опустили идею всеукраинской забастовки. Даже притом, что она объявлялась лишь на час, для шантажа будущей остановкой производства. В политическом плане забастовка должна показать правящему режиму поддержку протестов оппозиции широкими массами трудящихся Украины. Пресс-служба «Удара» хвалилась, что создано 974 стачкома по стране. Но, судя по отчетам, в акции приняли участие партийные активисты, студенты, депутаты, некоторые магазины и малые предприятия, скорей всего принадлежащие тем же оппозиционерам. Максимальными «промышленными гигантами», что бастовали в назначенный час, были швейная фабрика, авторынок и больница. Такая имитация не имеет отношения к экономическим методам борьбы, и достойна лишь улыбки сострадания.
Для сравнения, в 2014 г. исполнится 100 лет самому громкому процессу перед революцией в России – по делу «Союза черноморских моряков» (СЧМ). Этот профсоюз торгового флота, руководимый Заграничным центром в Александрии (Египет), наладил связи с объединениями моряков Каспия, Балтики, Белого моря, а также речниками главных артерий центральных губерний. Общими усилиями они готовили забастовку на водном транспорте, которая должна была парализовать страну и поставить на колени царский режим. Поэтому и операция по ликвидации СЧМ планировалась Кабинетом министров и была реализована лишь при поддержке британских колониальных властей в Египте. Вот это был страх режима перед забастовкой!
Экономическая борьба – самый эффективный метод давления на власть. Но забастовки не могут поднимать хозяева предприятий, в их лице это выглядит вымученно и пародийно. Организация стачек всегда была в руках профсоюзов. Только для этого они должны быть мощными и независимыми, как в России начала ХХ в. или сегодня в Европе. У нас же практически нет независимых профсоюзов, последовательно отстаивающих интересы трудящихся перед работодателями и государством. Как были они огосударствлены в СССР и стали «приводными ремнями» компартии к массам, так и теперь в Украине они выполняют декоративную придворную функцию. А новые независимые объединения трудящихся либо еще слишком слабы, либо вообще являются «независимыми» только по названию и повторяют тот же советский путь только при партиях оппозиции.
Другая причина фиаско забастовочных угроз оппозиции, — это даже не фиктивные профсоюзы, а все тот же лакмус на элитарность Евромайдана, — отсутствие социальных требований. Вся свара идет вокруг рокировок в высших эшелонах власти, которая прикрывается пустой болтовней об идеалах нации или «европейских ценностях». Никаких конкретных улучшений жизни для трудящихся лидеры оппозиции даже не требуют. А левые активисты, пытавшиеся привнести в протест социальную повестку, были жестоко изгнаны неонацистами. Откуда массы наемных работников считают этот протест чужим, не заботящимся об их интересах. Тогда ради чего бастовать, жертвовать своей зарплатой, а то и рисковать увольнением?
Примечательно, что эта асоциальность Евромайдана напрямую связана с его оформлением и ударной силой протеста. Основная масса его участников – жители сел и местечек Западной Украины. Отсюда и фольклорный антураж в виде архаичного празднования рождества, всяких дидухов или орнаментной росписи на касках. Из этнической однородности и замкнутости их сообществ вытекает недоверие к инородцам, ксенофобия и национализм. А уже на этой почве боевиками Евромайдана становятся ультраправые группировки. И, напротив, в промышленных центрах Юго-востока население смешанное, потому интернациональное и более практичное. Его не обманешь национальной абстракцией, и без социальной конкретики оно бастовать не будет.
Наконец, оппозиционные олигархи, разбогатевшие на приватизации общенародной собственности УССР, просто боятся левой темы. Им мерещится национализация сомнительно нажитых предприятий. Между тем, в Евросоюзе множество режимов левого толка, и они давно отработали смысловую дистанцию между СССР и социальными лозунгами, без которых невозможна никакая массовая поддержка. В этом игнорировании социального аспекта – угроза поражения Евромайдана. У протестного движения есть лишь один шанс на победу – умерить свой национализм, избавиться от ультраправых и начать осваивать левую проблематику, а с нею привлекать в свои ряды не безработных из западных областей, а настоящий народ Украины, — широкие массы трудящихся.
Пост размещён сторонним пользователем нашего сайта. Мнение редакции может не совпадать с мнением пользователя
Бастовать могут либо люди, которым вообще уже нечего терять.. Либо люди, которые достаточно уверены в себе.
А в Украине огромная масса людей просто живут от зарплаты до зарплаты. Которая маленькая, но все-таки ее пока что платят. Поэтому им есть чего терять, но никакой уверенности у них нет -- в случае чего их никто не защитит, а жрать будет нечего.
Поэтому в Украине некому бастовать. Тяжело управлять независимыми и обеспеченными людьми. И тяжело управлять людьми на краю. А вот стабильно бедными людьми управлять как раз очень легко.
Однако при ухудшении обстановки стабильно бедные люди будут перемещаться в разряд маргиналов. И тогда у нынешней власти начнутся серьезные проблемы с управлением. Не чета сегодняшним.
Власть как раз бережно следит, чтобы стабильно бедные не превращались в маргиналов, бедняки это самый доступный электорат, а вот маргиналы — самый неадекватный
Так все зацикленно: бедняки работают, чтобы у власть содержала различного рода опричников, а те контролируют уровень благосостояния простых людей, чтобы тех голову не поднимали. Если опричников собирается статистика, что бедняки маргинализируются, появляются различного рода фонды гос. поддержки
Да, абсолютно верно, майдан — не является забастовкой трудящихся, скорее наоборот — безработных очень жаль, что там 100% политика и рвутся люди во власть, которые там уже были и просто банально пользуются патриотическими лозунгами а народ наш легковерный
На Майдане, в первую очередь, требования изменить отношение между людьми, с одной стороны, и властью, правоохранительными органами, с другой стороны. Надоела вседозволенность и безнаказанность власти! (понимаю, что звучит патетически, но слов из песни не выбросишь). Что касается пассивности Юго-Востока — так было на протяжении всей новейшей истории Украины. К сожалению, люди нашего региона дольше готовы терпеть «эксперименты» нашей власти.
Всю высокопарную лабуду о гражданском достоинстве и демократических ценностях без какой-либо социальной конкретики мы уже проходили во времена Перестройки. Вас там наверно не было, поэтому и купились) К лозунгам майдана должно быть такое же отношение, как к предвыборной программе политика. Всё размазано громкими фразами, нет цифр и конкретики для простых людей, — значит, ложь и профанация.
Вы плохо знаете историю новейшего времени. Одним из главных факторов обретения независимости стало свержение правительства Масола (апрель 1991 г.) забастовками шахтеров Донбасса, которые шли именно под социальными лозунгами.
Профсоюзы у нас никакие — это правда. Социальной конкретики по понятным причинам на Майдане нет - это тоже правда. И все это чрезвычайно важные вещи. Но как, ув. Вячеслав, с социальной повесткой и борьбой с ксенофобией совмещается Ваша последняя фраза-рекомендация: " привлекать в свои ряды не безработных из западных областей, а настоящий народ Украины, — широкие массы трудящихся». Безработные из западных областей — это уже ненастоящий народ Украины? Штирлиц говорил, что запоминается последняя фраза
Понимать надо так, что безработные из западных областей присваивают себе право выступать от имени всего народа Украины. В то время как подавляющая масса этого народа — трудящиеся, которых и надо поднимать в поддержку протеста. А для этого нужна социальная программа, а не пустые, ни к чему не обязывающие лозунги.
Сложно донести суждения, когда дальше носа не видишь. Чего нет у граждан востока и юговостока, так это взаимного уважения а чаще всего — самоуважения. Поэтому и инициативы как таковой во многих гражданских вопросах нет. А раз восток ничего не предлагает и не требует, значит ему ничего и не надо: все ждут, когда за них кто-то все решит, а лучше всего царь. Так кто еще должен выступать от имени народа, как не те, кто хотя бы имеют человеческие амбиции? И что это за идиотские суждения, что западенцы — безработные? Они отличные строители, автомеханики, программисты: просто хотят работать по достойным нормам, и быть защищенными в своих правах.
Тарас, здесь же все взрослые люди и знают, как долго готовился и сколько денег было вбухано в майдан. Зачем эта дошкольная агитация о простых гражданах которые просто вышли? И подскажите, где я написал, что все западенцы безработные? Я писал, что безработные сидят на майдане. Или они где-то подрабатывают между охраной баррикад?
Браво. Я вам расскажу один анекдот, я уверен что вы поймете к чему он: «Жена мужу: тебе когда плохо, я всегда рядом, вот даже супчиком накормила! Муж: а ты ничего не перепутала? Может это мне плохо потому что ты рядом и сначала накормила супчиком?»
- тебе когда плохо, я всегда рядом. Вот даже супчиком накормила! - а ты не путаешь? Ничего что я оказался в больнице после того, как ты меня накормила своим супчиком?
Це вже проходили у кінці минулого року. Путін кине пару мільярдів і «закриють дірки». Але, якщо ми плануємо змінити владу за допомогою голодного електорату, то не варто навіть починати. У нової влади, яка швидко нагодує стадо, швидко виростуть «кігті дракона». Майдан не можуть задавити, бо вийшли не тупенькі, безробітні селюки-западенці, яким потрібна сита й тепла стайня. Нагадаю — 6 з 10 майданівців мають вищу освіту. Я знаю про це не з преси. Тому відсутність пенсій може виступати тільки як легенька підтримка штанів. Штанів, які тримає міцний ремінь національної гідності, яка, у свою чергу, базується на освіченості, порядності, патріотизмі.
После долгих поисков « за что стоим « нашли что-то боле-мене конкретное это требование парламентско-президенсткого устройства гос.власти ( и это при еще не забытой междоусобицы и хаоса в апельсиновый период). И та поспешность в исполнении этого требования видно только одно по менять шило на мыло во власти. Какие социальные требования в стране, которая стоит на краю дефолта?
Опусик цей придатний для «обговорення» тусовкою, яка чекає доки принесуть «пальне». І наявність вірних, але зплагіачених думок, не приховає повну відсутність у автора інформації, аналіз якої дав би йому можливість адекватно оцінити ситуацію у певній сфері і надати якісь пропозиції по виправленню існуючих недоліків. Коротше кажучи " позволяете себе с развязностью совершенно невыносимой, подавать какие-то советы космического масштаба и космической же глупости » Усе у доброму гуморі
Если вы перешли на цитаты из Булгакова, то и я вам отвечу главным выводом из нынешних протестов: «Все губернии плюют на вашу музыку». Музыку менять надо, повестку протеста, чтобы он стал близок подавляющей массе наших сограждан. А не выдавать настроения абсолютного меньшинства за глас многомиллионного народа.
Це і є Ваша, і багатьох інших людей, біда. Ви вважаєте, що ВАШУ думку підтримують «переважна маса наших співгромадян ( вот еще слово Абсолютно неизвестно — что под ним скрывается? )» і не підтримує «абсолютна меншість». Акцентую — абсолютна. Ви бачите навколо те, що хочете бачити. Абсолютну меншість я бачив. Їх було пів мільйона. Вони стояли навколо мене на Майдані. Я бачу їх у Одесі. Бачу по погляду, яким вони дивляться мені в очі, на жовто-блакитні стрічки, які завжди у мене на грудях. Я бачу їх у театрі Франка, коли увесь зал стоячи славив Україну (http://youtu.be/FYoa4oCNdnM), я бачу їх у церквах, у музеях, у бібліотеках, на концертах, на фестивалях Ось де я бачу «абсолютну меншість». А Ви, як на те ласка, підкажіть, де ж мені побачити Вашу «переважну більшість»? На привозі? На сьомому?
«жовто-блакитні стрічки, які завжди у мене на грудях» « увесь зал стоячи славив Україну». Я уважаю ваше право на увлечение, но со стороны все это выглядит просто потешно. Типологически смахивает на зомбирование коммунистической пропагандой из того же «Собачьего сердца». Вы еще не поете «Тяжелые годы уходят в борьбе за свободу страны»? Извините, но мы не туземцы, чтобы быть падкими на яркие ленточки и дешевые гимны. Поэтому вы совершенно правильно упомянули Привоз и 7 км. Это рынки, где человека не грузят чьим-то чуждым ему выбором и он может выбрать только то, что нравится именно ему.
Вы лично не туземец, но Георгиевская ленточка на титушках и пение про фошиздов с западной Украины, геев с Европы — это ли не гимны? Для большинства симпатизирующих власти — это и гимн и скипетер и держава в одном флаконе
можно по-разному называть и ковыряться в несогласных, а можно решать поднятые вопросы, а не обсуждать тех, кто и каким образом их поднимает. Хватит этой торговли. Режим страны в настройках “по-дебильному” надоел, всем раздражает и злит.