artville1

Сергей Лебедев / 19 февраля 2014, 10:51

Православие forever III


В разгар зимних олимпийских игр в Сочи, хотелось бы заметить, что многие выдающиеся спортсмены, чемпионы, не скрывают свою принадлежность к православию.

Вот только несколько фото:

Возможно, кто-то из оппонентов православия скажет, что это, дескать, лишь «показуха».

В ответ на эти «доводы» процитирую олимпийского чемпиона Александра Усика:

«Я — православный христианин. Лучше умру, чем сниму крест»


Даже люди, далекие от спорта, с удовольствием посмотрели его гопак на Олимпиаде в Лондоне. Победив противника и завоевав золотую медаль, украинский боксер Александр Усик станцевал национальный украинский танец прямо на ринге. А еще он четко показал всему миру надпись на майке «Украина» и напоследок совершил пробежку по залу с украинским флагом.

Внимательные зрители заметили, что Александр также несколько раз перекрестился. Связавшись с чемпионом, мы отправились в Симферополь — родной город нового украинского героя.

Наш разговор был о православной вере, и, оказалось, мы открыли очень интересного собеседника.

***

«На Олимпиаде нам запрещали выходить на ринг с крестом»


— Александр, выходя на ринг, Вы креститесь. Почему?

— Потому что я — православный христианин, и выхожу на ринг, как выходили наши деды на бой. Когда они шли на войну, наши бабушки зашивали им в одежду 90-й псалом. И я тоже выхожу на своего рода войну. Перед выходом я себя ограждаю крестным знамением, читаю молитву, потому что я выхожу с помощью Господней.

— Какие молитвы Вы читаете?

— Молитву Георгию Победоносцу, 90-й псалом, «Отче наш». Еще Анатолий Николаевич, мой тренер и наставник, нашел где-то древнюю молитву воинов. Тренер нас окропляет святой водой, мы сами выпиваем немного воды, омываем лицо, руки — и пошли боксировать.

— Какой была реакция у судей на Олимпиаде в Лондоне?

— У нас все в сборной — верующие, и поэтому мы выходили в крестиках. Некоторые представители Олимпиады запрещали нам это делать, но, тем не менее, мы вышли. Я попросил показать правила, где запрещается выходить на ринг с крестом, и после этого они уже ничего не предпринимали. Нас ущемляли, но как можно запретить верить? Я — православный христианин. Лучше я умру, чем сниму крест.

«Я всегда молюсь перед боем или после, ставлю свечки не только за себя, но и за своих противников»

— Вы переживали, что могут отнять победу, ведь было много прецедентов?

— Чуть-чуть переживал в финале. Когда узнал, что счет 3:1, начал молиться. Я даже ничего не слышал вокруг, просто поднял голову вверх и начал читать 90-й псалом и «Отче наш».

— Перед боем Вы чувствуете агрессию по отношению к противнику?

— Никакой агрессии. Уважение. Потому что зло порождает зло. Это спорт, и нужно выходить к противнику с уважением. Если это будет, то все будет хорошо. Я всегда молюсь перед боем или после боя, благодарю Господа, ставлю свечки не только за себя, но и за своих противников. Я прошу у Господа, чтобы у них было все хорошо, чтобы не было травм.

— Расскажите о своем пути к вере.

— В детстве, когда я ходил во второй класс, я сильно заболел. Зимой провалился под лед и получил двухстороннее воспаление легких. При больнице, в которой я лежал, была небольшая церквушка. Там давали книжечки, и мама приносила их мне читать. «Отче наш» — это единственная молитва, которую я знал с детства. Тогда я постоянно, и ложась спать, и просыпаясь утром, читал молитву, думая, что так и нужно, и просил Господа Бога, чтобы Он помог.

— В каком возрасте Вы начали сознательно ходить в церковь?

— Первый раз я исповедовался, когда мне был 21 год. Это было мое решение, и я очень переживал. А так я постоянно в церковь приходил перед соревнованиями лет с 15-16. Мне многие задают вопрос: «Вы знаете, что сейчас модно быть верующим?». Я отвечаю, что ведь Господь видит, как люди себя ведут, и почему они верят. Рано или поздно даже атеисты обращаются к помощи Божьей, особенно когда у них что-то плохое случается. И это очень нехорошо, если люди прибегают к вере в таких ситуациях, а не потому, что у них все замечательно, и они приходят поблагодарить.

«Нельзя заставлять верить, люди сами должны приходить к этому»

— Ваши родители — верующие люди, или Вы — первая ласточка в семье?

— Семья не сильно верующая, просто носили крестики. Сейчас если я дома, то каждое воскресенье и праздники еду с семьей в церковь. Мы исповедуемся, причащаемся.

— Ваша жена Вас поддерживает?

— Да, поддерживает. Мы постоянно с женой и дочечкой ездим в церковь. Если муж верующий, как жена может быть неверующей? (Смеется) Я никого не заставляю. Нельзя заставлять верить, люди должны сами к этому приходить.

— Ваша жена профессионально занималась танцами. Она продолжает карьеру?

— Сейчас уже нет. После родов она поездила с выступлениями по городам, но больше, чтобы восстановить прежнюю форму. Сейчас она полностью занимается семьей и ребенком.

— У Вас есть духовник?

— Конечно. Это отец Павел из Свято-Троицкого кафедрального собора, в который я постоянно хожу.

— Как Вы с ним познакомились?

— Я приходил к нему на исповедь, просил благословения перед соревнованиями, причащался. Вот так и познакомились. А потом он или в газете обо мне прочитал, или по телевизору увидел, узнал фамилию. Сейчас перед соревнованиями я всегда звоню ему, разговариваю. Он скажет какие-нибудь слова — и мне легче уже, и я с полной силой выхожу на поединок.

Перед соревнованиями на Олимпиаде батюшки из храма молились обо мне. В тот день была вечерняя служба, и они сказали, что обязательно обо мне помолятся. Сказали: «Ты не переживай — все спокойно будет».

«Бокс — это то, чем я живу, а моя семья — для кого я живу»

— Есть ли в Вашей жизни человек, христианин, который бы повлиял на Вас?

— Да, это Анатолий Николаевич Ломаченко, мой тренер и наставник, очень верующий человек. Он и сейчас для меня пример. Когда бывает тяжело на душе, звоню ему, и он говорит простые, но очень мудрые слова. Это мне очень помогает в жизни.

Вот, к примеру, на Олимпийский играх был первый бой. Он меня спрашивает: «Саша, а вот если ты сейчас проиграешь?». Я тогда не собирался проигрывать, ведь я же готовился. А он мне в ответ: «Ну, вот ты все-таки проиграл, и у тебя нет медали. Ты сможешь прожить без медали?». Я ответил, что смогу. «А без семьи ты сможешь прожить, без дочки, без жены?» — не унимался тренер.

Я секунды на три замолчал. Нет, без семьи не смогу. Это смысл моей жизни. Бокс — это то, чем я живу, а моя семья — для кого я живу. «Значит, ты должен выйди и показать красивый бокс, — сказал он мне. — Чтобы это понравилось твоей семье и людям».

— Повлиял ли Ваш пример на кого-то из ребят в группе, кто-то начал ходить в храм?

— У нас, в принципе, все ребята верующие, но один парнишка, Паша Ищенко, хороший, начитанный, говорил, что он — неверующий. Но как-то перед соревнованиями пришел батюшка и отслужил молебен. Паша приложился к Евангелию, к кресту, батюшка окропил святой водой. Они с группой поехали на соревнования, и Паша завоевал лицензию на Олимпийские игры. После этого он начал ходить в церковь, мы подарили ему на день рождения иконы святых Павла и Георгия Победоносца. Паша сказал: «Я еще не знаю, во что верю, но в церковь я хожу». Теперь у него на сборах иконы стоят на тумбочке.

«Я учился на своих ошибках и благодарен Богу, что Он сейчас ведет меня»

— Вы начали заниматься боксом в пятнадцать лет. Когда Вы поняли, что это увлечение станет Вашей профессией?

— Да как-то сразу. Через год, после того, как у меня стало получаться, я понял, что хочу этим заниматься серьезно. Спортивная карьера коротка, но жизнь — длинная, и здесь я нашел много друзей, много близких людей, которые мне помогают, нашел семью. Думаю, что с боксом я связан на всю жизнь. Я много раз говорил и буду повторять, что благодарен Господу Богу, что Он поставил меня на этот путь. Не знаю, что бы из меня вышло, потому что в свое время улица меня затянула. Сейчас-то я, конечно, понимаю, что это было совсем не хорошо. Я учился на своих ошибках и благодарен Богу, что Он ведет меня сейчас так правильно.

— У Вас не было внутреннего противоречия — агрессивный бокс и религия? Не было желания уйти из бокса? Как Вы совместили бокс и веру?

— Когда воины раньше уходили на войну, их благословляли. Мы тоже свое Отечество защищаем. Только немного по-другому — в спорте. Поднимается наш флаг, звучит наш гимн. Православный христианин должен защищать свою Родину, делать так, чтобы о ней знали в мире. Это нормально.

«Если святые выдерживали, почему мы не можем? Мы ведь такие же люди, как и они»

— У Вас не было «звездной болезни»?

— Не было. Мама всегда боялась, что я могу как-то возгордиться, но я-то знаю, что гордыня — это самый большой грех. Ну да, у меня получилось выиграть Олимпийские игры, но это с помощью Божьей. Я понимаю, что нельзя себя превозносить.

— Сейчас в храме Вас узнают?

— Да, подходят, поздравляют, пожимают руку, просят сфотографироваться.

— У Вас есть любимые святые?

— Не то, чтобы любимые. Архангел Михаил, Александр Невский, Георгий Победоносец — это воины. Их жизнь для меня во многом является примером. Александр Невский, даже когда болел, выходил на бой и защищал людей. И какое бы ни было войско противника, он все равно с верой в Господа его побеждал. Я читал об этом с большим удовольствием.

В житии Георгия Победоносца говорится о том, как много мучений он вынес за веру христианскую, и таких святых было очень много. И главное, какие мучения претерпел Христос! Нужно задуматься: если святые выдерживали, почему мы не можем выдержать? Мы ведь такие же люди, как и они. Но у людей сейчас другие ценности, другие понятия — машины, квартиры, деньги. Они не задумываются о другом, о важном. Это плохо.

«Хочу церковь построить. В честь воинов»

— Есть у Вас мечта?

— Мечта… (улыбается). Сейчас у меня есть все, что я хотел — хорошая семья, ребенок, достаток, помощь, вера в Бога. Мечта есть, но она, наверное, неосуществимая. Я хотел бы, чтобы не было войн, чтобы в мире не было оружия, чтобы люди соревновались только в спорте, как в Древней Греции.

Еще есть даже не мечта, а скорее цель. Мы хотим создать спортивный комплекс для детишек, такое училище олимпийского резерва. Есть детки, у которых есть способности, которые могут заниматься, у одних есть родители, у других нет. Мы хотим построить гостиницу, дома, чтобы они там жили, тренировались. Может быть, этим давать билет в жизнь, возможность себя реализовать в дальнейшем.

А вообще, церковь хочу построить, но не один, а с Анатолием Николаевичем и с Васей Ломаченко. В честь воинов. В перспективе, я думаю, мы это сделаем. Если человек чего-то очень хочет, он этого добьется.

— Как спортсмен, Вы — волевой человек: видите цель и идете к ней. Бывают ли у Вас в жизни ошибки, и что Вы тогда делаете?

— Совершив грех, я задумываюсь. Но грешен не тот, кто грешит, а тот, кто не искупает свои грехи. Если ты действительно сделал неправильно и просишь за это прощения, то Господь прощает. Каждый день я читаю утренние и вечерние молитвы и прошу прощения. Нельзя думать, что и так все сойдет.

«Если ты сворачиваешь на полпути, какой же ты воин?»

— По сути, Вы сам по себе как смертельное оружие. Легко ли Вас спровоцировать на улице?

— Однажды тренер мне сказал, что должно быть смирение, и все будет хорошо. В каких-то сложных ситуациях я просто ухожу, потому что знаю, что могу сделать с человеком.

— Были ли ситуации, когда Вам приходилось вступаться за кого-то?

— Да, были. Я вступался, и вопрос нормально разрешался.

— По Вашему мнению, важно ли современным молодым людям посещать храм, заниматься спортом?

— Храм посещать важно, потому что люди тогда начинают чуть-чуть задумываться о духовных вещах, становятся добрее к людям и по-другому начинают смотреть на мир. Я так думаю, даже если ты не веришь, не ходишь в церковь, то хотя бы правильно живи: не обманывай, не воруй, помогай людям по возможности, не гордись, не лукавь, не делай плохие вещи, которые не приносят хорошего плода. И спортом заниматься нужно. Перефразируя известное высказывание, скажу, что вера и спорт спасут мир. Это правильно, когда ты занимаешься спортом.

— Что Вы можете пожелать молодым ребятам?

— Чтобы они ставили себе цель, и даже если будут трудности, чтобы они не останавливались. Это просто проверка — выдержишь ты этот путь, или нет. Как говорят, жизнь сильных иногда ставит на колени, зная о том, что они поднимутся, не трогает она лишь слабых — они и так всю жизнь на коленях.

Нам даются испытания, и если мы их не выдерживаем, значит, мы этого не достойны. Если ты сворачиваешь на полпути, какой же ты воин? А если идешь до конца и проходишь этот путь, даже если тебе трудно, значит, ты можешь чего-то добиться. Господь помогает, видя, что человек усердно идет, несмотря ни на какие преграды.

http://2010.orthodoxy.org.ua/node/55903

***

В завершение — еще одно фото:

 


Пост размещён сторонним пользователем нашего сайта. Мнение редакции может не совпадать с мнением пользователя



Ping
Янык тоже православный просто до изнеможения. И ничего, 25 трупов
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
В огороде — бузина:)
   Відповісти    

<img src=/i/fb.gif class=fbico> Александр Захаров
Крест в открытую, демонстративно может носить только священник. И то не во всех конфессиях. А то, что Вы приводите на фотках, о.Сергей, — дань моде и профанация. К истинному православию никакого отношения. Пальцем в небо, как обычно.
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
Вы, агностик, еще и специалист по «истинному православию»:)?
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Александр Захаров
Крест в открытую, демонстративно может носить только священник. И то не во всех конфессиях. А то, что Вы приводите на фотках, о.Сергей, — дань моде и профанация. К истинному православию никакого отношения. Пальцем в небо, как обычно. Агитка от РПЦ очередная пришла? Надо выслужиться и нашему о. 
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
Надо читать текст, а потом писать на него комментарий:)
Кстати, и о ношении креста Вы по привычке нафантазировали:)
   Відповісти    
Zangarmarsh
А с чего вы взяли, что Сергей за какое-то «истинное православие выступает»?

Объясняю на пальцах.

Сергей -- работник организации под названием РПЦ МП. У него есть работа, обязанность -- вести пропаганду этой организации в сети интернет. Вот и все. Все очень просто на самом деле. Возможно, вы принимаете его за кого-то другого. И поэтому дискутируете о чем-то..)
   Відповісти    

Cтепняк
Ох и горазды Вы спорить Гражданин Лебедев(кстати -опубликуйте пожалуйста Ваше отчество-а то как-то не удобно к Вам обращаться). Раз такое дел-то поясните почему крестик называют «нательный» а носимый поверх одежды называют «ннаперсным», и полагается он только священникам?
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
Если Вы обратили внимание, то я лишь раз за разом поясняю своим оппонентам, что их «фантазии» о православии не соответствуют действительности:)
Ведь, согласитесь, что весьма «странно» выглядят рассуждения агностика г-на Захарова о «истинном православии»:)
Не правда ли, что с таким же «успехом» глухой может оценивать музыку, а слепой — живопись?
***
«Крест наперсный  — крест, носимый на груди (на персях), под одеждой или поверх неё, на шнуре или цепочке, надетых кругом шеи.»
Наперсный крест  Википедия
***
Отвечая на Вашу просьбу о моем отчестве, сообщаю, что отца моего звали Юрий.
   Відповісти    

Гурд
СИНЕРГИЯ.
Читал у Дворкина в «Истории Вселенского Православия», что например в Египте, некоторых других странах раннего христианства, православные татуировали крест на лбу, чтобы засвидетельствовать своё отношение к Иисусу Христу;
 Православные ставили крест на документах не потому что поголовно были неграмотными, а по той же причине.
 Ношение нательного креста на «теле»не регламентируется канонами и догматами, а следовательно дело христианина самому это решать.
   Відповісти    

<img src=/i/fb.gif class=fbico> Александр Захаров
А давайте откровенно. о.Сергий украл фотографии известных людей с крестиками на груди в интернете и использовал их в целях своей религиозной организации. Он же не фоткал лично этих спортсменов и согласие этих людей на использование их изображений в целях своей организации он, конечно же, лично не получал. Подобное использование частных (чужих) фотографий  явное нарушение закона Украины, частной жизни этих спортсменов. Не говоря уже о морали и совести. Тем более, что кресты на некоторых фотках  явно ювелирные изделия. Воровство везде и всегда наказывалось, осуждалось
Даже, если о.Сергей и хотел это сделать во благо своей церкви, подобные деяния ничего, кроме осуждения, не должны вызывать. А возвышать церковь подобными действиями  грех.
   Відповісти    

<img src=/i/fb.gif class=fbico> Александр Захаров
Что-то известно… Спросите об этом о.Сергея и Гурда, которым я уже показывал, что знаю о современном православии поболее их. 
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
Конечно, Вам, как агностику, виднее:)
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
Информация к размышлению:
протоиерей Сергий
   Відповісти    
   Правила

Записи в блогах:




Думська в Viber


Одрекс
Ми використовуємо cookies    Ok    ×