зезман2

Сергей Лебедев / 28 декабря 2014, 20:54

Штрихи к портрету II


Еще несколько штрихов к портрету главы «УПЦ КП« Филарета:

«Я, Вера, родная дочь Филарета…»

Открытое письмо-исповедь

Я хочу обратиться к редакциям газет и журналов с просьбой от себя и от имени моей бабушки Ксении Митрофановны Родионовой, проживающей в настоящее время в Латвии вместе с моими двумя детьми, напечатать мое письмо в вашем издании.

И хочу это сделать для того, чтобы люди узнали всю горькую правду о бывшем владыке Филарете — моем родном отце, отрекшемся от детей, моей бабушки и внуков ради спасения своей должности и духовного монашеского звания.

Мне двадцать семь лет. Из них первые пятнадцать я жила рядом с моим отцом и матерью Евгенией Петровной Родионовой.

Я помню, как меня, еще совсем маленькую, вместе с Андрюшей и сестрой Любой владыка Филарет (так нас приучали называть папу при людях) буквально носил на руках. Как, возвращаясь из-за границы, он всегда привозил нам подарки. Мы, дети, никогда не чувствовали ни в чем нужды. Мама нас часто привозила к папе в Экзархию на Пушкинской 36, где нас видели священники и сотрудники. Но для них мы были не родные дети их Митрополита, а всего лишь детьми из приюта его «сестры» — Евгении Петровны Родионовой. Для сомневающихся у моей мамы всегда были наготове справки о том, что все мы (Люба, Андрей и я) взяты из разных детских домов.

Наше детство, несмотря на достаток в доме, было очень нерадостным и тяжелым. Не один раз мама без всякого сожаления избивала нас резиновым проводом. Иногда, бывало и так, что она просила помочь ей в этом и владыку Филарета, и однажды он избил Андрюшу так, что вся ванна была в крови. Так выбивалось из нас послушание и смирение родителям.

Бабушка, как могла, защищала нас. Она нас жалела. Однажды наша учительница в киевской школе № 4 (Железнодорожный район) Тамара Ивановна увидела синяки на руках и теле Андрея. Она не выдержала и вызвала в школу маму, сказав, что ее лишат материнства за жестокое обращение с детьми. Но в результате ей пришлось уйти из школы, так как моя мама знала, через кого можно это сделать.

Папа и мама постарались, чтобы все было покрыто мраком молчания и в других, более серьезных делах. Так, в 1982 году моя сестра Люба принесла в школу ртуть и рассыпала ее, чтобы школу закрыли и учеников отпустили бы на каникулы. Откуда эта ртуть, мы не знали. Мама сказала, что владыка привез ее из-за границы. Она лежала у нас в доме в специальной колбе, на которой была красная метка. Школу пришлось закрыть на карантин. Ее ремонт обошелся в очень много денег владыке Филарету. Он сильно тогда переживал, что может начаться суд. И делал все, чтобы его не было. Потом ученики рассказывали мне, что из-за этого случая кто-то очень тяжело заболел из-за паров ртути. Сейчас в этой школе техучилище.

Мама была знакома с Радой Щербицкой — женой первого секретаря КПУ, которая очень часто приезжала к нам в гости домой и на дачу. А в настоящее время она сошлась с женами Фокина и Кравчука. Владыка использует маму для наведения мостов с властями в своих целях. Мама в открытую рассказывает о своих высоких знакомствах, любит фотографироваться с ними, чтобы все боялись ее и папу.

Сначала наша дача находилась в Новоселках. Папа купил там дом на имя моей бабушки Ксении Митрофановны и перестроил его (без всякого разрешения властей и бабушки) в огромный двухэтажный дом. Как раз в это время строилось и новое здание Экзархии, все стройматериалы завозились прямо с Пушкинской в Новоселки без всяких документов, и поэтому дом был выстроен за три месяца.

В этом доме много лет прожила моя бабушка. Там же всегда после работы и службы ночевал владыка вместе с мамой.

Мы, дети, догадывались, что папе может быть очень плохо, если об этом узнают посторонние, поэтому молчали относительно своего родства с владыкой Филаретом. Однажды я слыхала, как мама спросила папу: «Миша (гражданское имя Филарета), а ты не боишься? Ведь могут узнать о том, что мы живем вместе?». На это владыка ответил: «Не боюсь, потому что для верующих — я монах, а для КГБ — женатый».

Когда личный врач мамы Ю-й Н-ч сказал папе, что он должен покаяться в своем грехе, потому что у него есть доказательства того, что мы родные дети Евгении Петровны, то папа молча его выслушал, а потом уволил. И, вообще, всех, кто хоть как-то касался его личной жизни, он жестоко преследовал и гнал. Поэтому все молчали, хотя многие все это видели и понимали. Вот в такой атмосфере секретности, страха и лжи мы и росли.

Повзрослев, я, конечно, стала видеть, что отношения моей мамы с владыкой выходят за рамки отношений сестры с монахом-братом. Я стала замечать свое сходство с владыкой во внешности и поняла, что я не из детдома, как мне внушали родители, а родная дочь владыки Филарета и Евгении Петровны. (Позднее я сделала запрос в город Свердловск, где якобы находилась на воспитании в детском доме. Мне пришла справка, что таковой (меня) нигде не числится).

Во мне росло чувство протеста против лжи, побоев и издевательств матери. То же самое переживала и моя бабушка. Однажды она и Андрей, не выдержав унижений, сбежали в Москву к патриарху Пимену, чтобы рассказать ему всю правду о владыке Филарете и Евгении Петровне. Их Пимен не принял. Разговаривали они с каким-то минским владыкой в канцелярии.

Когда они вернулись в Киев, мама обвинила Андрея в воровстве ее драгоценностей (у нее дома огромный сейф с золотыми монетами, бриллиантами и долларами), и через некоторое время Андрюша попал в тюрьму. Сейчас он в Ангарске, так папа сделал все, чтобы он не жил на Украине. «Ты будешь выходить из одной тюрьмы, — сказал он Андрею, — чтобы снова войти в другую».

Папа ничего не стал делать ради своего сына, так как всегда боялся потерять свой сан из-за того, что мы — его родные дети. Ведь по церковным законам у монахов ни семьи, ни детей (в том числе и приемных) под страхом анафемы не должно быть.

А у бабушки мама и владыка Филарет отсудили ее дом в Новоселках в пользу поселкового Совета. Председатель нарсуда Киево-Святошинского района Тубольцева Н.М., как она мне сказала, под давлением «телефонного права» была вынуждена вынести противозаконное постановление о принудительном выселении из дома бабушки и конфискации дома. Так родители отомстили Андрею и Ксении Митрофановне за то, что поехали к патриарху Пимену жаловаться.

Тогда бабушка обратилась во все инстанции, в том числе и в Верховный Совет, в котором она протестовала против противозаконной конфискации дома. Там она указала, что в доме, кроме нее, проживали «дочь Родионова с сожителем Денисенко Филаретом и внуки», что дочь требовала подарить ей этот дом, что она ждет ее смерти, оскорбляет и унижает ее честь и достоинство. Именно Евгения Петровна без ее ведома (была на лечении) и с помощью своего сожителя Филарета перестроила дом, что власти на это никак не реагировали, что статья закона применена неправильно и т.д.

К сожалению, все ее хлопоты разбивались о «телефонное право» владыки Филарета и мамы к сильным мира сего. А так как бабушка со своими жалобами стала для них опасной, то мама подсылала к ней «скорую», чтобы посадить ее в «психушку». Тогда я, зная, что мама на все способна, поселила бабушку в Латвии, надеясь, что там ее мама не достанет. Бабушка плакала, уезжая с Украины, где прожила всю свою жизнь.

Самое удивительное то, что в нынешнем году дом в Новоселках снова стал личной собственностью, но не бабушки, а ее дочери и моей мамы. Поэтому я, по поручению бабушки, хочу снова обратиться в суд о пересмотре незаконного постановления. Правда, мама уже похвасталась, мне об этом рассказала ее соседка, что якобы Кравчук пообещал владыке пересмотра «дела» не допустить, что я скорее увижу гроб, чем этот дом. За все годы, находясь с двумя детьми на руках и бабушкой, испытала столько страданий, лишений и оскорблений от мамы, которые невозможно передать обычными словами. Я была, как преследуемая в азартной охоте жертва.

Я смотрю на моих маленьких крошек, тоже, как и я, похожих, как две капли воды, на своих бабушку Женю и дедушку Мишу и думаю о том пороке ненасытной жадности, который овладел душами моих родителей, о том животном страхе за свое земное благополучие и свои низменные страсти, ради которых они готовы отправить на душевные и физические страдания даже собственную мать, детей и внуков.

Я хочу предупредить тех, кто слепо сейчас защищает моего отца Филарета и маму. Посмотрите на меня, на бабушку, на моих деток и мужа, на всех гонимых от Филарета родственников, на изгнанных первого (сейчас в Сибири) и второго мужа моей сестры Любы (бывшего старосту Владимирского собора), на слезы и страдания целого ряда бескровных мучеников — жертв террора моей мамы и владыки — и вы поймете, вы должны понять, какие они страшные люди. Моя бабушка так сказала о своей родной дочери, сожительствующей с владыкой Филаретом: «Я виновата перед Богом, ибо родила… дьявола».

Да, моя мама сущий дьявол, со стыдом должна я повторить слова моей бабушки. Она без зазрения совести подделывает любые справки и достает необходимые документы — ведь в ее распоряжении, как наместницы владыки по управлению теперь уже УПЦ-КП, миллионы неоприходованных денег, церковных сокровищ. Она без разрешения своего первого мужа записала нас, детей Филарета, на его имя. Дочь от второго брака Любы оформила (после развода) на имя первого ее мужа (без согласия последнего). Евгения Петровна, по подсказке владыки, отказалась от родной матери, чтобы потом стать «дочерью» его матери и, таким образом, «сестрой Филарета».

Это только три примера махинаций Евгении Петровны, вернее власти денег в руках моей мамы. Об этих аферах знает и владыка Филарет, но страх руководит и им, так как мама постоянно пугает его возможностью разоблачения.

Бабушка и я написали обо всем новому Патриарху РПЦ Алексию ІІ. И тогда Филарет перешел в УАПЦ (УПЦ-КП), где стал заместителем патриарха Мстислава, и мама теперь командует в новой церкви.

Я вижу, как страдают теперь от Филарета и моей мамы верующие УПЦ, как владыка разъезжает по Украине, захватывая храмы для себя, слышу снова угрозы мамы расправиться с непокорными архиереями УПЦ руками властей и поэтому не могу молчать. Пусть все узнают страшную правду о моей матери и отце.

«Кровь» мученичества этих и будущих жертв стучит в моем сердце и вопиет на небо.

Я готова пойти в суд, чтобы доказать свою правоту, чтоб в судебном порядке установить свое родство с владыкой Филаретом. Потому что я, Вера, — родная дочь Филарета по всем человеческим законам.

Я обращаюсь к тебе, мой отец и владыко: протяни свои руки к своим внукам, дочери и моей бабушке, верни им дом. И люди да простят тебе твой грех так, как только они могут великодушно прощать. Я все-таки буду верить и надеяться, что когда-нибудь ты очнешься от чар моей мамы и придешь к нам. Мы тебя примем, несмотря ни на что.

А пока пусть прочитают это письмо-исповедь все люди. Возможно, среди них найдется человек, который сможет повлиять на тебя добром…

 

Вера, в замужестве Медведь,

родная дочь бывшего экзарха УПЦ Филарета (Денисенко)».

http://pravoslavye.org.ua/articles/book/book-5.html

И это пишет дочь монаха, который при постриге давал обет целомудрия…

 


Пост размещён сторонним пользователем нашего сайта. Мнение редакции может не совпадать с мнением пользователя



<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
Для начала поясните официальный источник Ваших фантазий: )
Ссылки на какие-то одесские телеканалы — не более, чем плод Вашего воображения: ) 
   Відповісти    

Неравнодушный
Господин Лебедев, может лучше раскроете все «секреты» Агафангела-Савина  и Гундяева-Кирилла?
   Відповісти    
bukvoed
Может, Он на подписке о неразглашении.
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
Я никаких "секретов" не знаю. Возможности же Ваших фантазий мге известны: ) 
   Відповісти    
Van4o
Как же ваша церковь уже за..ла. Какого вы вообще суете свою м…у в политику?
Вам что нужно? Молиться? Вот и молитесь о спасении души. И не лезьте вообще в мирскую жизнь. Это не только Московского патриархата касается. И не только православных. И католиков тоже.
Вы за прошедшие столетия полностью перекрутили Библию так, как это вам выгодно.
Лучше бы Вы, Сергей, с Господом пообщались, чем в чужом грязном белье копаться. Точно, как политики поступаете.
«лучше всего представить на месте наших современных священнослужителей, апостолов и Христа, чьими учениками они и являются. С них нужно брать пример и на них ровняться. Очень сложно представить Иисуса или его учеников, выражающих свои политические или государственные предпочтения».
Кесарю- кесарево, а Богу- божье. (С) 
   Відповісти    
Viper!
Так он из коммуняк, посему ему перекручивание досталось по наследству! ) 
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
А Вы — профессиональный библеист, раз судите о каких-то "искажениях"?
Или просто занимаетесь бла-бла-бла, как любит выражаться г-н Познер?
   Відповісти    

Неравнодушный
Господин Лебедев, а Вы давали обет целомудрия?
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
Я — не монах. И обетов не давал.
   Відповісти    
Viper!
Viper!   страна по ip - od 29 декабря 2014, 00:41     +1      
Поп, когда с этим портретом разберешься?!
   Відповісти    
Viper!
Viper!   страна по ip - od 29 декабря 2014, 00:42     +1      
И с этим!
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
Коллажи, которые демонстрируют злобу наших оппонентов. Больше им делать нечего…
   Відповісти    
Khmer
да, идеологическая война в умах, интересно, а у Филарета дочь есть?
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
Вы, вероятно, не читали текст. Взгляните на подпись: )
   Відповісти    

<img src=/i/fb.gif class=fbico> Adam Viter
Філарет: в зоні АТО служать 40 священиків УПЦ КП, але вони не воюють.
Понеділок, 29 грудня 2014, 12:10
У зоні проведення антитерористичної операції перебувають близько 40 капеланів Української православної церкви Київського патріархату.
Про це в інтерв'ю «Українським новинам» повідомив патріарх УПЦ КП Філарет.
«Тих, які офіційно пройшли через призначення Генерального штабу Збройних сил, приблизно, 15 капеланів. А взагалі десь 40 чоловік, а може, й більше», – сказав він.
За його словами, священики відправляються в зону АТО добровільно.
«Є закон про капеланство, і ми користуємося цим законом, направляємо священиків, тих, які добровільно хочуть йти. Вони йдуть туди, здійснюють молитви, піднімають дух воїнів», – повідомив Філарет.
При цьому Філарет запевнив, що священики не беруть участь в бойових діях.
«Добровільно йдуть в окопи, але зброю в руки не беруть, бо священик не має права носити зброю і стріляти», – повідомив патріарх.
Він додав, що якщо священик буде стріляти, то він буде позбавлений права священнослужіння.
За словами Філарета, священики в зоні АТО лише знаходяться поруч з бійцями, моляться, розмовляють і підтримують їх.
Також патріарх зазначив, що при УПЦ КП діє відділ соціальної допомоги, який проводить семінари з реабілітації для воїнів, які побували на сході в боях.
Як відомо, раніше Кабінет міністрів ввів капеланську службу в Збройних силах, Національної гвардії та Державній прикордонній службі.
Філарет: в зоні АТО служать 40 священиків УПЦ КП, але вони не воюють | Українська правда
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
А еще раз можете разместить эту же информацию?:)
Вы ее уже четвертый раз публикуете:)
   Відповісти    

<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
Очередные фантазии
Причем, вкупе с фото, взятым с мероприятия, где церковнослужители сидели вместе с мирскими людьми. Такое бывает весьма часто.
Вы ее поместили по принципу: «В огороде  бузина, а в Киеве -« 
   Відповісти    

<img src=/i/fb.gif class=fbico> Adam Viter
Ми виграємо війну обов'язково, але спочатку ми переможемо війну в наших серцях
29 грудня 2014, 12:00
Так сталося, останнім часом я багато спілкуюся із нашими бійцями. Минулого тижня мені щастило бачити на власні очі справжніх героїв, лицарів, «ВЕЛЕТНІВ ДУХУ». В ОДЕСІ – прикордонників, що в кривавих боях кілька тижнів тримали наш східний кордон, у Старобільську – легендарних, непереможних айдарівців. У шпіталі, що на Дніпропетровщині, – де хлопці поранені тілесно, але не духом.
Мета моїх візітів одна – донести свою і моїх друзів безмежну вдячність й шану їх героїзму, стійкості, відвазі. Відчуваю кожного разу велику потребу воїнів мати нашу підтримку, допомогу від нас – артистів, волонтерів, громадян. У ці важкі часи, які ми зараз живемо, я помітив, цінується проста ЛЮДЯНІСТЬ. У мить коротку помічаєш відкритий погляд, щирий потиск руки, коротке правдиве слово. Сьогодні неймовіно хочеться бути просто ЛЮДИНОЮ.
Участь моя в антивоєнному флешмобі «Привітання звідси-туди» – це, мабуть, спроба запустити у російське суспільство, у ту «країну присмерків», як нам тепер вважається, сигнал, зонд – маячок «ау, чи є хто живий?».
Мільйони мешканців тої країни бажанням жадібним війни або розгубленим у відчаю мовчанням дозволяють «містеру Пу« сухою злісною рукою, неначе багаття, кидати тіла людські на спалення у вогні. Опора безумця – секта «ящико-поклонців» з мантрою на вустах «Ми всєх побєдім». Саме ця партія є домінантою в російському суспільстві зараз.
Але в Росії є і «Орден здорового глузду». Вони у меншості, але це – особистості, чесні, принципові. Мені пощастило бути знайомим і дружити з багатьма з них. Такі люди, як Андрій Макаревич, Борис Грєбєнщіков, Юрій Шевчук, Артемій Троїцький, Михайло Єфрємов лишаються на фундаменті адекватного гуманізму і цінностей людського життя. Саме завдяки таким людям у світі стає більше світла. Саме таким людям хочеться спрямувати промінь свого серця і привітати їх із наступаючим, може, нелегким, але обов'язково тим, що нам принесе мир і злагоду Новим Роком.
Тому я маю за необхідне підтримувати «Велетнів духу», «Орден здорового глузду». Мистецькими проектами чи добрими словами. Потрібно говорити і спілкуватися зі своїми, росіянами, європейцями. Не можна відмовлятися від діалогу. Будь-яка криза – відсутність комунікації. Але говорити треба з тими, хто готовий слухати.
Ми виграємо війну обов'язково, але спочатку ми переможемо війну в наших серцях. А до того часу будемо жити в очікуванні новин із фронту чи – зустрічі із «ополченцем» у власному під'їзді…
Розруху треба прибирати у головах. А для цього у нас, в Росії, скрізь має перемогти здоровий глузд. І тоді настане мир.
Мир вам.
Ми виграємо війну обов'язково, але спочатку ми переможемо війну в наших серцях | Українська правда — Блоги
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Adam Viter
Сили АТО відбили атаку на Піски, є втрати
29 грудня 2014, 12:59
У бою загинули троє бійців 93-й бригади, двох поранено
Бойовики атакували позиції українських військових в селі Піски поблизу Донецького аеропорту. Про це написав глава Комітету визволення в'язнів Микола Кохановський на своїй сторінці у Фейсбуці.
«Щойно у нас був запеклий бій. Велика кількість сепарів-диверсантів нахабно атакувала Піски. Ми дали відсіч», написав Кохановський. У бій вступили батальйони «ОУН», «Дніпро», «Правий сектор» і 93-тя бригада.
«Втрати серед наших: троє загиблих бійців з 93-ї бригади, один поранений в батальйоні «ОУН», один поранений в «Правому секторі». Втрати ворога: служба безпеки батальйону «ОУН» разом із бійцями батальйонів «Дніпро» і «Правий сектор» взяла в полон «сепара» з «міністерства держбезпеки ДНР». Також візуально бачили, що підстрелили ще двох, але тіла не знайшли: швидше за все, їх вивезли», написав Кохановський.
«Ось таке прокляте перемир'я: по нас луплять усім, чим можна, а ми не можемо відповідати: щодня приходить наказ із Генштабу про заборону стріляти у відповідь. «Сепари» це добре знають і тому підходять майже впритул», додав Кохановський.
В ніч на понеділок в зоні АТО зафіксували 8 обстрілів, крім того, напередодні під час обстрілу поблизу Маріуполя загинув 20-річний боєць батальйону «Азов».
Волонтери пропонують підтримати «кіборгів», купивши календарі з їх фото
Сили АТО відбили атаку на Піски, є втрати — портал новин LB.ua
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Adam Viter
Владимир Парасюк facebook
Кто такие ДНР и ЛНР — люди или звери? В Запорожский морга на днях привезли 9 тел украинских бойцов, убитых на Донбассе, они — со следами пыток, сообщил Радио Свобода местный источник, на условиях анонимности. В доказательство наш собеседник привел более ста (100)фотографий убитых военных, лишь часть которых из этические соображения позволяют публиковать. Снимали судмедэксперты. Итого 9 тел со следами пыток, по меньшей мере трое были повешены. Почти во всех выколоты глаза. Во многих простреленные 9-миллиметровыми пулями, скорее всего, из пистолета Макарова, голеностопы и колени. Плюс следы от ножевых ранений, на ягодицах, и везде », — сообщил источник, который желает остаться анонимным.
Мемориал» Эта организация специализируется, в частности, на доказывании фактов пыток, которые применяют в правоохранительных органах. Олександр Букалов заверил: погибших, которые есть на фото, пытали в плену. «Надо делать подробную судмедэкспертизу, но по тем признакам, которые мы видим, можно предполагать, что этих людей пытали еще при жизни. Видим простреленные в нескольких местах конечности и другие ранения, которые вряд ли являются случайными », — замечает правозащитник.
Александр Букалов считает, что невозможно рационально объяснить цель таких пыток пленных. «Нет рационального объяснения.
Украинцы в этом конфликте отстаивают свое достоинство. И возможно, поэтому боевики пытаются унизить достоинство пленных, хотя бы таким образом », — говорит правозахисник. Конечно, что будут проводить следственные действия.
На базе «Металлург» в Лонбассе, сделали концлагерь, в котором мучается много мирных граждан Донбасса. Над ними издеваются. Два месяца назад захватили помощника губернатора Таруты, ему нанесли серию ужасных пыток, паяльником ему пропекла пяти, перебили все пальцы, проткнули штыком колени, чтобы он не мог передвигаться, иглы засовывали под ногти… » 
С одним из тех, кого пытали сепаратисты и российские военные на Донбассе, Радио Свобода удалось пообщаться. «Меня, когда поймали 1 мая, били милицейской палкой по ребрам, по другим частям тела, — говорит он. — Связали моим собственным ремнем и били по спине и по ногам. Тогда начали говорить со мной. Я не шел на их уступки, и они сделали укол какой веществом. Ничего не помню, а потом — они мне показали видео, где я после того укола нес какую-то бред. Тогда меня отдали чеченцам, которые угрожали отрезать мне палец и потом резать по частям. Но не резали. Затем показывали подвал, где держали других пленных. Их привязывали, не давали воды и пищи, а когда кто-то засыпал — били. Меня пытался освободить один из активистов, так его взяли в плен тоже. Его тоже пытали, в частности, прострелили ногу ». Военные и волонтеры, участвующие в обмене пленными, говорят, что часто боевики и российские военные обещают выдать живых военнопленных, но возвращают трупы в обмен на своих живых сообщников. Поэтому нельзя исключать, что тела военных, которые привезли в морг, однополчане не забрали с поля боя, а выменяли после пыток у экстремистов. https://www.facebook.com/elena.panko.73/…
   Відповісти    
<img src=/i/fb.gif class=fbico> Сергей Лебедев
"В огороде — бузина…"
   Відповісти    
   Правила

Записи в блогах:




Думська в Viber


Одрекс
Ми використовуємо cookies    Ok    ×