Путешествия дилетантов: в поисках гомеровского ада… под Одессой. Часть третья

«Думская» продолжает публиковать публицистические заметки журналиста и историка-любителя Андрея Ганжи, посвященные истории нашего края.

Первую и вторую части «Путешествий дилетантов» читайте здесь и здесь.

СОМНИТЕЛЬНАЯ ЛЮБОВЬ

И все-таки интересно, что за пойло Одиссей вывез из Исмара. И неужели протофракийцы научились гнать самогон? Но это я так… А пока вернемся к Одиссею, оставившему свой флот на ужин лестригонам и тикавшем сломя весла.

Мы уже определились, напомню, что с людоедами он встретился на Южном берегу Крыма. Куда оттуда можно было уплыть? На юг, в открытое море? Э нет - страшно. Греки в гомеровскую эпоху не особо любили открытое море, предпочитая каботаж или плавание от острова к острову. На восток? Тоже вряд ли - опасно. Сын аргонавта Одиссей прекрасно знал, что там находится Колхида, где по-прежнему правил обиженный Ясоном сотоварищи царь Ээт, и понимал, что с ним могут сделать колхи, вспыльчивые предки своих не менее вспыльчивых грузинских потомков.

Остается запад. Одиссей на корабле…

Кстати: что за корабль? Ну, с этим относительно просто. Это «пентеконтера», или «пентеконтор», в переводе с древнегреческого «пятидесятивесельник». Тридцатиметровое одноярусное гребное судно, приводимое в движение пятьюдесятью веслами (по 25 штук с каждого борта).

Мы точно знаем, сколько человек было на борту после бегства из лестригонского Телепила — сорок шесть. Ведь спустя несколько дней Одиссей разделил своих людей на два отряда:

 «Тут разделил я красивопоножных товарищей на две

Части и каждой из них предводителя дал. Над одною

Был предводителем я, над другой — Еврилох боговидный…

В путь он отправился. Двадцать с ним два человека дружины» (10, 203-205, 209).

Если учесть шестерых, погибших в пещере циклопа Полифема, и троих «съеденных» лестригонами разведчиков, то и получается как раз экипаж пентеконтора. К слову, первым в истории Греции судном этого типа был «Арго», корабль аргонавтов.

Несколько лет назад коллективный европейский разум построил реплику, то есть рабочую копию «Арго». Его даже хотели отправить из греческого Волоса в грузинский Поти, по маршруту аргонавтов.

Восстановленный «Арго» не пустили в Грузию. Фото stitchfanclub.com

Но попасть в Поти не получилось: правительство Турции отказалось гарантировать безопасность судна при проходе Дарданелл и Боспора. Поэтому корабль совершил презентационный рейс в Венецию. Они прошли маршрут за три месяца, позволив уточнить реальные ходовые характеристики боевого корабля XIV века до н.э.: максимальная скорость на веслах – 9 узлов, средняя – 4 узла, скорость под парусом – 5-9 узлов. Минимальный ежедневный переход – до 35 миль. Но это действительно минимум: нью-«Арго» выдерживал его, несмотря на множество остановок, сопровождавшихся фуршетами, пресс-конференциями и прочими составляющими многомесячной презентации.

А крейсерская – это скорость корабля V века до н.э., приведенная у Геродота:

В летний день обычно корабль проходит до 70 000 оргий, а ночью – 60 000. (IV, 86).

Оргия – 1,8 метра, то есть сотая часть кабельтова и тысячная – мили (1852 метра). Следовательно, во времена Геродота корабль проходил до 130 миль в сутки.

Вот на таком корабле Одиссей рванул от гостеприимных древних крымчан на некий остров Ээя. А на какой остров мы попадем, если от Медведь-горы повернем на запад и пойдем вдоль берега, мимо Тарханкута и далее – на северо-запад, в сторону Одессы? Правильно, на остров Джарылгач.

Остров, безбрежною влагой морской, как венком, окруженный,

Плоско средь моря лежащий (10, 195-196).

Так у Гомера. А еще на этом острове должны быть песчаные пляжи, на одном из которых греки, судя по тексту «Одиссеи», два дня приходили в себя после «гостеприимства» лестригонов. Но это же просто описание Джарылгача! Единственное несоответствие – «широкорастущий темный лес», о котором упоминает Гомер. Но следует учесть, что три тысячи лет назад климат был более влажный и теплый, чем ныне. Значит, и леса были пообильнее.  Не поэтому ли само название острова, в переводе с тюркского, означает «обожженные деревья».

На этом острове и жила Цирцея, которая с каким-то изощренным юмором превращала попадавших к ней мужчин либо во львов, либо в волков, либо в свиней.

Половину команды Одиссея Цирцея превратила именно в свиней, подсыпав зелья в вино. Наверное, те так себя вели и слишком рано потребовали вина? Как бы то ни было, этот сюжет стал одним их самых популярных в мировом искусстве.

«Цирцея», картина художника Артура Хакера

«Цирцея» Брайтона Ривьера

Царю Итаки с помощью бога Гермеса, чеснока и острого меча удалось похмелить, простите, спасти своих спутников, вернув им человеческий облик. После чего он не преминул воспользоваться кровом, пищей, питьем, да и телом этой то ли ведьмы, то ли богини.

Та, кстати, была совсем не против, и сама предложила:                           

Ну, так вложи же в ножны медноострый свой меч, а потом мы

Ляжем ко мне на постель, чтоб, сопрягшись любовью и ложем,

Мы меж собою могли разговаривать с полным доверьем (10, 333-335).

Как известно, после разрушения Трои Одиссей странствовал по морям 10 лет и все никак не мог попасть домой. Это не совсем так. В соответствии с поэмой Гомера, более восьми лет он провел в тепле и комфорте, сожительствуя с разными женщинами. В постели Цирцеи наш герой провел год. Колдунья даже нарожала от него детей, то ли одного, то ли трех. Одного – точно, поскольку именно сын Одиссея и Цирцеи Телегон спустя много лет по неведению и убил отца.

Одиссей, маленький Телегон и Цирцея

Пройдет не так много времени после пребывания в гостях у Цирцеи, и царь Итаки попадет на другой остров, к другой даме – нимфе Калипсо. Спутников своих к тому времени он потеряет, поэтому и задержится у дочери Атланта на долгих семь лет.

Но это будет позже… А тогда, на Ээе-Джарылгаче экипаж, за год отъевшись и отоспавшись, захотел домой. Может, потому, что у Цирцеи было только четыре девушки-прислужницы, а их аж сорок пять здоровых мужиков?..

И тут Цирцея буквально ошарашила своего любовника. По ее словам, для возвращения домой он просто обязан найти некоего Тиресия и получить от него предсказание будущего.

ВПЕРЕД В АД!

Тиресий древнегреческой мифологии – это слепой старец-предсказатель. Считалось, что он был очень мудрым. И не в последнюю очередь потому, что прекрасно разбирался в отношениях между мужчинами и женщинами, причем знал проблему, так сказать, ищнутри. Еще в юности он ранил спаривающихся змей, за что его обратили на год в женщину. Таким образом, Тиресий первым из людей подвергся коррекции пола, правда не хирургической, а волшебной.  

Тиресий. Гравюра Иоганна Ульриха Краусса — иллюстрация к «Метаморфозам» Овидия, изданным в 1690 году

Литератор Аполлодор (Псевдо-Аполлодор) так описал этот эпизод в своей «Мифологической Библиотеке»:

Гесиод же сообщает, что он превратился из мужчины в женщину, созерцая спаривающихся змей у горы Киллены, и поранив их. Выследив тех же самых змей, он вновь стал мужчиной. В возникшем между Зевсом и его женой Герой разногласии из-за того, женщины или мужчины больше наслаждаются во время соития, они избрали его судьей. Он же изрек, что если соитие имеет десять мер, мужчинам присуща лишь одна мера наслаждения, а женщине – остальные девять.

За это Гера ослепила его, а Зевс наделил способностью прорицания ( 3, 6, 7).

Получить консультацию у специалиста такого уровня было бы и неплохо, да вот беда – Тиресий к тому времени уже давно умер. И чтобы поговорить с ним, необходимо было посетить загробное царство. Как говорили греки, «царство мрачное Аида». Цирцея так и сказала:

Раньше, однако, другую дорогу свершить вам придется, -

Съездить в жилище Аида и Персефонеи ужасной.

Должен ты там вопросить Тиресия фивского душу, -

Старца слепого, провидца, которого ум сохранился.

Разум удержан ему Персефоной и мертвому (10, 490-494).

Ох, что-то вызывает сомнения теплота отношений этой любовной парочки после года сожительства. Ведь получается, что добрейшая Цирцея фактически послала своего кавалера в Ад. Да еще и гарантировала попутный ветер.

 Не беспокойся о том, кто вас через море проводит.

Мачту только поставь, распусти паруса и спокойно

Можешь сидеть. Дуновенье Борея корабль понесет ваш (10, 505-507).

Одиссей был перепуган, катался по кровати и плакал, но делать было нечего. И в конце 10-й песни поэмы он, «с тяжкой печалью на сердце, роняя обильные слезы», отправляется в Аид. Туда, где сейчас стоит Одесса.

Не верите, что именно туда? Я попытаюсь доказать это в следующей части нашего путешествия.

Продолжение следует…

Автор — Андрей Ганжа, специально для «Думской»